从《老人与海》看海明威对人的精神定义(2)

三、 英雄主义
挺过能打倒人的苦难取得胜利是英雄主义的中心。为了让圣地亚哥成为全人类英雄的象征，他的苦难也必须是巨大的。海明威对英雄主义的幻想需要持续不断的努力以获得瞬息的完美的结局。英雄做的就是有尊严、有风度地面对苦难，因此海明威强调自我控制。
我们外在的成败对英雄主义来说并不像使我们自己举指与内在的高贵一致那样重要，像圣地亚哥说的“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”我们可以从书中对海龟的描述看到这一点，圣地亚哥说“大多数人对海龟都是冷酷的，因为海龟在被割开、杀死后它的心脏会跳几个小时。但老人想，我也有这样一颗心脏，我的脚和手也像是它们的一样。”这一定义是重要的因为它巩固了我们对圣地来哥不屈不挠的理解。海明威在小说中提出的打不败的品质：他的身体毁灭了，他的心，他的精神将会继续斗争。这预兆出了圣地亚哥将要面对马林鱼的艰巨任务。并且，海明威告诉我们圣地亚哥吃海龟蛋来补充体力，喝鲨鱼肝油来保持健康。这样，他内化了海的特质并且把它们转化为自身的一部分。
通过圣地亚哥和曼诺林的对话证明了圣地亚哥在这部小说的结束也是未被打败并且保持着他的尊严。他对那个男孩说的第一句话是“他们打败了我，他们真的打败了我。”在这些句子中，他们指那些鲨鱼。然而，他很快转向了世俗的事情，如怎么处理马林鱼的头，他不在的时候曼诺林捕到了什么鱼。当圣地亚哥由于运气不好，拒绝和曼诺林捕鱼时，男孩说他能带来好运气。很快，圣地亚哥谈论如何做一个新矛为下一次出海做准备。最后，在小说最后一句“老人又梦到了狮子。”这是他出海前力量和青春的象征。确实符合海明威英雄主义的公式，圣地亚哥，经历了所有这些磨难，仍像从前一样保持着未成功也未被打败的灵魂。
四、 成功
海明威区别了两种不同的成功：外部的，物质成功；内部的，精神成功。我们可以从圣地亚哥的衣服、他的船和他的房子看出来，圣地亚哥缺少前一种成功。而由于他拥有后一种成功，缺少前一种成功的重要性就被拥有后者给掩饰了。圣地亚哥的故事可以描述成不屈不挠的精神战胜匮乏的物质资源的成功，在圣地亚哥一点一点失去他的艰辛所得——极其宝贵的马林鱼之后，他仍以从未被打败的状态结束了这部小说，是因为遵从了内部成功高于外部成功的原则。
海明威巧妙地说出“除了他的眼睛，他的一切都是旧的，它们和海同一颜色，他们是愉快的，是打不败的。”这让人们注意到将上面提到的两种成功一分为二。在引用的这个句子中，我们可以把“一切”当作是他贫困的生活条件；而“他的眼睛”则显示了他的精神胜利。尽管他缺少物质成功，但他打不败的精神战胜贫瘠的物质条件是小说另一个重要的主题。
五、 宗教
在一本人与命运抗争的小说里圣地亚哥对罪的讨论是非常有意义的。他疑惑他杀死马林鱼是不是罪。“我想它是罪尽管我这么做是为了生存和给许多人提供食物，那么什么都是罪。”圣地亚哥试图通过回忆起“他生来就是个渔民就象鱼生来就是鱼。”来缓解这种疑惑。根据这种推理圣地亚哥注定要犯罪，也许，要为犯罪受惩罚，受苦。这也许表达了海明威的观点——人生就是具有不断遭受苦难的特征，不是因为一些可避免的犯罪，而是因为人生就是这样。
整个的最后部分，圣地亚哥不断地向马林鱼道歉，这给我们提供了别一种方式去解读圣地亚哥的罪。他说“对不起我出海太远了，我毁了我们俩。”根据和这类似的一段“是什么打败了你，没什么，我出海太远了。”圣地亚哥犯罪不再是杀死了条鱼，而是出海太远了。“远离世界上所有的人。”而前一种罪导致了人类当时现有条件下的不可避免的苦难。后一种罪集中于由有目的的行为而引起的可避免的苦难。圣地亚哥选择出海如此之远，他不需要这样做，但是他这样做了，他就要把他的战利品——那条马林鱼，让给贪婪的大海。
总之，海明威用圣地亚哥的话表达了他的观点“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这就是海明威对人的精神定义。结局怎样并不重要，重要的是在面对挑战时一个人仍有不败的精神和勇气，在面对物质的失败时仍保持个人的优雅。尽管马林鱼被鲨鱼吃了，圣地亚哥并没有被吓到。他从跌倒的地方又爬了起来，重新拾起面对新的挑战的勇气。所以圣地亚哥是成功的。他从物质的失败中学到了经验和教训。尽管他只带回了马林鱼的骨架，那副骨架为他赢得了尊敬。尽管马林鱼被毁了，圣地亚哥并没有被打败，他仍然拥有自己的勇气和信念。小说的结尾是乐观的。圣地亚哥不仅受到了曼诺林和他人的热情的关心，他还教了曼诺林捕鱼的技能。而且，他教给了曼诺林一个人是什么样的。圣地亚哥来源于真实生活又高于真实生活。作为一部伟大的小说，他对人的精神定义将继续鼓励一代一代人用勇气和尊严取得伟大的成就。