关于国学大师文怀沙
文怀沙出生于1910年1月15日，祖籍湖南，斋名燕堂，号燕叟。曾用过笔名王耳，司空无忌。在国学、红学、书画、金石、中医学等多方面均有所涉猎。下面是小编为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。
文怀沙是楚辞专家，其所著《屈赋流韵》是研究屈原诗歌的名著。文怀沙先生在对屈原作品解读时，并非简单地翻译词句，而是力图寻找作品内在的意韵。他的楚辞白话文译文把握了原作的节奏和韵味，再现了原作的内在旋律，从而准确地抒发了屈原盘旋激荡的情感。他对楚辞的有关校勘、训诂的注文，也有较高的学术价值。
文老在被问及养生秘笈的时候，曾笑道：“医者，意也。我用的是心疗法。外面急风暴雨，我心里一片祥和。”
老顽童这称号当之无愧
我一直是怀着一颗忐忑而又崇敬的心采访文老的。当我提出可以开始了吗，文老笑着说“事不宜迟嘛”，一下子就打破了紧张的气氛。文老很和蔼，也很健谈，说话铿锵有力。采访过后，我有幸观看文老挥毫泼墨，下笔苍劲有力，写每一个字都很平稳，身体依旧硬朗。
采访过程中，我深感文老的学识渊博。他总是引经据典，不时蹦出几个法语或英文单词，或情不自禁吟诵几句诗歌。不仅如此，文老谈吐风趣，还会说些幽默小段子，让大家会心一笑。我不禁感慨，大师的虚衔应该抛去，留下“老顽童”这称号当之无愧。
谈文化：“风”“骚”概括中国传统文化
文怀沙德高望重，是20世纪初产生的众多中国文化学者中的硕果仅存者，他的书法满蕴他对中国文化的领悟。毕加索曾说过“如果我生在中国，我想我将成为一位书法家而不是画家”，这句话给文怀沙留下了深刻的印象。文怀沙说：“汉字是单音单字，所以汉字可以构成对联、对偶句、律诗，它能表现出丰富的情感和深层的思想。通过书法书写出来，可以将中国蕴藏的很多文化无声语言表达出来。可以这样理解：中国情韵是中国书法的灵魂。”
重回“风”、“骚”语境中的自我是文怀沙此次展览的中心内容。在文怀沙看来，中国传统文化可以用“风”、“骚”两个字概括。“风”和“骚”是耐人寻味的，“风”代表中国文化的共性，代表人物是孔子;“骚”代表中国文化的个性，代表人物是屈原。文怀沙始终是屈原精神的践行者，他把《离骚》的内容作为此次展览的思想载体——他采撷《离骚》诗句集联，“每一幅字都有它的思想和内涵，实际上是重温我们国家的经典文化，一个有文化的人，一定不会背叛自己的历史。”孔子远在中世纪之前就为全世界所熟知，1953年，屈原与波兰的天文学家哥白尼、法国的文学家拉伯雷、古巴的作家和民族运动领袖何塞·马蒂一道，成为世界和平理事会当年纪念的世界四大文化名人。
文怀沙表示，该展览之后将会在法国举办，文怀沙希望中国的传统文化在全世界范围内得到更广泛的关注。文怀沙透露，此次他去法国还有一个“私心”，他和法国著名作家维尔高尔(《海的沉默》的作者，已去世)有很深的情谊，想通过这样一个文化交流活动来纪念他们的友谊。
谈名号：要有敬畏谦卑之心
当百度“文怀沙”这个名字的时候，出现在屏幕上的是著名楚辞学者、国学大师、红学家、书画家、金石家、中医学家、吟咏大师等一系列的头衔，文怀沙对此表示无可奈何。
文怀沙讲了这样一个故事：一个放牛的小孩在地上拔了一棵草，有一位天文学家刚好路过，孩子问他：“大师，这是什么?”那个白发苍苍的天文学家拍拍小孩说：“孩子，我知道的并不比你更多。”文怀沙说：“我觉得这就是我的心情，有时不恰当的歌颂比不恰当的谩骂更可怕。作为艺术家一定要有卑微敬畏的感情，这样作品起点才会高。”
对于种种头衔，文怀沙表示，虽然年纪大了被人尊敬，但永远不要迷失方向，要以群体为师，以年轻人为师。“知识是无限的，我知道的非常有限，现在每天仍在学习。”
谈生死：永远不死未免太辛苦
文怀沙现在的生活很规律，每天都坚持读书、写书法，忙碌而充实，“我现在最大的快乐是读书，我的床三分之二摆的全都是书。”
虽然年事已高，但文怀沙对待生死却表现出乐观的态度。“我每一天活得都很高兴，如果明天去世了，我也没有遗憾。死亡是一个不能够回避的事情，人来到世上，这个事情有来就有去，假如人真的永远不死，我未免太辛苦了。”文怀沙十分坦然，“我从来只记爱不记恨，只记恩不记仇。”文怀沙表示，这些豁达的态度都是从孔子身上学来的。
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