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太极慢练心法诀窍

方婷分享

  太极拳为武术拳种之一,是华夏民族值得骄傲的宝贵文化遗产,陈氏太极拳作为东方武术文化的一块瑰宝,它不但荟萃了中华传统武术和中国古老哲学、医学、兵法、美学、运动学的精髓,而且融技击、强体、医身、益智、养生健身、陶冶情操于一体,通过练拳者长期习技、研理,潜移默化,达到美与善的高度统一,外在与内涵的高度统一。下面由学习啦小编给您介绍:太极慢练心法诀窍。欢迎阅读!

  太极慢练心法诀窍一、慢前心静体松,周身轻灵。

  练拳伊始,一切都放下、都舍去,进入清净拳境,感觉似乎在艳阳下、乾坤间、花草里,又似乎在海上,摇晃晃,恍惚惚。如此克服心浮气躁、心烦意乱、心猿意马,自然能“慢”下来。

  太极慢练心法诀窍二、慢中运行动作,以意导气,以行应意,以意发劲。

  感觉头悬颈竖,尾闾中正,手心发热,全身似乎“拖泥带水”,手心似乎托、拢、含、滚小气球,周身似乎有一个大气圈包裹,推球如球在,抱拢如气柱,脚踢如踢球,脚踩如踩重,运手如摸鱼,抱球球自在,进七则退三,退则有阻力,棚出如风行于水,捋则如手画眉毛,挤则如钱投鼓,按时如掀箱盖,采挒时如正反掏窝,肘时内劲集于肘尖,靠时内劲似乎在肩部散开,进时如推(或蹬)石磙,退时如随海浪涌于岸,手上托如捧气贯顶,腿下蹲如巨石沉海底,左转身则意气从右向左流通,右转身则意气由左向右流通,气如环流有升有降、有旋有转,如纺纱抽丝、如鼓浪,外旋拇指引领,内旋小指引领,带动周身,一转无不转。


太极慢练心法诀窍

  太极慢练心法诀窍三、慢中体会脐轮转圈、丹田磨气、循经合脉、气运四梢、抻筋拔骨、腹内鼓荡等。

  这种体验似真非真、似有似无,心意太执着则不能持久,反易散乱,如无心意则易分心不能用意恰当,不能落实腰脊主宰与丹田核心。故拳打有无中,无意是真意,反求在自己,别人难代替。

  太极慢练心法诀窍四、慢后收束,

  如细雨,如中雨,如暴雨,己身如裸,洗髓易筋,如骷髅骨架,没有肉,没有衣服附着,洗尽病气、毒气、秽气。三气排出体外,降于地底深处无影无踪;大自然的清气、真气从百。

  延伸阅读:

  太极拳运动的基本特点

  1。心静体松

  心静体松是太极拳运动区别于其他体育项目的重要特点之一。打太极拳要求思想集中,全神贯注于动作,做到“神聚、心静、意专、体松”。 “心静”是练太极拳的重要原则, “心静”要求要专心,在练拳时,思想要集中,意识不断地引导动作,并且灵活变换,使任何动作都有一定的指向,不能顾此失彼: “心静”要有耐心,不可焦躁或心猿意马,否则动作方向、姿势不正确,就难以把太极拳学好、练好。 “体松”是和心静同样重要的一个原则,是贯彻“用意不用力”的重要措施。运动时,在心静的前提下用意引导肢体内外各个器官、关节和肌肉的放松,逐步做到全身不该用力处毫不用力,内外各部分无一处不松,尽量使身体自然舒展而不僵硬。按照规矩用劲,以意贯注于动作过程之

  中,按照动作的虚实变化适度地完成动作。

  2。轻灵沉稳

  练太极拳要求在意识引导下动作轻灵、重心沉稳。 “轻灵”是保证全身内外充分放松的必要措施。所谓“一举动,周身俱要轻灵",只有用力越少越好的轻的练法,动作才能越练越灵活.不轻就不能松,不松就不能灵活。灵是轻的发展,在轻的基础上发展,方能达到“一羽不能加"的高度敏感的灵。 “沉稳”是使上体端正舒适,保持下肢稳定,要求虚领、立身中正、气沉丹田、步似猫行。进退转换,要分清虚实,步随身腰变化,需稳健、轻灵、沉着。

  3.柔和缓慢 .

  “柔和”的前提是要放松,放松对解除疲劳、积蓄力量,以及提高耐力、速度、灵敏和技巧等,都有直接的关系。练习时,要求始终放松,在心静用意的前提下,引导全身放松。放松是用意的,是积极振作的,不是漫不经心、消极疲塌的。练习时,要在放松的基础上使两臂动作保持弧形,使两臂运动走弧线。 “缓慢"也是太极拳的重要特点,它是一种平稳中正的缓慢,肌肉和骨节不是处在某一特定角度下收缩和旋转,而是用许多不同的角度完成一系列伸缩和旋转的静力性练习。

  4.连贯圆活

  练太极拳要求“一动无有不动”、 “由脚而腿而腰,总须完整一气”,要求做到上下相随、节节贯串地连贯圆活。每一势如何起、如何落,要仔细揣摩,到定式时必须意识贯注十分满足,

  似停非停,这种势与势之间的承接,就称作连贯。连贯就是要求上一动作和下一动作折叠地衔接起来,转接处微微贯动,不僵不滞,不能有停顿断续之处。动作要圆活,亦即动作要圆满、灵活,在一连贯的弧形动作中圆满地不凹不凸,无有缺陷,不起棱角,变动又非常轻灵活泼。圆满灵活运用到动作上,要求达到中正不偏、不越界限、不被压扁、走化粘依、不丢不顶、处处圆满

  灵活

  5。身法中正

  身法中正指的是“中正不偏”、 “上下一条线”。太极拳的身法主要是“立身须中正安舒,支撑八面"、 “不偏不倚,无过不及",处处不使身体各部位散漫失中。要表现出中正、大方、严

  正、舒展、和顺的形象,符合心静用意的静态要求。练习时不论前进、后退、左旋、右转,四肢动作不论如何转换,自头顶、躯干至会阴始终要形成一条直线,凡是身向前俯、后仰、左歪、右斜、失去重心垂直平衡的,都是不符合“中正不偏"的要求,都是身法上的缺点。 “上下一条线”的关键,在于用意识使脊柱保持垂直状态。太极拳身法的轻灵、圆活,全凭腰、胯、胸的运转和协调动作,使得在任何角度上都能够保持全身的平衡;进退、旋转,不论手足如何伸缩,身法必须保持中正。虚领顶劲和尾闾中正是太极拳身法中正不偏的标志。但如果没有含胸拔背和气沉丹田的协调动作,胸部就会僵僵的得不到运动,腿部也只有随着腰部的左旋右旋而左右旋转,得不到一升一降的上起下落的弧形运动。虚领顶劲是身法中正的首要条件,尾闾中正作为动作定向的舵手,含胸拔背和气沉丹田是身法上须始终保持的,是气不上浮、重心稳定的关键。

  6。协调完整

  太极拳的连贯圆活,是在肌肉放松的情况下,全身肌肉群在意识指挥下做精确严密的、有组织的、有规律的统一性运动,不使各关节拉力所产生的分力破坏平衡,而是在节节贯串中求得每一动作的合力点。这在太极拳中称作对称协调。太极拳对称协调的内在规律,可以总结为五个方面:意欲向上,必先欲下;意欲向左,必先右去;前去之中,必有后撑;上下左右,相吸相系;对拉拔长,曲中求直。

  7.乎吸自然

  太极拳呼吸是根据动作的变化而自然形成的,与动作配合不起来或用自然呼吸法的人,坚持练拳时间长了,也会不自觉地使动作和自然呼吸结合起来。开合、虚实与呼吸要自然结合,合和虚是蓄、吸,开和实是发、呼,一开一合就是一呼一吸。开吸合呼是以胸廓的扩张与否为开合的概念,胸廓扩张的动作为开;反之为合。开合是姿势上的现象,虚实是内劲的轻和沉的现象,呼吸是运动生理上的自然现象,三者密切地自然结合,构成了太极拳锻炼方法上练意、练气、练身三结合的整体性和内外统一性。

  8。意领身随

  人体的任何动作(除反射性的动作外),包括各种体育锻炼的动作,都需要经过意识的指挥。练习太极拳的全部过程,也要求用意识(指想像力)引导动作,把注意力贯注到动作中去。拳论说: “神为主帅,身为驱使”,意动身随就是这个意思。

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