意拳的试力和发力的基本技法
意拳又名大成拳是中国传统功夫中上乘的功法之一,源于心意拳。整个训练体系包括站桩、试力、摩擦步、发力、推手、实战散手等。下面是学习啦小编为大家整理的意拳的试力和发力的基本技法。欢迎阅读!
意拳的试力的基本技法
1、求争力：上下、前后、左右(六面)均有争力。前膝与后胯要有争力，同时又要有合力。
2、要注意肩部放松下来。不少人肩都不松。试力在于腰、手、腿之间发生争力：特别是两脚要有力，好像把两脚之间的—地蹬裂(意识)。肩不要想它，把它忘掉。
3、试力时手部应加大意念、加大精神力，因手部是接触点。
4、肩部不要来回晃，这是太极病。对方击在中心线，晃也没有用。肩应随身一起动，是个整体。
5、试力时应假借一切，同时考虑内部的变化。形曲而力有余，气直养而无害，蓄而后发。
6、伸手就是矛盾。手下身体上，手左身体右，反之如此。不做矛盾的动作、神态，对手难以迷惑，给对手造成错觉，然后击之、伸手就是矛盾，矛盾也谓之争力。肢体之间，肢体与身体之间，肢体、身体和空间的矛盾等等都需要从理论上认识和实践中体会。
7、平时要练整体的力量，八方不空，立感即应，一触即发，练习本能。
8、力不空出，意不空回，要有整体劲，来回劲，捧、捋、挤、按不能单独讲用。
9、与假设大敌争地位，守着当中一点。头胸为敌人要害。顺人之势，借人之力，劲断意断神连。重心保持皆在腰。头项要顶，要有顶天立地的精神和方向、四处横胀的感觉。勿忘，切记。
10、身手的矛盾，在试力时也可以手向前去，身向后来，手向后来，身向前去(左右、上下亦然，也可反向练习之)。越练身体越浑圆。
11、试力时意念活动有争力，动作也应有争力的表现。
12、身体活动的角度(架式)姿势要越来越大，再越来越小，大小动作都要练，以便适合各种复杂的场合。
13、要练习西洋拳来研究中国拳，“洋为中用”。
14、有了物质基础以后，关键在于正确的精神(思想)作指导，精神是本拳的关键。精神是什么?是假借产生的力量，假借是对象，有了目标、对象，再由精神支配，就是正确的意念支配。
15、意、气、力要浑圆。开始是局部的、单线的，上的下的，左的或右的，这都不是浑圆。把上下、左右、前后、正的斜的横七竖八都有机的联系在一起，这才是浑圆，这种浑圆都是在争力中求出来的。如动一点牵动全身。我击对方一点，不是用的局部力量，而是整体力，如同圆球一样击着对方。以我的整体击对方的局部，以我的浑圆一体击对方的散体。
16、一般拳术只有竖劲、直劲或横劲，而没有浑圆劲。要练多面力。浑圆力。
17、试力时注意全身各部是否均整，是否有的地方用不上劲，形成空位，或是过硬过僵不舒服。意念能否照顾全身，不能照顾全身就是局部。这都是在试力时应注意的基本问题。
18、试力时假借很重要，一举一动要有明确的目的。
19、站桩、试力时(生活中)，注意和对方的接触点上加大些意念(全身不要加大意念，一加大就易僵硬)，如手是最多最容易接触对方的，所以，平时就应双手加重意念，一旦接触对方，手如两把虎钳、钢钩、利爪一样。出手如鹰爪，回手似钢钩。
20、行动时(如走磨擦步)，周身要均整，特别是头要撞人。
21、站桩、试力时应以自己舒服为原则，周身各部不要有轻有重的感觉。
22、两个手掌的大小鱼际要经常吞吐，也就是伸缩。手掌不能固定不变。大小鱼际的张合对发力关系很大。
23、一个人在练习时(试力)，如大敌当前，不是一个人练拳，在身外找人假借，利用条件反射。在做时不能绝对。即力不能绝对，身有转折余地，有灵活性。
24、蛇缠肘，拧、裹、叨、插、钩、锉一齐用。蛇缠肘关键在于腰，使用于单、双推手。锉分大锉和小锉。
25、揉球式：快慢刚柔相济，各种形态表现：如前走、后退、忽左、忽右、忽前忽后、忽高忽低、忽上忽下。以意行气，意、气、力整体相合，这是最好的练习方法。做到圆融相通，生怕别人把球抢去。有时拿球外击，有时用球和身一齐进击，随时随地发球(发力)，全身协调一致。
26、三(多)种操拳形式：栽拳、直拳(类似炮拳)和炮拳(出手就为拳)。操拳时身体要晃动起来，把身体荡动起来。步法要多变。
27、试力时由慢到快，由轻到重。
28、试力时要全面试，精神力要放大，不可一招一式试力。周身要浑圆，做到挨着何处何处击，起码要有来回劲。
29、关于步法，前脚冲踏，身体前催，头向前撞，后脚蹬。
30、拳打遍身是法。钩、锉、叨、插齐用。意念一动，身如火烧。所谓意拳，注重精神力和意感。意遍周身，这就是具体的精神力。
31、所谓假借，就是唯物的抽象，抽象要做到切实的真义。
32、从具体动作中求整体，从整体之中求具体的物质力量。
33、站桩、试力、发力时以人为的条件反射(假借)作为意念的对象。
34、前进后退左右转动都要表现出整体一致性而不是局部的，要形体和精神的一致性，而不是单纯的形体运动。
35、先求松、顺、合，再求东西(功夫)。松、顺、合本身就是功夫。
36、从极破体中求不破体，你师祖仰身操拳，大躬身冲拳，别人认为是极失中的动作，但你师祖能做出力来。
37、“内抱外发”。如同抱婴儿，怀中掉不了，又挤不坏，同时又有支撑力、外发力，这叫内抱婴儿外发力。
38、试力时手的方向不变、身要变。做到身似游龙，身形不间断。
39、单练叨手，便于双推手。试力时定步、活步，前走后退，左右横行都要经常操练。
40、技击各桩和试力，手臂、腿、脚要拉扯上，腰部中节不能空。
41、试力时神意要远，但力发要远。
42、形意拳名家曾说：脚占七分，手占三分，脚要提踩。说明脚在站桩、试力、发力、力的运用各环节的重要性。(其根在脚，力发于腿，主宰于腰，形容于手)
43、一般人的力是长方的、四方的，意拳力是圆的、浑圆的，如圆球一样，使对方感觉不到点。有固定点的发力、固定姿势的发力、停止间的发力、运动中的发力、快步大动中的发力等等都要练习。
44、试力要上下争拧，不可前后晃动。
45、栽拳分：大栽拳、小栽拳。小栽拳用处大。圈拳不要超过中心线。
46、蛇蜕壳：如一个圆铁筒套在胳膊上，要突然抖擞出去。练习蛇蜕壳的桩功：蹲裆式(或丁八步)，两手抬起高不过肩，与肩同宽，手指前插，如两手臂前有老牛筋牵着。
47、站桩和试力时口里如含一颗珠子。
48、技击桩和试力，脖子和脚有如牵扯着橡皮筋。
49、不论桩功和试力都要做到松静合。
50、站桩就是蓄力，如同水银灌注全身。试力就是让水银活跃起来。发力就是运用水银鼓荡起来，让它击打体外物体，发挥效用。
51、具体打法具体操练。不具体操练四肢和身体不合，出击无杀伤力(重量)，在具体操练中加大精神力。具体打法操练熟了，到时候就能运用。运用起来不讲法、不思考。具体打法综合用，连续发力，不管对方怎样打，我要一鼓作气，直到对方失去战斗力为止。
52、千变万化不离“圆”。凡是动力不离“圆”。神圆、意圆、气圆、力圆。不求形骸似，但求神意足，“足”就是圆。
53、伸手如号脉，伸手如问路。
54、要练习弹、抖、泼、扬四种力。弹分冲弹和坐弹两种。
55、极松散，又能极均整。能拆得开，能合得拢，迅速的合、具体的合。
56、拉手风琴：在行动中运力。
57、身法带动手法，手法带动身法，身手合一。
58、意自形生，形随意转。
59、站桩、试力要体会精满浑圆身。炼精才能化气，没精没气，也就没力。神宜内敛，不能瞪眼睛，体会内部，周身毛发竖如戟，是精满浑圆身的表现。
60、加强指力锻炼。多练支点、直点。静练动练，顶着东西练(意念)，支点多做破体的。
61、多练挂打。左右侧面的挂打多练，在推手中作用大。单手勒马动作多练。偏叨时走顺势单操练。
62、三顶：头顶、手顶、脚顶单练习。
63、桩功、试力分三个阶段：
第一个阶段，松静自然，精神愉快，舒展开阔，呼吸自然，不憋气不努力。
第二个阶段，身体均整、充实。感觉到内部增长了实力。
第三个阶段，试验时不怕动、能致用。技巧配合充实了神意力。在拳学里已有小得，入门了。复杂的试力加深研究，再实践逐渐深入，掌握了拳术的中成。大动进入小动，由小动进入不动，此时进入拳学的上成。这是“拳无拳，意无意”了，此时可以发挥巨大的作用。
64、试力阶段，由简单到复杂，力和意的面小简单易行。由大动到小动，由极松到极紧。
65、多在身上练，荡动起来，先师说：“身动如山飞，力涨如海溢”。
66、光锻炼身体不行，光假借也不行，外界本身结合起来才行。以无形支配有形。动静相结合，先锻炼无形(站桩)，逐步锻炼有形(试力)，由微动到大动，有形再到无形去体会，反反复复数年如一日必定成功。
67、兴奋和抑制要平衡。沉、提、推、拉、分、闭之间求力量。神意力要统一、要合。出收之间，行停之间，竖、直、横、斜交替之中找力量。练拳要明白竖直横斜四字，—切动作在此四字中去体会。两个人对抗起来也是运动在竖、直、横、斜四字之中。
68、脚腿如钻，腰似车轮。手、胳膊、身体、头部都要有螺旋劲。
69、出手出脚如蛇吐芯。多种步法要练，把步法和操拳结合起来练。操拳就是力量在拳头上的运用
意拳发力的基本技法
1、发力先练习后坐力。
2、发力时要求作到三点：手、脚、腰要统一起来，要合。多注重各部中节的合。
3、所谓今天劲大了，说明过去的力量是局部的，本能力量未发挥出来，前后对比好像今天的劲长大了，实际上是身肢合理使用。
4、试力、发力时不要做成绝对的，是相对的。做到发力后有余力。发出与收回为矛盾。
5、本拳是浑圆力，一般是二争力，起码接触点上是二争力。
6、发力时不要提气、努气。
7、发力松紧掌握很重要，松得越好，发力越暴、越快。
8、可以先练习这几种力：前发力、后发力、左右横力。左右力、后发力难度大一些。
9、发力时气往下行，一瞬间不出气，声由内唤，气在内转。
10、发力时大关节未变，只是接触点上角度、面积变了，掌心变化了，拳也是如此，力要连发。
11、注重神意打，神意和形体同时打，不见形或少见形打最好。
12、“内抱外发”和吞吐有区别。“吞吐”是手上胳膊做起就可以了，“内抱外发”在身上做。
13、内抱下按向前发和“内抱外发”是两个劲，前者即向下又向前。
14、做到鸡腿、龙身、虎抱头、猴象。
15、发力时的意念：小腹如推顶一棍，把棍顶插前方的同时，背后又如挣断一绳索，又好像脱缰的惊马向前直奔。
16、不动点，连发三掌，先发直力，连续二争力，紧接着身催臂手又发力。
17、单双推手可以挤点发，也可以离点发。挤点做比离点做难度大。
18、向前发力注意两肩部，不要意念光在两手两臂，好像一堵墙前摧。
19、掌拳打出后，不要自己刹车，要有穿透力，整个身体打出去要狠，由脚后跟狠起，整个身体要抖出去。
20、闭口发力和张口发力两种。闭口发力往往易头昏，还是张口发力好。
21、前手打人，后手使劲，也叫助劲。
22、撞弹、坐弹力都分高、中、低。
23、发力不能绝对，绝对人发不出去，关键在于“神滞”，“神滞”就是“力滞”。想得多了，思想绝对，神意气不自然。先想效果影响自然，倒不如不想效果，而看效果，总结经验。发力先求顺，向前，顺直力，上中下都练，再练后拉力(勒马力)和下按一拍。上发力关键在坐腰、胯、借助腰腿力。点不变，身变了，走了，同样发挥本力，力要均整。前腿打人，后腿脚要使劲。
24、发力时声出气不出，口形不同声音不同，内部鼓荡位置不同。
25、发力前要柔松，发力是刚，刚柔松紧是一体。
26、在一呼一吸上体会发力的要领，体会刚柔松紧的程度、作用，往往在一呼一吸之间见胜负。
27、由松、合、均中养，突然集中用，就是发力。多做神意打，少做筋骨打。
28、(由金鸡食米始)金鸡抖翎，由静求劲，由合求劲，由劲求用。
29、从整体力中求具体力，具体力是整体力的运用，整体力、具体力都要练。
意拳的修炼方法
站桩是意拳之母，站桩首要重意念。站桩意念首先在于胳膊抱球，大腿夹球，此神意要在内虚领、外挺拔舒适得力的基础上，远望美好河川，悠然抱球、夹球同时意念到，随着体认深入由简入繁再到头若悬丝，股如凳坐(此处指的是破凳，真坐必散，稍加离开也散之意)抱七撑三，夹七撑三逐步完善站桩意念，初学之法在于意念假借抱球、夹球是否有似有似无的撑抱感，假如胳膊或者身体某个部位累了就要停下来调整身心重新开始，不求时间长短在于神意聚，这就是形松意紧的诠释，反之则无异于坚持错误离拳学之道远矣。站桩所谓的内动并非主观的动，而是在于切合实际的神意所释然，这个过程在于不期然而然，自然达到不炼而自炼，不养而自养，此处核心在于身体后靠前裹圆之意，反之身体是片而已，神意再真亦是"假"(这里指的"假"是牵强附会，势必造成身体不自然)。因此初次站桩只要一分钟足可受益，如此反复加上逐日熏陶，才具备修炼站桩的条件，站桩体认的加深时间自然延长逐步到四十分钟甚至一个半小时，修炼至此甚至会出现入境的情况，入静一次一个星期身体倍感舒适得力精神饱满意溢于言表
从朦朦胧胧认识到渐渐体认，简直就跟浓雾逐渐消散一样，原来困惑的"意念"、"争力"问题逐渐都得到体认，站桩讲知行合一。站桩有体认的都有一个深刻认识，一开始大脑明白的跟体认的有很大的差别，用恩师的话说就是跟生活当中一样，假如想做什么事情，一开始设想好的假如是意念，等这件事情做好了，回想一下跟起初有很大的差别，折射在站桩上也有一定的道理。站桩没有把意念搞明白，就不会有轻松感，没有轻松感站桩就成累赘了，意拳站桩不是评书论天地，说着精彩听着娱乐，而是要有实质的变化从抽象到具象逐渐认识的过程。
看了“意拳的试力和发力的基本技法”文章的人还看了：
2.意拳的简介
4.意拳的简介
5.意拳心法密传
