毛泽东政治思想论文参考范文(2)

　　毛泽东政治思想论文参考范文篇2

　　浅析毛泽东思想政治工作方法

　　摘要：“政治工作是一切经济工作的生命线。在社会经济制度发生根本变革的时期，尤其是这样。”毛泽东同志高度重视思想政治工作，做了大量的深入细致思想政治工作，分析研究了思想政治工作，形成了特有的思想政治工作体系。他尤其重视思想政治工作方法，强调调查研究、注重利益、榜样引导、因材施教等。解放前夕，我党良好的思想政治工作起到了组织群众、发动群众的作用，形成了强大的力量，促进革命的成功。毛泽东思想政治工作方法对于新时期加强和改进思想政治工作具有指导意义。

　　关键词：毛泽东 思想政治工作 方法 实事求是 群众利益

　　毛泽东是一位伟大的政治家、军事家、思想家，其政治思想非常丰富，为中国特色社会主义革命起到了导向、指挥作用，是中国特色社会主义政治的起源。同时，毛泽东又是一位杰出的思想政治工作者，他高度重视思想政治工作，强调“掌握思想领导是掌握一切领导的第一位”。“掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务不解决，党的一切政治任务是不能完成的”。思想政治工作能否发生作用，关键在方法。毛泽东同志在中国革命实践中，十分重视工作方法问题，曾指出“我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。

　　我们的任务是过河，但是没有桥或船就不能过。不解决桥和船的问题，过河就是一句空话，不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿”。正是毛泽东同志行之有效的思想政治工作方法，使我党的思想政治工作起到了组织群众、发动群众、教育群众、引导群众的作用，成功地让中国人民接受了马克思主义、信仰了共产主义，正确认识和执行了党的路线、方针和政策，赢得群众的支持和拥戴，实现了思想上的统一，形成了强大的凝聚力，同心同德，在中国共产党的领导下推翻“三座大山”，建立了社会主义新中国。毛泽东的思想政治工作思想是一笔极大的精神财富，也是中国特色社会主义理论体系的重要源泉。毛泽东政治教育理论是毛泽东思想的重要组成部分，其思想政治工作方法理论又是思想政治工作理论的精髓。研究、继承毛泽东思想政治工作方法，对于加强和改进我党的思想政治工作，提高当代思想政治工作的实效性具有重要意义。

　　毛泽东思想政治工作方法概括起来，主要包含以下几个方面：

　　一、调查研究、做到“有的放矢”

　　“‘的’就是中国革命，‘矢’就是马克思列宁主义。”毛泽东同志在《在延安文艺座谈会会上的讲话》中指出：“我们是马克思主义者，马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策、办法来。”一切从实际出发，理论联系实际，是毛泽东同志一贯的工作作风，也是其思想政治工作的总原则和方法。他经常强调，要使同志们知道离开了实际情况的调查，就要坠入空想和盲动的深坑。

　　战争年代的思想政治工作的主要任务是对人民群众进行党的基本路线教育、爱国主义和共产主义思想、国情教育等。怎样做到“有的放矢”呢?毛泽东同志在 1942年延安整风运动中明确指出：“思想政治教育工作者能够依据马克思列宁主义的立场、观点和方法，正确地解释历史和革命中所发生的实际问题，能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释，给予理论的生命。”进行调查研究是做到“有的放矢”的前提，调查研究方式很多，“开调查会，是简单易行又最可靠的方法。”在调查中要“眼睛向下”、“甘当小学生”，要深入实际、不能走马观花，要倾听群众呼声、不能指手画脚、高谈阔论。调查之后更重要的是研究，找出问题的关键，抓住问题的本质，找到解决问题的方法，做到“有的放矢”。从实际情况出发，有的放矢，提高思想政治工作针对性，是毛泽东思想政治工作的突出特点，也是我党领导革命事业取得胜利的一条极其重要的经验。

　　在不同的历史时期、根据不同的情况，毛泽东同志总能根据时局的实际提出相应的思想政治工作重点。在抗日战争时期，针对党内还存在着学风、党风和文风不正的问题，我们党从1942年进行整风，这场马克思主义的教育运动可以说是在全党进行的一次相当普遍深入的思想政治教育工作，它为党的七大的胜利召开做了思想准备，为革命在全国的胜利奠定了坚实的基础。同时，毛泽东根据中日双方的特点，批判了悲观的“亡国论”、反对了盲目的“速胜论”，提出了“持久战”的科学论断。这一时期最大的思想政治教育工作，是动员一切可以团结的力量打败日本帝国主义的侵略。

　　正是由于我党提出了大得民心的爱国主义号召，组成抗日民族统一战线，经过浴血奋战，取得了最后胜利。到了解放战争时期，在解放军内开展诉苦和“三查”运动，同样是一场深刻的思想运动。这种有的放矢的思想政治工作，提高了全军指挥员为消灭蒋介石反动派、解放全中国而战的自觉性，从而克服种种困难，群威群胆，英勇杀敌，最后以摧枯拉朽之势打垮了国民党反动军队，建立了新中国。

　　“有的放矢”的思想政治工作，还体现在思想政治工作要与业务工作联系起来，指导人们的思想和行为。毛泽东要求思想政治工作要落实到业务上，渗透到各项具体工作中去，使思想政治工作与业务工作紧密结合起来，避免“两张皮”。 在第二次国内革命战争时期的古田会议上，毛泽东同志在为红军第四方面军第九次党的代表大会写的决议中强调，用无产阶级思想建党、建军，反对党内存在的各种非无产阶级思想，反对单纯的军事观点。在延安整风时期，他对把思想政治工作从业务工作中割裂出来的现象进行了严肃的批评，指出“在学校教育中，在在职干部的教育中，教哲学的不引导学生研究中国革命的逻辑，教经济学的不引导学生研究中国经济的特点，教政治学的不引导学生研究中国革命的策略，教军事的不引导学生研究适合中国特点的战略战术，诸如此类。其结果，谬种流传、误认不浅。”他曾对闭门造车的思想政治工作者进行了辛辣的讽刺，“有一副对子，是替这种人画像的。那对子说：‘墙上芦苇，头重脚轻根底浅，嘴尖皮厚腹中空’。对于没有科学态度的人，对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人，对于徒有虚名并无实学的人，你们看，像不像?”他用这个比喻把客观与主观相脱离的现象批判得淋漓尽致，对于延安整风运动收到实效起到了重要作用。

　　二、以人为本，联系群众利益

　　毛泽东强调思想政治工作要联系人们的现实生活和切身利益。1948年4月2日，毛泽东在《对晋绥日报人员的谈话》中指出，“马克思列宁主义的基本原则，就是要使人民群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗。”在抗日战争时期，思想政治工作的重要任务，就是让每个中国人都明白打倒日本帝国主义对于中华民族的重要意义，与广大中国人民现实生活和切身利益的关系，从而结成广泛的统一战线，动员一切力量争取抗战胜利。在解放战争时期，面对总兵力达430万人，而且以强大的美国作为后台的蒋介石，我们党在注重军队建设的同时，重视以人们的现实生活和切身利益为出发点，制定出了“立即在解放区实行土地改革”等内容的政治方针，放手发动群众，壮大力量，在工农联盟的基础上，团结一切可以团结的人，建立最广泛的人民民主统一战线，这是当时思想政治工作的根本点。

　　为了做好这方面的工作，收到实际效果，毛泽东同志曾在《关心群众生活，注重工作方法》一文就强调指出：“要得到群众的拥护么!要群众拿出他们的全力放到战线上去么!那么，就得和群众在一起，就得去发动群众的积极性，就得关心群众的痛痒，就得真心真意的为群众谋利益，解决群众的生产和生活问题。”他在《论持久战》中明确强调：“什么是政治动员呢?首先，把战争的政治目的告诉军队和人民，必须使每个士兵每个人民都明白为什么要打仗，打仗跟他们有什么关系……必须把这个目的告诉军民等，方能造成抗日热潮，使几万万人齐心一致，贡献一切给战争。”马克思主义认为，人民奋斗的一切，无不与自身利益有关。思想政治工作从本质上讲，就是用马克思主义的世界观、人生观和价值观引导人们正确认识自己的利益，并团结起来为之而奋斗。如果受教育者连目的都不明确，连跟自己的现实生活和切身利益有什么关系都不清楚，那就很难产生革命的自觉性，而产生盲目性。“脚踏西瓜皮，滑到哪里算哪里”，就不能保证革命的绝对胜利。

　　三、树立典型，用榜样引导

　　榜样的力量是无穷的。毛泽东主张用榜样来引领人们。在《论鲁迅》一文中指出，“当着这伟大的民族自卫战争迅速地向前发展的时候，我们需要大批的积极分子来领导，需要大批的精练的先锋队来开辟道路……他们在革命的道路上起着向导的作用。”一方面，树立典型，让典型起向导作用。毛泽东树立的典型形象，最著名的是“老三篇”中的三位英雄：白求恩大夫―― 一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，还是一个对技术精益求精的人;八路军战士张思德―― 一个为着人民，吃苦耐劳、乐于奉献、全心全意为人民服务的人;北山愚公―― 一个信念坚定、克服困难、坚持不懈、感动上帝的人。这些榜样的无私奉献、艰苦奋斗、百折不挠的高贵品质激励了无数的革命志士和人民大众。毛泽东还高度赞扬了刘胡兰和雷锋两位同志，分别题词“生的伟大、死的光荣”，“向雷锋同志学习”，他们的革命献身精神和助人为乐的高贵品质，为广大人民群众树立了光辉的榜样。

　　另一方面，毛泽东要求思想政治工作者要以身作则、率先垂范。以身作则、率先垂范，是无声的思想政治教育、也是最令人信服的想政治工作方法。1938年10月，毛泽东在党的六届六中全会上指出：“共产党员在八路军和新四军中，应该成为英勇善战的模范，执行命令的模范，遵守纪律的模范，政治工作的模范和内部团结的模范。”1947年3月延安保卫战中，各大军区的领导同志打电报请党中央和毛主席转移到安全的地方去，毛主席说，这个时候离开陕北，陕北人民、全国人民会怎么想?长征以后，我们党像孩子一样生了一场大病，是陕北的小米、延河的水使我们恢复了元气，使革命站稳了脚跟。因此，党中央和人民解放军总部继续留在陕北指挥全国解放战争。

　　在杨家沟，党中央号召中央机关干部战士每天每人节约一两粮支援人民，共计节约70石黑豆，30石小米，分给了驻地的群众和邻近村庄的先烈军属。沙家店战役期间，毛泽东和周恩来一连三夜没有休息，伙食又差，身体越来越差，群众心理很过意不去。一天，群众杀了两只羊送来，嘱咐炊事班的同志一定要把羊给毛主席、周副主席做着吃了。周副主席出来招呼老乡、和蔼地说，谢谢大家对毛主席的关心，不收你们不走，好!我们收下。当周恩来送走群众后，根据毛主席的指示，又把两只羊转送到伤员灶上了。毛泽东与官兵同甘共苦，使我党我军度过了艰难的岁月，战胜了困难。他们那种以身作则，言传身教的工作方法早已成为而且永远成为我党我军以及各级政工干部的最起码要求。

　　四、生动活泼、讲究说理艺术

　　思想政治教育工作的途径和方法是多种多样的。毛泽东同志非常重视报刊的宣传和演讲的宣传作用。他在《中国工人》发刊词中指出：“我希望这个报纸好好地办下去，多载些生动的文字，切忌死板、老套，令人看不懂，没有味道、不起劲。起不到教育的实际效果，《中国工人》应该成为教育工人、训练工人干部的学校，读《中国工人》的人就是这个学校的学生。”他反对思想政治教育的老调说教，反对党八股，曾指出，“有些党八股，不只是空话连篇，而且装样子故意吓人，这里包含很坏的毒素，空话连篇，言之无物，还可以说是幼稚;装腔作势，借以吓人则不但是幼稚，简直是无赖了。”

　　同时，他强调思想政治教育要有良好的说理艺术。“如果说理说得好，说得恰当，那是会有效力的。说理的首先一个方法，就是重重地给患者一个刺激，向他们大喝一声，说：‘你有病呀!’使患者为之一惊，出一身汗，然后好好地叫他们治疗。”事实上，毛泽东同志在工作中非常注意说理的艺术。他经常深入军队、学校、机关以及农村发表演讲，说理艺术特别强，教育效果十分明显。纵观毛泽东同志的著作、书信，对干部、群众、家庭成员的书信和政治教育都充满了生动的比喻、诙谐、幽默的言词，使一些高深的理论形象化、具体化，作到了深入浅出，也充满了鼓动性，让人们在兴奋和愉快中接受了他所宣传的思想，从而达到了思想政治教育的目的。

　　五、因材施教、对症下药

　　毛泽东同志经常强调，“俗话说：‘到什么山唱什么歌。’又说‘看菜吃饭，量体裁衣。’我们无论做什么工作都要看情形办事，文章和演说也是这样。”思想政治工作的对象是纷繁复杂的人，只有因材施教、对症下药才能提高针对性和实效性。毛泽东强调：“射箭要看靶子，弹琴要看听众，写文章做演说倒可以不看读者不看听众了吗?我们和无论什么人做朋友，如果不懂得彼此的心，不知道彼此心里面想些什么东西，能够成为知心的朋友吗?做宣传工作的人，对于自己的宣传对象没有调查，没有研究、没有分析，乱讲一顿，是万万不行的。”毛泽东在思想政治教育工作方面就形成了青年教育思想、成人教育思想、农民教育思想和干部教育思想。他在1939年代表中共中央军事委员会关于整理抗大的指示中，提出了教育知识青年的四项原则――教育他们掌握马克思列宁主义，克服资产阶级、小资产阶级思想、教育他们有纪律性、组织性，反对组织上的无政府主义和自由主义;教育他们决心深入基层工作、反对轻视实际工作经验;教育他们接近工农，决心为工农服务，反对看不起工农的意识;对青年进行思想政治教育工作，一定要照顾青年的特点，采取灵活多样的形式、寓教于乐，使青年在身心两方面都得到健康的成长。

　　1929年12月，毛泽东同志在《中国共产党在红军第四军第九次代表大会决议案》中，针对当时干部教育、工农教育的需要，从教学内容到教学方法，提出了著名的“十教授法”。他要求教员用启发式，采用由近及远、由浅入深、循序渐进的方法;要求教员以姿势助讲话，使教学内容生动化，说话要明白易懂、通俗有趣，让学员在较低文化水平上不知不觉地向较高层次上迈步。针对成年人记忆力减退，他要求教员在教学时注意巩固，并且言简意赅地把所教内容托出，以避免烦琐论证和空洞无物。对于干部班，他提出用讨论式，这样有利于学员在讨论中吸收知识――因为通过讨论，学员可以各抒己见，畅所欲言，并使那些错误认识得到及时纠正;通过讨论，可以收到活跃气氛，便于记忆的效果。

　　总之，毛泽东对我党的思想政治工作进行了广泛而深入的探讨，形成了毛泽东思想政治工作理论，是毛泽东思想的重要组成部分。研究、继承并弘扬毛泽东思想政治工作方法，对于新时期加强和改进思想政治工作，探索中国特色社会主义的思想政治理论有着积极的理论意义，对提高思想政治工作的针对性、实效性具有积极的指导作用。

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