浅论教育的三个基本原则
若木分享
把握到教育的本质，从人性角度来设计教育，教育是非常简单的，要培养人才是非常轻松的事情，现在最重要的关键，是不管教育还是其他学问，都要回归“本”。
学习的功课要学，考试范围内的知识，也都有一定意义，但是它对人生的意义到底有多么重大，我们要考察出來，然而去安排孩子学习。假如学习一直在考试方面为难学生，恐怕也是费力多，收效少，所以要从人性的本能出发。
教育有三大原则，所谓原则，“原”就是根源，“则”就是规律，最基本的规律叫做原则。教育有三个最基本的规律，按照基本的规律而行，不见得能达到百分之百的功效，因为教育是教人，而不是教机器，所以不一定有百分之百的成就，但是如果不按照规则而行，甚至违反了最基本的规则，那么只有一个结果，就是失败。
所以，教育一定要按照规则，当然所有事情都要按照规则，教育更要按照规则，因为教育是一个长期酝酿的工程。有些事情的成效很容易看到，让人很容易按照成效来修正做法，来反省他的规则，但是教育的成效是在几十年之后，甚至几百年之后，所谓教育是百年大计，所以对规则的把握更应该谨慎。
教育的三个基本原则，第一，教育的时机要把握，第二，教育的内容要把握，第三，教育的方法要把握。
所谓教育的时机要把握，就是在一个特定时期内要完成那些必要的教育，是有相当固定性的，这在教育上叫教育的关键期。教育的时机一去不复返，真是一失足成千古恨。所以教育的时机是教育的第一大关键。
教育的时机有两个方向要注意：第一，教育要从什么时候开始；第二，在特定时期内要完成哪些必要的学习。而教育从什么时候开始，又是教育时机最关键的问题在该开始的时候不开始，就一个后果，错过时机。错过时机，往往机会永不再来。
教育的时机应该从什么时候作为起点，道理很简单，教育如果教的是生命，从生命有的那一天，就是教育的开始，也就是说从受孕的那一天开始，胎儿就应该做教育了。
中国古人说胎教，有经验上的直观道理存在，西方人研究胎儿脑神经医学，至少从人类生理成长上证实，胎儿是可以接受教育的。综合这两方面给我们的教导，我们就知道胎教是可以做的。
教育的教材必须要和教育的时机相配合，教育的方法又要与教材和时机相配合，所以三个基本原则是一体的，就是在什么样的时机用什么样的教材怎么样来教，让他不辜负、不浪费这段时期，以作为未来发展的良好基础。
如果把教育的时机大分为两个阶段，一个是幼稚期，一个是成熟期，就可以以十三岁作为一个分界点。十三岁之前称为幼稚期，因为人的自我意识还没有成熟，十三岁之后称为成熟期，因为他渐渐成熟，大致分为这两个阶段，就可以讨论教育问题。
心志没有成熟之前，理解力比较少，记忆力是比较强的，比较宽泛的来说，十三岁之前是吸收的、酝酿的年龄，十三岁之后是理解的、表现的年龄。所以该吸收的时候给他吸收，该理解的时候引导他理解，这代表吸收不一定要理解。
那么我们给他吸收什么东西才对人生有重大意义？就是吸收重要的、有深度的教材，所以越早的时候教越深的教材，这就是把教育的内容来配合教育的时机了。当然，不是越长大教越浅的，而是凡是要他吸收的教材都要是重要的、有深度的，凡是给他理解的教材，都要按部就班、从浅到深、由易到难。
累积式教育法创始人赖国全老师首先创立了智慧定理（Ｚ＝a㎡／NＬ）。
智慧定理也叫智慧教育公式。Z代表智慧。a代表爱因子，即教育者对受教育者的爱的程度，取值介于0到1之间。数值越大，表示教育者对受教育者的爱越大。M代表教学内容的难度，因为特别重要，用平方。N代表受教育者的年龄。L代表受教育者的理解力。
智慧定理指出，在孩子最小的时候，在最没有理解力的时候，在父母对子女充满爱的时候，去学习最难的内容，他的智慧就会越大。同样，在学生最小的时候，在理解力比较差的时候，教师对学生充满爱，这时去学习最难的内容，学生的智慧就会越大。
总结来说，教育的时机大分为两个阶段，教育的内容就要大分为两类，一类是酝酿的，从深的学起，一类是理解的，从浅的学起，十三岁之前正好是学深的东西，这是对于人性的正确的把握而来的恰当安排。
十三岁之前的教育最重要的是什么？最应该教给孩子什么。给他奠定基础。奠定什么基础呢？一切的基础。一切怎么来了解呢？我们从两方面来了解，一般人都知道，科技与人文，笼统代表西方与东方，一般说品学兼优，代表人品与才华，就叫做一切，就奠定这两方面基础。
所谓东方的、人文的、智慧的，基础是什么？这就是平和中正的情操，一种高远的理想，清明的智慧，这些是十三岁之前都可以打基础的。这些和平中正的情操、悲天悯人的情怀、高远的理想、清明的智慧，这些品质，都在经典中，或许也可以这样说，经典就是记录这些品质的文字的结晶，所以要教导一个人有这样的品质，最好是用具有这种品质的教材来教他。
用有深度意义的教材并不一定能培养出有深度的人才，但是不用有深度意义的教材，一定培养不出有深度的人才，所以我们要用这种教材来教他。
古人讲性情的教育，西方讲脑神经发展的教育，一个人脑神经发展的好就叫做聪明，发展的不好叫做愚笨。学校功课要好，其实非常简单，就要聪明，要聪明还不简单吗？就是让脑神经发展的精密，就是在他还能发展的时候，给他恰当的有助于脑神经发展的教育。
学校功课做好有一个先决条件，要聪明，学习能力要强，学习兴趣要高。要让他聪明最好的办法就是读经，读经以后学习能力就强，而且喜欢学习。一个聪明的人，学习能力强，又喜欢学习，学校功课就不在话下。
“儿童读经”者，在最恰当的时期，用最恰当的方法，给他最恰当的教材的教育。即，在最黄金时期，以最自然简洁的方法，教他最高明深刻的教材，使他成为最优秀最完整的人才。就是把握教育的三个要点。
“儿童”就是时机问题，“经”就是教材问题，“读”就是教法问题。所以，在儿童时期，以诵读的方法，教他经典的内容，这叫做儿童读经。
任何人都需要亲近经典，而经典本来就是很亲切的。有些时候排拒经典的心态很奇怪，他并不是了解了经典讲了什么，认为它不对，所以排拒他。大部分人不是这样。而是听别人说，经典很困难，经典很过时，他就排斥了，是别人在排斥，他跟着排斥。
近百年来我们中华民族的教育却丢弃了千年的传统和经典，只是一味地学习西方，殊不知西方的教育也是问题重重。其实纵观整个世界的教育，其背后都隐藏着巨大的隐忧。就我们中华民族的近百年的教育来说，我们全盘西化的结果，不仅仅没有出现大师级的人物，相对于世界来说，更是缺少创造性的贡献。
不管科学发达不发达，不管世界多元化不多元化，这都是在表面上说，其实教育只是要让他有一个开放的心灵，有一个求知的精神。有了这种求知的精神，那么在任何知识程度的时代里面，他都努力求知，不管那个时代有多少种类的学问，他都希望去了解去学习。
关于如何引导儿童读经，赖国全老师根据自己的学习经验，结合儿童心理学、生理学的特点，在培养自己的女儿赖思佳学习国学经典时，总结出一套科学、简单、高效的教育方法，经过不断完善，渐成系统。目前越来越多的家庭和孩子受益于累积式教育法，我们也是其中之一。
累积式教育法应用在读经上又被称为“137学习法”。 “1”就是每天至少读一遍，最多7遍；一样约十分钟，不超过十分钟； “3”就是一天可以选择读三样，最多读7样；如同时读《论语》、《易经》、《老子》； “7”就是指连续7天重复相同的内容。如从星期一到星期日重复读《论语》、《易经》、《老子》里相同的内容。不管孩子熟记不熟记，背诵不背诵，读完7天就进入下周学习。
累积式教育法的这种教学安排，体现了老子无为而为的思想，让孩子不知不觉中习惯读经、爱上读经，也让原本比较枯燥、不易坚持的读经变得轻松容易。家长和孩子每天只需付出不到半小时的时间诵读经典，坚持下来就会发现累积法的神奇效果。
累积读经教育以系统性、根本性、计划性为纲领，提出要以一根（易经）六经（诗经、孝经、道德经、黄帝内经、兵经（孙子兵法）、金刚经）为主的原则，提倡读经要不离家庭、不离社会、不离生活、不离圣贤教诲。并把经典从功能上系统划分为基础类经典、结构类经典、装修类经典，方便实施科学有效的经典教育。
那么对于不同年龄段的儿童，如何实施累积读经教育呢？
以3－6岁孩童为例，这个年龄段，孩子注意力只有十分钟，所以经典录音的一小段，大多数不超过10分钟。家长只需要陪孩子一起读10分钟，就算完成任务了。对于孩子来说，只读10分钟，她会觉得不过瘾，我们就安排她读三样。注意，不是读同一本3遍，而是换书，一共读三样。对孩子而言，同样是30分钟时间，三样各读10分钟自然比只读一样30分钟效果好。
一天读30分钟，三样每样不超10分钟，非常容易坚持，这样的安排，几乎所有的家长都能够操作，孩子也能够接受。3－6岁的孩子，在跟随录音读时， 第一天、第二天，会有些陌生，只是跟随而已，倒也不难，只是不十分亲切，似乎，有些许的恐惧， 而第三天、第四天，开始觉得比较亲切了， 孩子的声音就开始变大了，这个表明，孩子有自信了。第五天第六天，孩子的自信，明显增强了， 我们从孩子的声音变大就能够感知，孩子的神态是藏不住的，她心中对于这样的学习非常欢喜， 如果家长能够及时伸出大拇指，用赏识的眼神，微笑着赞叹他们的进步，孩子会兴奋异常。这样，就建立一个条件反射，学习是快乐的，是幸福自豪的，孩子深深地体验到了，形成一个固化的模式。
137读经法，1就是一天读一遍，3就是一天读三样，共计30分钟，7就是7天一周期。这是对于3－6岁孩子的方案，能够指读下来，就是成功。 一般3年时间，可以读30万字。
整个的读经育儿过程，呵护孩子的自信心，建立好学、乐学、助人为乐等等的条件反射，这对孩子的一生来说，比什么都重要，这也是累积法奥妙所在。
而对于7－12岁的小学生，他们以背诵为乐趣，不同年龄有不同的生理心理特点，我们应当顺应，而不是反抗。我们提倡是诵读，以六年为一大周期，把所有的经典全部背诵下来。这里的137，可以变通为737， 什么意思呢？就是一样可以读7遍，一天读3样，7天一周期。当然也可以537、557等，大家自己根据自己孩子而变通。
对于0－3岁的孩子，如果她坐不住，也不能指读，怎么办呢？ 我们仍然是依照儿童生理心理发育的规律，变指读为听读。这时，千万不要期望孩子马上有什么效益表现出来，而是应当大量的给她灌输能量与信息。 具体的操作方法，我们建议是377，至少是177. 也就是一周的7样内容，全录在一个文件夹中，用电脑或者MP3等播放器，循环周期地播放，不管孩子听未听到，他躺床上，在地下跑，全可以。 这样，一年到两年，育心经典出版的所有教材，孩子全听齐了一遍，之后再按照3－6岁方案，用三年时间训练指读，其效果就更棒了。
我们的家长，未婚的成人，还有13岁以上的大、中学生，这个年龄段，当然读，是不能省的，但是更强调：理解与运用。
累积式教育法还提出了小循环、中循环、大循环的复习方法，“小循环”是新内容在 7 天内的循环（比如每天 1 遍，一周循环 7 遍）；“中循环” 一本一本的复习（比如《易经》有 3 本书，复习第 1 本）；“大循环” 是对整部经典的复习，比如《易经》，3 本书一口气读完。这种复习方法简单、有计划性，便于系统读经的操作和坚持。
目前，越来越多的孩子正在受益于育心累积系统读经，有心的家长可以进一步学习了解，向群主索要学习资料。希望每一位受益于累积读经的朋友都能把累积法传播给更多的孩子，让更多的孩子受益。
学习的功课要学，考试范围内的知识，也都有一定意义，但是它对人生的意义到底有多么重大，我们要考察出來，然而去安排孩子学习。假如学习一直在考试方面为难学生，恐怕也是费力多，收效少，所以要从人性的本能出发。
教育有三大原则，所谓原则，“原”就是根源，“则”就是规律，最基本的规律叫做原则。教育有三个最基本的规律，按照基本的规律而行，不见得能达到百分之百的功效，因为教育是教人，而不是教机器，所以不一定有百分之百的成就，但是如果不按照规则而行，甚至违反了最基本的规则，那么只有一个结果，就是失败。
所以，教育一定要按照规则，当然所有事情都要按照规则，教育更要按照规则，因为教育是一个长期酝酿的工程。有些事情的成效很容易看到，让人很容易按照成效来修正做法，来反省他的规则，但是教育的成效是在几十年之后，甚至几百年之后，所谓教育是百年大计，所以对规则的把握更应该谨慎。
教育的三个基本原则，第一，教育的时机要把握，第二，教育的内容要把握，第三，教育的方法要把握。
所谓教育的时机要把握，就是在一个特定时期内要完成那些必要的教育，是有相当固定性的，这在教育上叫教育的关键期。教育的时机一去不复返，真是一失足成千古恨。所以教育的时机是教育的第一大关键。
教育的时机有两个方向要注意：第一，教育要从什么时候开始；第二，在特定时期内要完成哪些必要的学习。而教育从什么时候开始，又是教育时机最关键的问题在该开始的时候不开始，就一个后果，错过时机。错过时机，往往机会永不再来。
教育的时机应该从什么时候作为起点，道理很简单，教育如果教的是生命，从生命有的那一天，就是教育的开始，也就是说从受孕的那一天开始，胎儿就应该做教育了。
中国古人说胎教，有经验上的直观道理存在，西方人研究胎儿脑神经医学，至少从人类生理成长上证实，胎儿是可以接受教育的。综合这两方面给我们的教导，我们就知道胎教是可以做的。
教育的教材必须要和教育的时机相配合，教育的方法又要与教材和时机相配合，所以三个基本原则是一体的，就是在什么样的时机用什么样的教材怎么样来教，让他不辜负、不浪费这段时期，以作为未来发展的良好基础。
如果把教育的时机大分为两个阶段，一个是幼稚期，一个是成熟期，就可以以十三岁作为一个分界点。十三岁之前称为幼稚期，因为人的自我意识还没有成熟，十三岁之后称为成熟期，因为他渐渐成熟，大致分为这两个阶段，就可以讨论教育问题。
心志没有成熟之前，理解力比较少，记忆力是比较强的，比较宽泛的来说，十三岁之前是吸收的、酝酿的年龄，十三岁之后是理解的、表现的年龄。所以该吸收的时候给他吸收，该理解的时候引导他理解，这代表吸收不一定要理解。
那么我们给他吸收什么东西才对人生有重大意义？就是吸收重要的、有深度的教材，所以越早的时候教越深的教材，这就是把教育的内容来配合教育的时机了。当然，不是越长大教越浅的，而是凡是要他吸收的教材都要是重要的、有深度的，凡是给他理解的教材，都要按部就班、从浅到深、由易到难。
累积式教育法创始人赖国全老师首先创立了智慧定理（Ｚ＝a㎡／NＬ）。
智慧定理也叫智慧教育公式。Z代表智慧。a代表爱因子，即教育者对受教育者的爱的程度，取值介于0到1之间。数值越大，表示教育者对受教育者的爱越大。M代表教学内容的难度，因为特别重要，用平方。N代表受教育者的年龄。L代表受教育者的理解力。
智慧定理指出，在孩子最小的时候，在最没有理解力的时候，在父母对子女充满爱的时候，去学习最难的内容，他的智慧就会越大。同样，在学生最小的时候，在理解力比较差的时候，教师对学生充满爱，这时去学习最难的内容，学生的智慧就会越大。
总结来说，教育的时机大分为两个阶段，教育的内容就要大分为两类，一类是酝酿的，从深的学起，一类是理解的，从浅的学起，十三岁之前正好是学深的东西，这是对于人性的正确的把握而来的恰当安排。
十三岁之前的教育最重要的是什么？最应该教给孩子什么。给他奠定基础。奠定什么基础呢？一切的基础。一切怎么来了解呢？我们从两方面来了解，一般人都知道，科技与人文，笼统代表西方与东方，一般说品学兼优，代表人品与才华，就叫做一切，就奠定这两方面基础。
所谓东方的、人文的、智慧的，基础是什么？这就是平和中正的情操，一种高远的理想，清明的智慧，这些是十三岁之前都可以打基础的。这些和平中正的情操、悲天悯人的情怀、高远的理想、清明的智慧，这些品质，都在经典中，或许也可以这样说，经典就是记录这些品质的文字的结晶，所以要教导一个人有这样的品质，最好是用具有这种品质的教材来教他。
用有深度意义的教材并不一定能培养出有深度的人才，但是不用有深度意义的教材，一定培养不出有深度的人才，所以我们要用这种教材来教他。
古人讲性情的教育，西方讲脑神经发展的教育，一个人脑神经发展的好就叫做聪明，发展的不好叫做愚笨。学校功课要好，其实非常简单，就要聪明，要聪明还不简单吗？就是让脑神经发展的精密，就是在他还能发展的时候，给他恰当的有助于脑神经发展的教育。
学校功课做好有一个先决条件，要聪明，学习能力要强，学习兴趣要高。要让他聪明最好的办法就是读经，读经以后学习能力就强，而且喜欢学习。一个聪明的人，学习能力强，又喜欢学习，学校功课就不在话下。
“儿童读经”者，在最恰当的时期，用最恰当的方法，给他最恰当的教材的教育。即，在最黄金时期，以最自然简洁的方法，教他最高明深刻的教材，使他成为最优秀最完整的人才。就是把握教育的三个要点。
“儿童”就是时机问题，“经”就是教材问题，“读”就是教法问题。所以，在儿童时期，以诵读的方法，教他经典的内容，这叫做儿童读经。
任何人都需要亲近经典，而经典本来就是很亲切的。有些时候排拒经典的心态很奇怪，他并不是了解了经典讲了什么，认为它不对，所以排拒他。大部分人不是这样。而是听别人说，经典很困难，经典很过时，他就排斥了，是别人在排斥，他跟着排斥。
近百年来我们中华民族的教育却丢弃了千年的传统和经典，只是一味地学习西方，殊不知西方的教育也是问题重重。其实纵观整个世界的教育，其背后都隐藏着巨大的隐忧。就我们中华民族的近百年的教育来说，我们全盘西化的结果，不仅仅没有出现大师级的人物，相对于世界来说，更是缺少创造性的贡献。
不管科学发达不发达，不管世界多元化不多元化，这都是在表面上说，其实教育只是要让他有一个开放的心灵，有一个求知的精神。有了这种求知的精神，那么在任何知识程度的时代里面，他都努力求知，不管那个时代有多少种类的学问，他都希望去了解去学习。
关于如何引导儿童读经，赖国全老师根据自己的学习经验，结合儿童心理学、生理学的特点，在培养自己的女儿赖思佳学习国学经典时，总结出一套科学、简单、高效的教育方法，经过不断完善，渐成系统。目前越来越多的家庭和孩子受益于累积式教育法，我们也是其中之一。
累积式教育法应用在读经上又被称为“137学习法”。 “1”就是每天至少读一遍，最多7遍；一样约十分钟，不超过十分钟； “3”就是一天可以选择读三样，最多读7样；如同时读《论语》、《易经》、《老子》； “7”就是指连续7天重复相同的内容。如从星期一到星期日重复读《论语》、《易经》、《老子》里相同的内容。不管孩子熟记不熟记，背诵不背诵，读完7天就进入下周学习。
累积式教育法的这种教学安排，体现了老子无为而为的思想，让孩子不知不觉中习惯读经、爱上读经，也让原本比较枯燥、不易坚持的读经变得轻松容易。家长和孩子每天只需付出不到半小时的时间诵读经典，坚持下来就会发现累积法的神奇效果。
累积读经教育以系统性、根本性、计划性为纲领，提出要以一根（易经）六经（诗经、孝经、道德经、黄帝内经、兵经（孙子兵法）、金刚经）为主的原则，提倡读经要不离家庭、不离社会、不离生活、不离圣贤教诲。并把经典从功能上系统划分为基础类经典、结构类经典、装修类经典，方便实施科学有效的经典教育。
那么对于不同年龄段的儿童，如何实施累积读经教育呢？
以3－6岁孩童为例，这个年龄段，孩子注意力只有十分钟，所以经典录音的一小段，大多数不超过10分钟。家长只需要陪孩子一起读10分钟，就算完成任务了。对于孩子来说，只读10分钟，她会觉得不过瘾，我们就安排她读三样。注意，不是读同一本3遍，而是换书，一共读三样。对孩子而言，同样是30分钟时间，三样各读10分钟自然比只读一样30分钟效果好。
一天读30分钟，三样每样不超10分钟，非常容易坚持，这样的安排，几乎所有的家长都能够操作，孩子也能够接受。3－6岁的孩子，在跟随录音读时， 第一天、第二天，会有些陌生，只是跟随而已，倒也不难，只是不十分亲切，似乎，有些许的恐惧， 而第三天、第四天，开始觉得比较亲切了， 孩子的声音就开始变大了，这个表明，孩子有自信了。第五天第六天，孩子的自信，明显增强了， 我们从孩子的声音变大就能够感知，孩子的神态是藏不住的，她心中对于这样的学习非常欢喜， 如果家长能够及时伸出大拇指，用赏识的眼神，微笑着赞叹他们的进步，孩子会兴奋异常。这样，就建立一个条件反射，学习是快乐的，是幸福自豪的，孩子深深地体验到了，形成一个固化的模式。
137读经法，1就是一天读一遍，3就是一天读三样，共计30分钟，7就是7天一周期。这是对于3－6岁孩子的方案，能够指读下来，就是成功。 一般3年时间，可以读30万字。
整个的读经育儿过程，呵护孩子的自信心，建立好学、乐学、助人为乐等等的条件反射，这对孩子的一生来说，比什么都重要，这也是累积法奥妙所在。
而对于7－12岁的小学生，他们以背诵为乐趣，不同年龄有不同的生理心理特点，我们应当顺应，而不是反抗。我们提倡是诵读，以六年为一大周期，把所有的经典全部背诵下来。这里的137，可以变通为737， 什么意思呢？就是一样可以读7遍，一天读3样，7天一周期。当然也可以537、557等，大家自己根据自己孩子而变通。
对于0－3岁的孩子，如果她坐不住，也不能指读，怎么办呢？ 我们仍然是依照儿童生理心理发育的规律，变指读为听读。这时，千万不要期望孩子马上有什么效益表现出来，而是应当大量的给她灌输能量与信息。 具体的操作方法，我们建议是377，至少是177. 也就是一周的7样内容，全录在一个文件夹中，用电脑或者MP3等播放器，循环周期地播放，不管孩子听未听到，他躺床上，在地下跑，全可以。 这样，一年到两年，育心经典出版的所有教材，孩子全听齐了一遍，之后再按照3－6岁方案，用三年时间训练指读，其效果就更棒了。
我们的家长，未婚的成人，还有13岁以上的大、中学生，这个年龄段，当然读，是不能省的，但是更强调：理解与运用。
累积式教育法还提出了小循环、中循环、大循环的复习方法，“小循环”是新内容在 7 天内的循环（比如每天 1 遍，一周循环 7 遍）；“中循环” 一本一本的复习（比如《易经》有 3 本书，复习第 1 本）；“大循环” 是对整部经典的复习，比如《易经》，3 本书一口气读完。这种复习方法简单、有计划性，便于系统读经的操作和坚持。
目前，越来越多的孩子正在受益于育心累积系统读经，有心的家长可以进一步学习了解，向群主索要学习资料。希望每一位受益于累积读经的朋友都能把累积法传播给更多的孩子，让更多的孩子受益。
