历史上的子游是谁
子游是春秋时期孔子的弟子，是孔子七十二贤人中的唯一的南方弟子，在历史上的影响也是非常大的。下面是学习啦小编搜集整理的历史上的子游，希望对你有帮助。
历史上的子游
子游生于公元前506年，卒于公元前443年，字言偃，是春秋时期吴地常熟人，也就是今天的常熟虞山镇人，是孔子的学生，位列孔子学生中的七十二贤，是七十二贤中唯一的南方弟子，言偃将自己在孔子处学得的思想积极的在自己的家乡推广，得到孔子的称赞，孔子说：“吾门有偃，吾道其南。”
正是因为言偃积极的推行孔子的学说，可以说对孔子的儒家学说做到了身体力行，所以其成就是比较大的，对于江南儒文化的影响也是比较深远的，也正因为如此言偃得到历代统治者的推崇，唐代开元八年，言偃被列为“十哲”之一，被迎入孔庙，享受世代的祭祀，唐开元二十七年，言偃被追封为吴侯;北宋年间，被追封为丹阳公;南宋时期被封为吴公;元代被封为吴国公;明朝嘉靖年间被称为“先贤言子”;康熙年间朝廷在言偃的后世子孙中设立五经博士一员，可以世代承袭;并且清代的几个皇帝南巡的时候先后派大臣到言子墓祭祀，并且钦赐御笔匾额。
从历代对言偃的推崇来看，言偃对于江南地区的贡献是非常大的，也可以说这是统治阶级拉拢人心的一种表现，之所以可以通过敬奉言偃能拉拢人心，其根源还在于江南人民尤其是读书人对言偃的推崇。可以说在江南地区，言偃就是儒家的代表，是孔子儒家学说的代言人。
子游的小故事
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”在这里孔子将仅仅给父母吃喝的孝称为像是对待犬马的孝，是有着让人振聋发聩的作用的，孔子尖锐的指出，现在很多人都在孝敬父母上仅仅是给与父母衣食，并没有考虑到对父母感情的需要，并没有做到尊敬父母，这样对待自己的父母与我们对待犬马是没有区别的。
孔子的这种说法在今天也具有非常普遍的意义，很多人确实是这样做的，总是觉得让自己的父母衣食无忧就可以了，往往忽略了自己的父母的感情需要，不去陪伴父母，不去尊敬父母，总是惹自己的父母生气，这与我们对待能够为我们效力的犬马有什么区别呢?可能很多人都没有想过这样的事情，但是实际上细细的思量，孔子说的是非常有道理的啊!
子游问孝，可以说适合每一个朝代，甚至是现代也具有非常强烈的现实意义，所以我们今天重新推崇儒家学说，重新开设孔子学院，因为孔子的思想对于今天来说也是非常合时宜的。
子游的历史评价
言偃死后得到后人的崇敬，累世不绝。唐代开元八年(720年)他被列为十哲之列进 入孔庙而受到人们的祭祀。十九年以后，即唐开元二十七年(739年)，他被迫封为号侯。北宋大中祥符二年(1009年)，又被封为丹阳公。南宋咸淳二年(1266年)被封为吴公。元代大德年间，被封为吴国公。明嘉靖年间，被封为先贤言子。清代承袭明代的封号。康熙五十一年(1712年)朝廷批准在言偃后裔中设五经博士一员，世代承袭，用以奉祀先贤。清代几个皇帝南巡，先后派大臣到常熟言偃墓致祭，并赠送御笔题的匾额。
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