孔子弟子子路的理想是什么

　　子路春秋时期鲁国卞人，孔门七十二贤之一，子路一路追随着孔子的理想，那么子路的理想是什么?下面是学习啦小编为你搜集子路的理想，希望对你有帮助!

　　子路的理想

　　子路是孔子的学生，也是追随孔子时间最久的学生，如果说这样的学生没有自己的志向，我想大多数人会不相信，其实子路的志向是随着时间的推移发生着改变的，从一开始的简单的物质需求慢慢转变，转变，最后变成了君子之道。

　　子路的出身比较贫寒，甚至衣食都是问题，所以在自己的生活没有温饱情况下，孔子问子路的理想，子路说，我想要与我的朋友一起分享我的好车和好衣服，即使是弄坏了也无所谓。从这里可以看出子路这个时候的理想还是简单的，这与子路的生活条件相关，子路这样说，不怕别人笑话，因为这确确实实就是子路的志向。

　　当子路跟随孔子的日子久了，自己也在鲁国当上了官，甚至是当上了当权者季的宰之后，子路这个时候已经是一个不愁吃喝，并且具有一定的社会地位的人了，这个时候的子路可以说已经实现了自己当初的志向，这个时候子路的志向是什么了呢?从子路的行为上就可以见到一斑，子路这个时候辞掉了官职，去陪着孔子周游列国，可以说走上了一条前途未卜的路。我想这个时候子路的理想就是孔子的理想，想要实现儒家的治国理念。

　　子路曾经率真的表示如果给自己一个有着内有外患的大国，只需要三年的时间自己就可以让那里的人们变得勇敢，并且知道礼仪。这个时候我想子路的的理想是治理好一个国家。

　　后来子路在陪着孔子周游列国后来到卫国当上了大夫孔悝的宰，并且在治理蒲邑的时候取得了一定的成绩，可以说起志向获得一定程度的实现。

　　当孔悝与蒯聩发动政变赶走了卫出公的时候，子路赶去城里，子路明明知道自己此去可能会有生命危险，但是还是去了，当帽子掉下来的时候，子路不顾生命捡起帽子，称“君子死，而冠不免。”，从这里可以看到这个时候能够成为一个君子已经是子路的志向。

　　子路的性格

　　子路是豪爽大方的，孔子曾经问子路的志向，子路说，我愿意跟我的好朋友一起享用我的好车，好衣服，即使是弄坏了也无所谓。从这里我们可以看到子路是喜欢交朋友的，当然这是子路的志向，也就是说还没有实现。但是从这里可以看出子路的为人。

　　子路是勇敢的，孔子对于子路是非常了解的，所以孔子说“由也好勇过我”。我想孔子一定是一个勇敢的人，而孔子却评价子路的勇敢超过了自己，所以子路一定是一个非常勇敢的人。

　　子路也是好学并且勇于实践的，子路经常问孔子一些问题，并且《论语》中说子路“子路有闻，未之能行，唯恐有闻。”从这里可以看出子路并不是死读书的一个人，是积极的实践的，对于不能及时实践的知识并不希望听到，因为不能实践听到了会觉得内疚。

　　子路是一个直爽的人，一个非常自信的人，子路曾经说：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”从这里我们可以看到子路是一个丝毫不矫揉造作的人，一个非常率真的人。另外，子路可以说是唯一一个敢于顶撞孔子的弟子，从这一点上也可以看到起直爽的性格。

　　子路又是一个迂腐的人，这一点从子路之死就可以看到，明明知道自己去了会有生命危险，但是却还是去送死，在其与敌人战斗的时候竟然看重君子的帽子，而不去关注君子的性命，死的那么惨烈，让人叹息。

　　公伯寮愬子路于季孙故事

　　公伯氏，名寮。是春秋末年鲁国人，与子路都是季氏的家臣。历史上关于公伯寮的故事有很多，其中就包括了“公伯寮愬子路于季孙”的故事。

　　关于“公伯寮愬子路于季孙”中具体讲述的是关于公伯寮与同学之间的故事。当时公伯寮在季孙面前大力毁谤子路。鲁国大夫子服景伯很是替子路打抱不平，想要将他除掉。于是就把这件事告诉了孔子，并说道：“季孙现在已被公伯寮所迷惑了，即使便是这样，但我的力量依旧可以把公伯寮杀了并将他陈尸街头，用以示众。”孔子听后却不同意他这样的做法，并向子服景伯说道：“现在我们所奉行的是治国平天下的大道，至于到底能不能行得通，它自有天命的主宰。而这里的天命实际上就是指事物发展的基本规律，就像是历史的车轮一样。在这里，对于公伯寮个人对他人人身的毁谤，是起不了什么作用的。就像是历史的车轮是不可阻挡的，想要螳臂挡车，并不是那么简单的。所以孔子才不会同意鲁国大夫子服景伯对公伯寮取过激的行动。

　　而在“公伯寮愬子路于季孙”的故事故事当中，当孔子知道了公伯寮在季孙斯面前肆意诋毁子路时，并没有过多的埋怨公伯寮，而是阐述了“谋事在人，成事在天“的道理。不论是怎样，孔子都没有埋怨或是怪罪公伯寮，而是通过公伯寮的这个事件对其他人讲述了事物发展的规律。

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