安徽省皖豫名校联盟高三上学期10月联考一模语文真题卷

徐球分享 2024-10-21 14:33:36

2024年安徽省皖豫名校联盟高三上学期10月联考一模语文真题大家考过了吗?高三一模考试要认真对待，下面给大家分享一些关于2024年安徽省皖豫名校联盟高三上学期10月联考一模语文真题卷(带答案)，希望能够对大家的需要带来力所能及的有效帮助。

2024年安徽省皖豫名校联盟高三上学期10月联考一模语文真题卷(带答案)

考生注意：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5 小题，19分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

书法不仅是视觉艺术，更是一种精神寄托。笔法中的藏锋与露锋、回锋与出锋等技巧，传达出一种含而不露、意在言外的内在美。通过线条的起承转合，空间的留白处理，墨色的浓淡变化，产生了节奏与韵律之美，使每一笔都如同音乐中的旋律，疾徐交替、轻重缓急，展现出动态的节奏美，反映了书法家内心的情感波动与意境营造。此为书法的内涵意蕴之美。

书法的内涵意蕴之美，在于墨韵、气韵和意境。

书法以玄黑的独特线条——墨韵，展示作品的多形态之美。一幅作品墨色的浓淡、轻重、枯润、明暗、薄厚、清浊等形成不同的审美风貌，不宜完全一样。笔意墨象使书法线条随时间展开而构成空间形式，又使人于空间形式中体悟到时间的流动。这种时空的转换使点画线条、结字排列和章法布局产生了无穷的变化，呈现出种种审美意趣，使书法超越单纯字形，成为具备筋骨、血肉、刚柔、神情的生命意象。

对气韵境界的创造，则集中体现了中国书法的艺术精神。在中国哲学中，“气”是一个多维的整体，书家之气与自然之气相通相感，凝结在笔意墨象中而成为书法作品的审美内容。作为美学意义上的“韵”，最早用来品藻人物形态风度，其后才逐渐扩大到书画诗文中，并成为写意艺术流派的理想美。韵在书法中，是超越线条之上的精神意态。书法之韵，通常指一种或生动自然，或缜密洗练，或委曲含蓄、意味无穷的艺术氛围。书法得其“韵”，即达到自然随化之境。

气与韵相依而彰，气是韵的本体，韵是气的表征。书法艺术之美在于书中之精蕴和书外之远致。书法气韵的生动与否，与用笔、用墨、灵感、心性大有关系，只有“四美俱”，才能熔铸成一个优美的、生气勃勃的整体，作品才会呈现卓越不凡的气象。

除气韵之外，书法的内在意蕴还体现在意境的营造上。书法作品具有了意境，就具有了观之有味、思之有余的不确定性魅力。书法意境重表现性而不重再现性，在造化和心灵的合一中创造意境。而书法意境美的创造，取决于书法家的思想感情、审美趣味、审美理想以及人格襟抱。

(摘编自王岳川《书法灵韵》)

材料二：

书法和舞蹈有着深刻的内在联系，往往相辅相成、相得益彰，运用广泛。宗白华先生曾说：“中国的书法，是节奏化了的自然，表达着深一层的对生命形象的构思，成为反映生命的艺术。”此种观点，不仅揭示了书法的本质内涵，也表明了书法和舞蹈之间的内在联系，即他们都表现出的节奏韵律。

书法和舞蹈的气韵之美。书法的气韵指的是书法作品中映现的态势、韵味、韵致等，表现出一种韵律。书法家在创作一幅书法作品时，把自然中的节奏、韵律借助书法艺术表现出来，使书法的一笔一画、一字一行，以及整幅作品都给人一种和谐的韵律感，进而使作品富有视觉艺术和精神内涵，表现出激情和活力。与书法相同，“气韵”也充分体现在舞蹈创编中，舞蹈由动作组成，编导在编创舞蹈时首先就要考虑动作的协调性和气势，然后通过自己的领悟感受和技巧经验，将手与脚的组合及身体律动与音乐的节奏、韵律相结合，使动作的上下起伏、旋转摇摆、速度和方向形成一种和谐的韵律感。由此可知，书法与舞蹈在气韵方面是相通的，都是中华文化气韵的具体体现。

宗白华先生曾概括了“书法与舞蹈”的亲缘审美关系，他说，“舞是中国一切艺术境界的典型。中国的书法、画法都趋向飞舞”。这种观点与人们常说的“舞文弄墨”“笔飞墨舞”如出一辙。由此可见，书法与舞蹈具有相应相通、相互相融、异曲同工的审美观。书法和舞蹈都是一种造型艺术，其本质特征强调的是在运动过程中构建美感，体现艺术价值。而这个过程便是“势”和“力”的延伸与迸发。书法中的“势”来源于书写过程中毛笔运动轨迹和趋势，将多个笔画连成一体，构建互相包容、跌宕起伏的张力，形成一个气脉生生不息的有机整体，冲破静态的空间，真正地飞舞起来。而舞蹈的“势”体现于“姿势”的静态美和“动势”的流动美，与中国书法的“势”是具有共通性的。

书法和舞蹈的意境之美。书法艺术的意境指的是书法家在创作作品的过程中，要讲究一定的章法，即要有总体观、大局观、选择观，要注意整体布局和局部搭配之间的和谐，要形成整体风格一致的作品。同理，在舞蹈作品中，舞蹈所要表现的内容及意境是在动作编排的基础上显示出来的，动作组合时要注意动力的顺势、舞蹈所要表现的主题以及整体编排的合理性。

书法和舞蹈，他们表现的艺术价值境界并不在于字形或舞蹈动作的繁与简，而在于是否能体现作品的整体风格，也即是否能突出“意境”。因此，在舞蹈动作的组合上，需强调把舞蹈作品主题思想转化为“诗情画意”的艺术构思，是大境界。创编者应从大局着眼，小处着手，围绕着表现主题去创编动作，围绕着情节去结构动作。这与书法中所强调的章法一样，要顺着字体的动势而来。最终，动作组合与舞蹈要表现的主题吻合，舞蹈作品的意境才会产生。

(摘编自陈相道《书法与舞蹈的艺术共通性探析》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )

A.书法的内涵意蕴之美既包含含而不露、意在言外的内在美，也包含疾徐交替、轻重缓急的动态节奏与韵律美。

B.在书法艺术中，气与韵相依而彰，书法作品“四美俱”，气韵兼备，才会生气勃勃，有不凡的气象。

C.书法和舞蹈有亲缘审美关系，两者都是造型艺术，都强调在运动过程中构建美感，具有相互交融的审美观。

D.书法强调章法，舞蹈注重情节，其目的都是要体现作品的整体风格，顺着动势而作为，才有可能创造出大的境界。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )

A.书法不但具有空间的形式，还能呈现时间的流动，空间和时间分别成就了书法的动态美和静态美。

B.通过书法作品的线条，观者能感知书法家的运笔轨迹，领悟到作品的视觉艺术和思想内涵。

C.书法与舞蹈在气韵方面相通，书法的一笔一画、舞蹈的一招一式，都能形成和谐的韵律感。

D.“舞文弄墨”“笔飞墨舞”中的“舞”，都是“势”和“力”的延伸与迸发，使作品气脉生生不息。

3.下列选项，不能支撑材料一最后一段观点的一项是( )

A.王羲之《兰亭集序》所体现的平和自然之美，正是他那不沾滞于物的自由精神的外化。

B.吴琚追随米芾，专心刻意学习米芾书法，创作的作品几可乱真，被后人称为米芾第二。

C.颜真卿《祭侄文稿》在审美上追求大气磅礴的境界，给人酣畅淋漓、凛然正气的感受。

D.吴昌硕的大篆作品跨越具体时代的限制，透露出他桀骜不驯的艺术气质。

4.宗白华在评论书法时，认为书法可以表现生命。请结合以上材料，谈谈你对这一观点的理解。

5.由书法展衍生的“展览体”书法是当今一种流行的书法形式。请根据下面《书法报》对“展览体”的描述，并结合两则材料，谈谈你对“展览体”的思考。

展览体：近40年来展厅文化兴盛的产物，强调设计感、形式感、视觉冲击力，多采用拼贴、配色等方法，以获取良好的展示效果。“展览体”在当今被批评、质疑声很多，批评者多诟病“展览体”创作的书家追求功利目的。

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

苏唱街

李佳怡

我在一个雨夜走进了苏唱街。街道蜿蜒又寂静，雨水落在地上，发出幽微的光。昔日的繁华，毗邻而居的昆曲班子，衣香鬓影的梨园总局，“扬州瘦马”的幽怨唱腔，借着醉意指点江山的盐商……他们都去哪儿了? 如今的苏唱街像一个曲终人散后的舞台。清冷，衰败。

苏唱街，一个诗情画意的地名，每轻轻念一遍，仿佛就能看见一位长袖翩然、歌声呜咽的女子从朱红色油漆剥落的木门深处向我走来。她是谁? 是那个在《我的生平事略》一书里叫颜琦的女子? 或是那个背井离乡，孤苦伶仃，被牙婆买下来豢养着，在师傅的皮鞭下学唱昆曲，弹古筝，没有名与姓的“扬州瘦马”?

雨，从苏唱街的夜空滴滴答答落下，缠缠绵绵，如一位从亘古岁月里灰褐色的马头墙下，轻轻走来的“扬州瘦马”的思念之泪。夜的香息氤氲和她无与伦比的身影彳了于街巷。她甩水袖，走莲步，一步三回头，歌哭道：“则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍……”她的水磨唱腔婉转、曼妙，如泣如诉，直抵我灵魂深处。

苏唱街有一口古井，石头凿成的圆形井口边缘有数十道绳索勒出的深深辙痕。我打着雨伞，听雨点落在伞面的噼啪噼啪声，在井边朝岁月深处驻足凝望。人消亡了，记忆散了，唯有这一道道圆润光滑的辙痕提醒着人们，苏唱街昔日的高光时刻。井水清澈透亮，井边还放着一只挂着长绳索的水桶，它滋养了一代又一代的苏唱街人。它当然也滋养了那些几百年前生活于此，娇美可人的“扬州瘦马们”。她们在唱了一天、舞了一天之后，相约来到古井边，女儿家的心思扑通扑通飞出来，软糯的平翘舌音里，夹着几声吴侬软语，井水映出她们清亮的脸。

乾隆年间，盐商徐尚志从苏州请了十几个艺人来扬州，成立了老徐班，接着，老黄班、老张班、老汪班相继在苏唱街成立，苏唱街囊括了当时昆曲界的全部精英。盐商们成立自己的曲艺班，很大一部分是为了乾隆皇帝下江南时，自己有拿得出手的项目，讨皇帝欢心。“扬州瘦马”这个香艳的品牌就因此而诞生。《红楼梦》中，贾蔷买了一只会唱曲的鸟儿放在笼中，给龄官提来，龄官触景生情，哭着说：“你们家把好好儿的人弄了来，关在这牢坑里学这个劳什子还不算，你这会子又弄个雀儿来，也偏生干这个! 你分明是弄了它来打趣形容我们……”贫苦人家卖儿卖女，富贵人家银子花起来如流水。

苏唱街是一条东西走向的小街，位于扬州城南的渡江桥附近。街东头，是上海富商袁炳南建于1928年的“扬州浴室”，正向外散发出袅袅蒸汽。厚厚的帘幕掀起又放下，有人不断进进与出出。春寒料峭且阴雨连绵，进去的人缩手缩脚、缩头缩脑。出来的人，额头微微沁汗，袖子撸得老高，他手里提一个小收音机，里面传来咿咿呀呀的昆曲水磨唱腔：“袅晴丝，吹来闲庭院，摇漾春如线……”他跟人打招呼时，声音洪亮：“泡把澡，听个曲，舒服的哎……”数十年的光阴中，哪怕生活再不易，到晚，泡把澡，敲个背，听个曲，还有什么大事过不去! 他看我在拍照，摆出剪刀手配合，叮嘱我，把他拍得好看些，“代表我们苏唱街的形象呢，上次央视记者来，我就这么跟他讲的! 我还请他为我们苏唱街呼吁呼吁，老传统，老建筑，要保留哇……”咔嚓，我按下快门，相机中留下他的笑脸。

《扬州画舫录》中，有一段关于苏唱街的记载：“城内苏唱街老郎堂，梨园总局也。每一班入城，先于老郎堂祷祀，谓之挂牌，次于司徒庙演唱，谓之挂衣。”老郎神是传说中主管演艺的神仙，各路戏曲班子进入扬州城后，都要先来拜祭老郎神，然后再去隔壁的梨园总局登记注册，最后才能到司徒庙公演。

清代，两个城市设立梨园总局，一是扬州，另一个就是苏州。而这两座城市又颇有渊源，苏州是昆曲的发源地。当年，苏唱街上的苏州籍艺人络绎不绝，有的来教曲，有的来唱曲。一时间，城南这条旧街上，吴侬软语此起彼伏，温婉撩人。久而久之，扬州人就把这条街称为苏唱街。

鼎盛时期，曾有“扬一益二”①的美誉。郑板桥有诗：“千家养女先教曲，十里栽花算种田 ”他们要的是超越现世的享乐，要那些无形却又不会幻灭的精神寄托。史料记载，苏唱街的一家戏班子，为了排演《长生殿》，花16万两银子。这是散财的，还有舍命的。明朝万历年间，有一个名叫金凤钿的扬州少女，读了《牡丹亭》后，入戏太深，爱上了汤显祖。她的情思得不到回应，身体日渐消耗，最终一命呜呼。她留下的遗愿就是求家人葬她时，放一本《牡丹亭》入棺。

从西到东，苏唱街不过二三百米，而我却感觉沿着时间的刻度逆流而上了一次。我站在雨夜的苏唱街上，看岁月更迭、人间沧桑，看情思绵绵、香消玉殒。在青砖灰瓦间，参天古树下，不光能听到流丽悠远的唱腔，还能听到一声声幽微的叹息。一个白发的老妇人从木格花窗下探出头来，她的脸被光线分割，一半露在微光中，一半藏在暗影里，微光里的那半张脸，端庄、大方、整洁。她问我：“你是柳梦梅吗? 我是杜丽娘啊……”她跷起兰花指，隔着浅浅雨丝，朝我盈盈一笑。

(有删改)

【注】①扬一益二：唐时谓天下之盛，扬州第一而益州次之。

6.下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是( )

A.“苏唱街像一个曲终人散后的舞台”一句写出苏唱街曾经的繁华和现在的冷清，暗含着“我”夜游苏唱街时内心的复杂感触。

B.苏唱街古井井口边缘的数十道绳索勒出的深深辙痕，见证了苏唱街昔日的高光时刻，以及“扬州瘦马们”自怜自叹的心思。

C.贾蔷买了一只会唱曲的鸟儿放在笼中，这件事让龄官感到委屈，“我”也借龄官之口表达了对当时贫富不公的社会现实的反思。

D.戏班子为排演《长生殿》花巨额银子，女子为汤显祖而死，说明戏曲在当时已融入现实生活，成为人们重要的精神寄托。

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )

A.文中多处写雨，以雨声衬托苏唱街街道的寂静，烘托“我”的情思绵绵，营造了凄迷柔婉的意境。

B.“乾隆年间”“清代”“鼎盛时期”等词能大致串起昆曲在苏唱街的发展脉络，使作品具有真实性和层次感。

C.文中对走出澡堂后的“他”进行细节描写，表现了“他”积极乐观的人生态度，同时也有保守谨慎的一面。

D.《扬州画舫录》的记载，与开头“衣香鬓影的梨园总局”呼应，凸显了当时苏唱街艺人之多、戏曲之盛。

8.请分别从虚和实的角度，分析第四段的主要内容及表达效果。

9.本文结尾描写了一幅木格花窗下白发老妇人的画面，这样处理有何用意? 请结合作品谈谈你的理解。

二、古代诗文阅读(37 分)

(一)文言文阅读(本题共5 小题，22分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

己亥，制：“自今中书、门下及三品以上入阁议事，皆命谏官随之，有失辄谏。”

上命吏部尚书长孙无忌等与学士、法官更议定律令，宽绞刑五十条为断右趾，上犹嫌其惨，曰：“肉刑废已久，宜有以易之。”蜀王法曹参军裴弘献请改为加役流，流三千里，居作三年。诏从之。

上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫，敕令自首，不首者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎?”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧!”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。

有上书请去佞臣者，上问：“佞臣为谁?”对曰：“臣居草泽，不能的知其人，愿陛下与群臣言，或阳怒以试之，彼执理不屈者，直臣也，畏威顺旨者，佞臣也。”上曰：“君，源也;臣，流也。浊其源而求其流之清，不可得矣。君自为诈，何以责臣下之直乎! 卿策虽善，朕不取也。”

(节选自《资治通鉴·唐纪八》)

材料二：

太宗制谏官随宰相入阁议事，故当时言无不尽，而治得其理。然则以是为尽听言行政之理乎? 抑有未尽然者。治惟其人，不惟其法。以王珪、魏征为谏议大夫，房玄龄、杜如晦为宰相，而太宗之明，足以折中群论而从违不爽，则可矣。必恃此以立为永制，又奚可乎? 命官图治之道，莫大乎官各明其守，而政各任于其人。庶务分治于六官其属详其目其长持其纲皆有成宪之可准也。或举，或废，或倚法而挟奸私，或因时而为斟酌，各以其所效之成能为得失;然而有待于天子宰相之裁成者，则太宗之制，令五品以上更宿内省，以待访问，固善术也。下有利病得达于上，而上得诘其勤怠公私以制其欺;若夫小有过误，则包含教戒而俟其改。如使谏官毛举细过以相纠，则大体失而争党起于细微，乱世之所以言愈棼而事愈圮也。

(节选自王夫之《读通鉴论·卷二十·太宗》)

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

庶务分A治于B六官C其属D详其目E其长F持其纲G皆有成宪之H可准也。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )

A.的，确实、明确，与成语“众矢之的”“有的放矢”中的“的”意思不同。

B.善，形容词，好，与《论语·述而》“择其善者而从之”的“善”意思相同。

C.而，表顺承关系，与《谏太宗十思疏》“莫不殷忧而道著”的“而”用法不同。

D.俟，等待、等候，与《诗经·邶风·静女》“俟我于城隅”的“俟”意思相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )

A.戴胄依据法律与太宗据理力争，最终说服了太宗，并且前后多次冒犯太宗而执行法律，达到国内没有冤案的治理效果。

B.有人建议让太宗用狡诈的方法试探大臣的忠佞，太宗认为君主如果使诈，就不能要求大臣耿直，于是拒绝了这个建议。

C.太宗命令中书、门下及三品以上官员入朝议事，都要有谏官相随以随时进谏言，王夫之对这一做法予以全面的肯定。

D.如果谏官对事情的细枝末节抓住不放，就会使大体有失，这也是在乱世之时说得越纷乱越处理不好的原因。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。

(2)下有利病得达于上，而上得诘其勤怠公私以制其欺。

14.王夫之认为“治惟其人，不惟其法”，如何理解他的这种观点?请结合材料一内容进行说明。

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

古田县行览呈刘无竞①

戴复古

客游花县自逍遥，百里风光在两桥。

语出桑阴鸠妇喜，身穿麦秀雉雏娇。

青山一任云来去，绿水多为风动摇。

上下相安长官好，野亭闲坐听民谣。

【注】①刘无竞，即刘克逊，当时的古田县县令。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )

A.“逍遥”写内心的畅快，“风光”写景致的优美，首联即给人轻快明朗的感觉。

B.斑鸠在桑树间鸣叫，野雉在麦田里穿梭，视听结合，营造了生机勃勃的场景。

C.白云舒卷、绿水荡漾，再加上鸟语花香，赋予了诗歌鲜明的色彩美和动态感。

D.本诗以记叙为主，虽较少涉及对百姓的描述，却让读者感受到百姓的生活状态。

16.本诗最后一句中的“闲坐听民谣”与柳永《望海潮》中的“乘醉听箫鼓”，所表达的情感有何异同? 请结合相关内容简要赏析。

(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在古代诗歌中，往往用悲戚的鸟鸣衬托愁情，如《蜀道难》中的“又闻子规啼夜月，愁空山”，再如《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“ ， ”。

(2)苏洵《六国论》认为，尽管六国与秦国相比，“ ， ”;而大宋的实力要强于六国，如果仍然摆脱不了灭亡的命运，就又在六国之下了。

(3)面对社会的不合理现象，身处其中的人往往“不敢言”，如“ ， ”两句，即写出当事人内心悲愤、委屈却无可奈何、不敢言说的矛盾心理。

三、语言文字运用(18分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

明清时期，社会经济环境相对稳定，手工业、商业快速发展，随着15世纪大航海时代开始，中外文化交流与碰撞更加频繁。这一时期是中国古代纹饰发展的沉淀期。

一如清人蒋士铨诗云：“世人爱吉祥，画师工颂祷。谐声而取譬，隐语戛戛造。”如因蝙蝠或佛手与“福”谐音而寓之“福”意，故以蝙蝠和流云寓意“流云百福”或“福自天来”，以五只蝙蝠围绕“寿”字寓意“五福捧寿”。

因鹿与“禄”谐音，故常绘于戴高冠的人物纹背后，寓意“ A ”，与鹤组合则寓意“鹤鹿同春”。同时，因绶带为标志官阶的饰物，故绶带鸟也寓意“加官晋爵”，而“绶”与“寿”同音，故又含“福寿双全”之意。

而“财，人所宝也”，( 甲 )，故以牡丹与海棠花组合寓意“满堂富贵”，与芙蓉组合寓意“ B ”，与玉兰、月季、梅花组合寓意“四季富贵”，与如意组成“富贵如意”。

纹饰是人类审美观念的物质载体，人们( 乙 )，另一方面也被纹饰塑造着。①从距今约2万年前产生一直到清末，②中国古代纹饰完成了从自然到自觉，③再到自由。④纹饰的发展受生产力影响，⑤也始终伴随着中华民族发展的历史进程。⑥纹饰是每一个时代核心精神的形式印迹，⑦已然将成为中华文明和中华美学风范独特而重要的象征。

18.请根据文本内容，概括中国古代以纹饰进行象征寓意的规律。

19.请在文中画横线处填入恰当的成语。

20.文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。

21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

22.“谐声而取譬，隐语戛戛造”在人们现在的生活中也是常见的现象，请在下列两组场景中任选一个，结合材料对其寓意进行阐释。

场景一送友人礼物：苹果、橙子、柿子

场景二高考：粽子、向日葵、旗袍

四、写作(60 分)

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

2024 年的巴黎奥运会，中国“00后”运动员正在赛场刮起一股青春风暴。有人曾这样评价孙颖莎：最奶气的脸，最霸气的球。评价黄雨婷：挂最萌的熊猫，打最狠的枪。评价潘展乐：说最纯真的话，破最难的世界纪录。

以上材料引发了你怎样的联想和思考? 请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

高三一模语文参考答案

1.D 2.A 3.B 4.①笔墨的变化能使书法呈现审美意趣，超越单纯字形，成为具备筋骨、血肉、刚柔、神情的生命意象。

②书法家把自然中的节奏、韵律借助书法艺术表现出来，能使作品富有激情和活力，成为反映生命的艺术。

③书法意境体现书法家的思想感情、审美趣味、审美理想以及人格襟抱，具有深邃的生命内涵。 5.①书法是一种精神寄托，重在内涵意蕴之美，展览体过分追求视觉艺术，强调视觉冲击力，重在形式，忽略了书法的内在美。

②书法注重整体的气象与意境，而展览体多采用拼贴、配色的方法，难以形成书法的气韵与意境。

③书法以抒发性情为目的，反映书法家内心的情感波动与意境营造，而展览体以追求功利为目的，淡化了书法的情感因素。

【导语】这两则材料探讨了书法与舞蹈的艺术共通性。材料一深入阐述了书法中的内在美，以墨韵、气韵与意境为核心，表现艺术思想;材料二则强调书法与舞蹈在节奏、韵律、气韵和意境方面的亲缘关系。两者共同揭示书法与舞蹈在文化内涵与艺术形式上的深刻联系，体现了中华艺术中“势”与“韵”的融合。

1.本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。

D.“舞蹈注重情节”错误。根据材料二“动作组合时要注意动力的顺势、舞蹈所要表现的主题以及整体编排的合理性”“围绕着表现主题去创编动作”“动作组合与舞蹈要表现的主题吻合，舞蹈作品的意境才会产生”可知，舞蹈要体现作品的整体风格，创造大的境界，需要注重的是“动作编排及其与主题的契合”，而不是“情节”。

故选D。

2.本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。

A.“空间和时间分别成就了书法的动态美和静态美”错误。根据材料一“笔意墨象使书法线条随时间展开而构成空间形式，又使人于空间形式中体悟到时间的流动”，材料二“书法中的‘势’来源于书写过程中毛笔运动轨迹和趋势，将多个笔画连成一体，构建互相包容、跌宕起伏的张力，形成一个气脉生生不息的有机整体，冲破静态的空间，真正地飞舞起来”可知，应是“空间和时间分别成就了书法的静态美和动态美”。

故选A。

3.本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。

材料一最后一段观点为：书法意境重表现性而不重再现性。

A.王羲之《兰亭集序》体现的平和自然之美是其自由精神的外化，重在表现精神，体现了重表现性。

B.吴琚对米芾书法的刻意学习，只是重“再现性”，没有体现书法家的思想感情、审美趣味等。

C.颜真卿《祭侄文稿》追求大气磅礴的境界，给人酣畅淋漓、凛然正气的感受，重在表现审美境界和感受，体现重表现性。

D.吴昌硕大篆作品透露出桀骜不驯的艺术气质，重在表现艺术气质，体现重表现性。

故选B。

4.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。

①由材料一第三段内容可知，书法以墨韵展示作品多形态之美，墨色的不同变化形成不同审美风貌。笔意墨象使书法线条随时间展开构成空间形式，让人于空间形式中体悟时间流动，时空转换使书法产生无穷变化，呈现审美意趣，超越单纯字形成为具备筋骨、血肉、刚柔、神情的生命意象。这说明书法通过笔墨的变化，展现出如同生命般的丰富特质和活力。

②由材料二第一段“宗白华先生曾说：‘中国的书法，是节奏化了的自然，表达着深一层的对生命形象的构思，成为反映生命的艺术。’”，材料二第二段“书法家在创作一幅书法作品时，把自然中的节奏、韵律借助书法艺术表现出来，使书法的一笔一画、一字一行，以及整幅作品都给人一种和谐的韵律感，进而使作品富有视觉艺术和精神内涵，表现出激情和活力”可知，宗白华先生认为中国的书法是节奏化了的自然，表达着对生命形象的构思，成为反映生命的艺术。书法家把自然中的节奏、韵律借助书法艺术表现出来，使书法作品有和谐的韵律感，富有视觉艺术和精神内涵，表现出激情和活力。

③由材料一最后一段内容可知，书法意境的营造取决于书法家的思想感情、审美趣味、审美理想以及人格襟抱。这意味着书法的意境是书法家内在生命的体现。书法作品具有意境，就具有观之有味、思之有余的不确定性魅力。这种意境如同生命一般深邃而富有内涵，不是简单的字形组合，而是承载着书法家对生命的感悟和表达。

5.本题考查学生分析运用文中的信息，提出自己的观点和看法的能力。

①书法是一种精神寄托，具有内涵意蕴之美。材料一详细阐述了书法的内涵意蕴之美在于墨韵、气韵和意境。笔法中的技巧传达出含而不露、意在言外的内在美;墨韵通过墨色变化展现多形态之美，使书法成为有生命意象的艺术;气韵集中体现中国书法艺术精神，气与韵相依彰显书法之美;意境营造取决于书法家的思想感情等，使书法作品具有观之有味、思之有余的魅力。

展览体过分追求视觉艺术，强调设计感、形式感和视觉冲击力，多采用拼贴、配色等方法获取展示效果。这与书法注重的内涵意蕴形成鲜明对比，展览体重形式而轻内在，忽略了书法原本应有的内在美。

②书法注重整体的气象与意境。在墨韵方面，不同墨色形成审美风貌，展现无穷变化和审美意趣;气韵上，气与韵相依，书法作品通过用笔、用墨等体现生动的气韵;意境营造上，取决于书法家的综合素养，在造化和心灵合一中创造意境。

展览体采用拼贴、配色等方法，这种人为的加工方式难以使书法作品自然地呈现出气韵和意境。拼贴可能破坏书法线条的连贯性和整体性，配色也可能干扰墨韵的自然表达，从而难以形成书法应有的气韵与意境。

③书法以抒发性情为目的，反映书法家内心的情感波动与意境营造。书法的线条、墨色等都是书法家情感和意境的表达载体，通过书法可以感受到书法家的心境和追求。

展览体被批评者诟病为创作的书家追求功利目的。以功利为导向的创作会使书法作品失去纯粹性，淡化了书法原本应有的情感因素，难以真正传达书法家的内心世界和艺术追求。

6.B 7.C 8.①虚写了“扬州瘦马们”相约井边的场景，将历史中的生活场景再现于读者眼前，是对往昔繁华的想象。

②实写古井、井口边缘的辙痕、清澈透亮的井水以及井边的水桶等具体物象，营造出一种静谧而略带哀愁的氛围，让读者能够直观感受到苏唱街的历史痕迹与岁月变迁。 9.①以年老的白发妇人痴迷昆曲的形象，连接历史和现在，使作品具有厚重的历史纵深感。

②白发老妇人的发问，体现了其对昆曲的怀恋与敬意，可看出昆曲这种传统文化的现代传承。

③“兰花指”“浅浅雨丝”“盈盈一笑”等词，营造了唯美、典雅的画面，淡化了前文苏唱街清冷、衰败的氛围，与昆曲的诗情画意相映衬。

【导语】《苏唱街》通过夜游苏唱街的视角，描绘了这条街道曾经的辉煌与现今的落寞。文章细腻地展现昆曲、梨园和“扬州瘦马”的历史，利用细节如古井、昆曲、澡堂等元素，勾勒出一个浓厚的文化氛围和历史遗韵。通过雨夜的描绘，营造出一种凄美的梦幻意境。结尾老妇人形象与《牡丹亭》中杜丽娘的相遇，象征历史与现实的穿梭交融，表达了对传统文化的思念与敬意。

6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。

B.“自怜自叹的心思”错误。根据“女儿家的心思扑通扑通飞出来”可知，在井边，“扬州瘦马们”是在“唱了一天、舞了一天之后”的释放，不是“自怜自叹的心思”。

故选B。

7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。

C.“保守谨慎的一面”错误。文中对“他”进行了动作、语言和神态的细节描写，体现了“他”“积极乐观”的生活态度和对苏唱街传统的热爱，没有体现“保守谨慎的一面”。

故选C。

8.本题考查学生理解作品表达技巧的能力。

根据文中“它当然也滋养了那些几百年前生活于此，娇美可人的‘扬州瘦马们’。她们在唱了一天、舞了一天之后，相约来到古井边，女儿家的心思扑通扑通飞出来，软糯的平翘舌音里，夹着几声吴侬软语，井水映出她们清亮的脸”可知，是作者想象“扬州瘦马们”相约井边的场景，属于虚写。

表达效果：以“扬州瘦马”的形象串联起苏唱街的历史记忆。通过这些虚拟的画面，赋予苏唱街一种浓厚的历史氛围和文化情感。

根据文中“石头凿成的圆形井口边缘有数十道绳索勒出的深深辙痕”“井水清澈透亮，井边还放着一只挂着长绳索的水桶”可知，是在描述作者看到的景象，属于实写。

表达效果：通过环境描写营造出静谧哀伤的氛围，让读者能直观感受到历史留下的痕迹。

9.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。

主旨上：结尾处对白发老妇人的描绘，精妙地与文本主题的古今交融、传承延续相契合。一方面，老妇人的出现仿佛是历史与现实的连接点，象征着古老的昆曲艺术在漫长的岁月流转中，依然有着顽强的生命力和传承的价值。这种古今的交融使得文本的主题更加深刻，历史的厚重感也油然而生，让读者深刻感受到昆曲艺术所承载的文化底蕴和历史意义。

内容上：老妇人“你是柳梦梅吗?我是杜丽娘啊”的询问，极具戏剧性和冲击力。这一询问不仅巧妙地模糊了现实与戏剧的界限，更将读者瞬间带入了昆曲的艺术世界中。它象征着昆曲文化的不朽魅力，即使历经时间的洗礼，依然能够触动人心。昆曲的魅力超越了时间的限制，在不同的时代都能引发人们的情感共鸣，展现出其强大的艺术感染力和跨越时间的持久价值。

手法上：“她跷起兰花指，隔着浅浅雨丝，朝我盈盈一笑”这句细节描写，犹如一幅精美的画卷在读者眼前徐徐展开。兰花指的跷起，展现出昆曲的优雅姿态;浅浅雨丝增添了画面的诗意和朦胧感;盈盈一笑则传递出温暖和美好。这一描写营造出了极为唯美的画面，与昆曲给人带来的细腻、典雅的美感完美契合。同时，这一画面也成功地淡化了前文中清冷、衰败的氛围，为文本注入了新的活力和希望。它暗示着昆曲艺术虽然可能在某些时候面临困境，但它的美和价值永远不会消逝，就如同老妇人的出现，为昆曲的传承带来了新的曙光。

10.CEG 11.C 12.C 13.(1)没过几天，有假冒被发觉的人，太宗要杀掉他。

(2)下边的利弊能够得以传达到朝廷，皇上也能够责问大臣的勤勉懈怠和公私之情，用以制约他们欺骗的行为。 14.①“治惟其人，不惟其法”的意思是治理国家重在人，不重在法律。

②执法官员要公正、守法。材料一中的戴胄作为大理少卿，不畏皇权，坚持依法办事，体现了人在执法过程中的重要性。

③君主的明智、包容。唐太宗听取裴弘献的建议，改断趾之刑为流放之刑。

【导语】这篇文章节选自《资治通鉴》和王夫之的《读通鉴论》，主要探讨了唐太宗时期的施政方式以及法治与人治的关系。材料一通过具体事例，表现出太宗在执行法律上的坚持和重信义的特点。材料二中，王夫之阐述了他对太宗治国策略的思考，提出治国应以人为根本，而非单纯依赖法律和制度。他批评了在细节上吹毛求疵可能导致的政务失衡，强调了官员的道德品格与治国能力的重要性。

10.本题考查学生文言文断句的能力。

句意：各种政务分别由六官治理，六官的属官详细制定具体条目，六官之长掌握大纲，都有既定的法规可以遵循。

“庶务”是主语，“治”是谓语，“于六官”是后置状语，故在C处断开。

“其属”是主语，“详”是谓语，“其目”是宾语，“其属详其目”与“其长持其纲”句式对称，故在EG处断开。

故选CEG。

11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A.正确，意思不同，确实、明确/靶子。句意：不能明确地知道是谁。/众箭所射的靶子，比喻大家攻击的对象。/放箭要对准靶子，比喻说话做事有明确的目的性和针对性。

B.正确，意思相同，都是“好”。句意：你的策略虽然好。/要选择他们好的地方来学习。

C.不正确，用法相同，都是表顺承关系。句意：足以调和众人的议论而决定取舍没有差错。/无不是在深深的忧虑中而治理成效显著的。

D.正确，意思相同，都是“等待、等候”的意思。句意：就加以包容教导并等待他们改正。/在城的角楼上等待我。

故选C。

12.本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“王夫之对这一做法予以全面的肯定”错误，材料二中王夫之对太宗“制谏官随宰相入阁议事”这一做法并非全面肯定，“抑有未尽然者，治惟其人，不惟其法”，认为治理国家重在人，不重在法律，不能完全依赖这一制度。

故选C。

13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)“未几”，没过几天;“诈冒”，假冒;“有诈冒事觉者”，被动句，“觉”，被发觉。

(2)“利病”，利弊;“达”，传达到;“诘”，责问;“勤怠”，勤勉懈怠;“制”，制约。

14.本题考查学生筛选概括文本信息、分析文本思想观点的能力。

①如何理解作者“治惟其人，不惟其法”的观点，首先要理解这句话的字面意思，这是基础。“治惟其人，不惟其法”的意思是治理国家重在人，不重在法律。

②在材料一中，执法官员戴胄忠清公直，不畏皇权，坚持依法办事。对于诈冒资荫者，太宗欲杀之，戴胄认为应依法流放，最终说服太宗。这体现了执法官员在执法过程中的重要性，即治理国家不能仅仅依靠法律条文，还需要有公正、守法的执法者来执行法律。

③唐太宗听取裴弘献的建议，改断趾之刑为流放之刑，体现了君主的明智和包容。君主在治理国家过程中，能够听取合理建议，做出正确决策，也是治理国家的关键因素之一。

参考译文：

材料一：

己亥年，太宗下诏：“从今以后，中书省、门下省以及三品以上官员入朝议事，都命令谏官跟随，有失误就进谏。”

太宗让吏部尚书长孙无忌等人与学士、法官重新商议制定法律条文，将五十条绞刑改为断右趾，太宗还是嫌其残酷，说：“肉刑废除已经很久了，应当用其他刑罚来代替。”蜀王法曹参军裴弘献请求改为加役流，流放三千里，服劳役三年。太宗下诏听从了他的建议。

太宗因为兵部郎中戴胄忠诚清廉、公正耿直，提拔他为大理少卿。太宗因为候选官员大多伪造资历和门荫，敕令他们自首，不自首的处死。没过几天，有假冒被发觉的人，太宗要杀掉他。戴胄上奏说：“按照法律应当流放。”太宗生气地说：“你想守法而让我失信于天下吗?”戴胄回答说：“敕令出于君主一时的喜怒，法律是国家用来向天下昭示大信用的。陛下愤恨候选官员的欺诈，所以想杀他们，但是既然知道不可以这样，又依据法律来裁决，这是忍住一时的小愤怒而保存大信用啊。”太宗说：“你能执法，我还有什么可担忧的呢!”戴胄前后多次冒犯太宗而执行法律，言辞如同泉水涌出，太宗都听从了他，天下没有冤案。

有人上书请求除去奸佞之臣，太宗问：“奸佞之臣是谁?”回答说：“我居住在民间，不能确切地知道是谁，希望陛下与群臣交谈，有时假装发怒来试探他们，那些坚持道理不屈服的，是正直的大臣，畏惧皇威顺从旨意的，是奸佞之臣。”太宗说：“君主，是源头;臣子，是水流。使源头混浊却要求水流清澈，是不可能的。君主自己使用欺诈手段，怎么能要求臣子正直呢!你的策略虽然好，我不采用。”

材料二：

太宗规定谏官跟随宰相入朝议事，所以当时言论无所不尽，而国家治理得井井有条。然而，这就能认为是完全听从言论、施行政治的道理吗?还是有不完全这样的地方。治理国家重在人，不重在法律。以王珪、魏征为谏议大夫，房玄龄、杜如晦为宰相，而太宗的英明，足以调和众人的议论而决定取舍没有差错，这样是可以的。一定要依靠这个来确立为永久的制度，又怎么可以呢?任命官员谋求治理国家的方法，没有比官员各自明确自己的职责，而政务各自由合适的人来承担更大的了。各种政务分别由六官治理，六官的属官详细制定具体条目，六官之长掌握大纲，都有既定的法规可以遵循。有的施行，有的废除，有的依靠法律而夹杂奸私，有的根据时势进行斟酌，各自以他们所取得的成效作为得失的标准;然而有待于天子宰相来裁定的，那么太宗的制度，让五品以上官员轮流在宫内值宿，以等待询问，确实是好办法。下边的利弊能够得以传达到朝廷，皇上也能够责问大臣的勤勉懈怠和公私之情，用以制约他们欺骗的行为;如果是小的过错，就加以包容教导并等待他们改正。如果让谏官抓住细枝末节的过错来相互纠察，就会使大体有失而在细微之处产生争斗朋党，这是乱世之时言论越纷乱事情越败坏的原因。

15.D 16.①同：都表达了对所咏之景的喜爱之情和作者在此景中内心的愉悦与自在，以及对官员治理有方、百姓生活安定的赞美。

②异：本诗以田园风光为背景，反映了诗人闲坐野亭、聆听民谣的闲适与美好。柳词以繁华都市为背景，抒发风流潇洒的情怀，反映的是对都市生活的热爱与向往。

【导语】这首诗描绘了古田县的优美自然景色和和谐美好的社会氛围。开篇通过“逍遥”和“风光”展现诗人畅游的喜悦和环境的秀美。中间部分通过动物的生动描写，呈现出春日的生机勃勃。在“青山云”和“绿水风”的映衬下，画面富有动感和色彩美。尾联描绘了县令在野亭闲坐听民谣，反映了上下安稳及百姓生活的安定。全诗以和谐自然与社会为主题，抒发了对安定生活的欣悦之情，同时不乏对地方官员政绩的赞美。

15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。

D.“以记叙为主”错误，本诗融记叙、描写、议论、抒情于一体，颔联和颈联属于对景色的描绘，应是“以描写为主”。

故选D。

16.本题考查学生比较鉴赏诗歌思想感情的能力。

戴诗描绘了诗人客游花县时所见的田园风光和人情风俗，最后一句“上下相安长官好，野亭闲坐听民谣”表达了诗人对地方官员治理有方，百姓安居乐业的赞赏，自己在野亭中倾听民间歌谣，感受淳朴民风的惬意。

柳诗描绘北宋时期杭州的自然风光、都市的繁华以及杭州人民和平宁静的生活景象。“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓”一句写出人物的身份和宴酣之乐，呈现出繁荣太平的景象，表达了作者心中的愉悦之情。

17. 江晚正愁余山深闻鹧鸪其势弱于秦而犹有可以不赂而胜之之势使天下之人不敢言而敢怒(含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言)

【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。

易错字词有：“鹧”“鸪”“赂”。

18.纹饰多以音相谐，随音象征寓意，在创造性的联想中，寄寓人们对福、禄、寿、财等的心理愿景和幸福追求。 19.A.高官厚禄 B.荣华富贵 20.③句改为“再到自由的跨越/发展”;⑦句改为“已然成为中华文明和中华美学风范独特而重要的象征”。 21.甲：通常以牡丹象征富贵乙：一方面创造着纹饰 22.场景一：“苹果”的“苹”与“平安”的“平”谐音，“橙子”的“橙”与“心想事成”的“成”谐音，“柿子”的“柿”与“事事如意”的“事”谐音。送友人这三样水果，寓意为希望友人平安、心想事成、事事如意，表达对友人的美好祝福。

场景二：“粽子”的“粽”与“高中”的“中”谐音，“向日葵”的“葵”与“魁首”的“魁”谐音，“旗袍”的“旗”与“旗开得胜”的“旗”谐音。在高考中，用这三样事物祝福考生金榜高中、一举夺魁、旗开得胜。

【解析】18.本题考查学生语言表达之概括要点的能力。

依据第二段“世人爱吉祥，画师工颂祷。谐声而取譬，隐语戛戛造”可知，中国古代纹饰多以音相谐，有隐语象征;

依据第二段“如因蝙蝠或佛手与‘福’谐音而寓之‘福’意”可知，随音象征“福”;

依据第三段“因鹿与‘禄’谐音，故常绘于戴高冠的人物纹背后”可知，随音象征“禄”;

依据第三段“因绶带为标志官阶的饰物，故绶带鸟也寓意‘加官晋爵’，而‘绶’与‘寿’同音”可知，随音象征“寿”;

依据第四段“故以牡丹与海棠花组合寓意‘满堂富贵’”可知，随音象征“富”，即“财”。

所以可概括为：纹饰多以音相谐，随音象征寓意，在创造性的联想中，寄寓人们对福、禄、寿、财等的心理愿景和幸福追求。

19.本题考查学生正确使用成语的能力。

(1)依据前文“因鹿与‘禄’谐音，故常绘于戴高冠的人物纹背后”可知，此空强调的是“禄”和“戴高冠的人”相连，所以可填：高官厚禄。高官厚禄：官职高，俸禄丰厚。

(2)依据前文甲处“通常以牡丹象征富贵”“与芙蓉组合”可知，此空强调的是“牡丹”和“芙蓉”相连，“牡丹”是富贵;“蓉”的谐音是“荣”。所以可填：荣华富贵。荣华富贵：指荣誉、富裕和高贵的地位。

20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。

原文段的语病有：

(1)③句成分残缺。缺少上句“完成”的宾语，改为“再到自由的跨越/发展”;

(2)⑦句不合逻辑，前后矛盾。“已然”和“将”矛盾，把“将”字去掉，改为“已然成为中华文明和中华美学风范独特而重要的象征”。

21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

甲处，依据后文“故以牡丹与海棠花组合寓意‘满堂富贵’”可知，此空强调的是“牡丹”和“富贵”相连，所以可填：通常以牡丹象征富贵。

乙处，依据后文“另一方面也被纹饰塑造着”可知，此空的关联词是“一方面”;再依据后文内容“中国古代纹饰完成了从自然到自觉，再到自由的跨越”可知，此空强调的是“人们一直在创造着纹饰 ”。所以可填：一方面创造着纹饰。

22.本题考查学生解释词语含义、词的语境义的能力。

分析的时候注意文中“谐音而寓之”的特点，从所给之物中找出符合谐音的地方进行分析。

(1)场景一：

“苹果”的“苹”与“平安”的“平”谐音，平平(苹苹)安安，象征着平安和幸福生活的到来;

“橙子”的“橙”与“心想事成”的“成”谐音，象征心想事成、诚意满满;

“柿子”的“柿”与“事事如意”的“事”谐音，象征事事如意和万事大吉，代表着机遇，象征着事业顺利。

送友人这三样水果，寓意为希望友人平安、祥和、心想事成、事事如意，表达对友人的美好祝福真诚的祝愿。

(2)场景二：

“粽子”的“粽”与“高中”的“中”谐音，寓意着考生能够在高考中取得好成绩，金榜题名;

“向日葵”的“葵”与“魁首”的“魁”谐音，向日葵象征着前程似锦，一举夺魁的寓意;

“旗袍”的“旗”与“旗开得胜”的“旗”谐音，希望考生考试旗开得胜，考个满意的成绩。

在高考中，用这三样事物祝福考生金榜高中、一举夺魁、旗开得胜，总之是取得一个好的成绩。

23.例文：

青春风暴，时代强音

2024 年的巴黎奥运会，中国“00 后”运动员如璀璨新星闪耀赛场，刮起青春风暴。孙颖莎奶气的脸与霸气的球形成强烈反差，黄雨婷萌态可掬的熊猫装饰与狠厉的枪法令人惊叹，潘展乐纯真的话语和破世界纪录的壮举更是让人折服。他们用青春的活力与拼搏，奏响了时代的强音。

青春，是无畏的勇气与拼搏。“00 后”运动员们在奥运赛场上，面对强大的对手，毫无惧色，奋勇向前。他们用汗水与努力，书写着青春的壮丽篇章。全红婵，这位同样年轻的跳水小将，以惊人的“水花消失术”惊艳世界。她在训练中刻苦努力，不断挑战自我。小小的身躯里蕴含着巨大的能量，为了梦想，她一次次从跳台上跃起，无畏困难与压力。她的青春，是在十米跳台上绽放的勇气之花。

青春，是纯真的坚守与热爱。黄雨婷挂着可爱的熊猫，潘展乐说着纯真的话，他们的纯真不仅仅是外在的表现，更是内心对所从事运动的纯粹热爱。这种热爱，让他们在追求卓越的道路上坚定不移。苏翊鸣，那个热爱滑雪的少年，凭借对滑雪的纯真热爱，在雪道上自由驰骋。他不为外界的诱惑所动，一心沉浸在滑雪的世界里。他的每一次飞跃，都是对热爱的最好诠释。“00 后”运动员们用纯真的坚守，告诉我们热爱的力量。在这个纷繁复杂的世界里，保持一颗纯真的心，坚守自己的热爱，方能在人生的道路上走得更远。

青春，是时代的担当与使命。这些年轻的运动员们，代表着中国的未来。他们在奥运赛场上的精彩表现，向世界展示了中国青年的风采。他们肩负着国家的荣誉和民族的期望，用拼搏与奋斗，为祖国增光添彩。在新时代，青年们肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。

无论是在科技领域勇攀高峰的青年科学家，还是在基层岗位默默奉献的青年工作者，他们都在用自己的方式，践行着时代赋予的使命。“00 后”运动员们以他们的拼搏精神，激励着更多的青年勇敢担当，为国家的繁荣富强贡献自己的力量。

青春风暴，席卷而来。这股风暴中，蕴含着勇气、纯真与担当。它是新时代的强音，激励着我们每一个人。让我们以“00 后”运动员为榜样，在青春的道路上，勇敢前行，拼搏奋斗，用我们的青春奏响时代的最强音。

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

作文材料列举了人们对中国“00后”运动员孙颖莎、黄雨婷、潘展乐等人的评价。这些评价中突出的字眼是“最”：最年轻、最厉害。这些运动员“最”年轻，他们保持着“00后”的本真：奶气、萌、纯真、有个性。但在赛场上又“最”厉害，他们敢于挑战，不断突破着自己的极限，体现出运动员的专业水准，在赛场上刮起了青春风暴。同时，他们勇于承担青少年的责任，在比赛中为国争光。材料既体现了“00 后”运动员在赛场上的青春风采，也引发人们对于青春力量、拼搏精神、纯真品质等方面的思考。综上，考生可以围绕“青春风采”“青春力量”等关键词，从以下角度来立意构思：

立意一：青春无畏，拼搏出彩。可以以这些“00 后”运动员在奥运会赛场上的拼搏为例，阐述青春年少不应畏惧困难，而应勇敢地在各自的领域拼搏奋斗，绽放光彩。比如谷爱凌在冬奥会上挑战自我，展现青春的无畏与拼搏精神。

立意二：纯真之心，成就非凡。强调保持纯真品质在追求梦想过程中的重要性。这些年轻运动员们怀着纯真的心投入到训练和比赛中，最终成就非凡。如苏翊鸣怀揣对滑雪的热爱，以纯真之心追逐梦想，在冬奥会上取得优异成绩。

立意三：青春风采，时代担当。论述“00 后”运动员们展现出的青春风采不仅是个人的荣耀，更是时代赋予他们的担当。他们代表国家出战，向世界展示中国青年的精神风貌。

具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点，青春正当时，拼搏展风采。接着，结合材料人物具体素材，分析这些“00后”运动员身上的青春风采。然后，从不同层面，阐述青春的内涵，比如青春，是无畏的勇气。孙颖莎不畏强敌，敢打敢拼，用一次次精彩的扣杀展现着青春的勇气。比如青春，是纯真的品质。黄雨婷挂着最萌的熊猫，展现出她纯真可爱的一面。而在赛场上，她却打出最狠的枪，这背后是她对射击的热爱和专注。比如青春，是时代的担当。“00 后”运动员们在奥运会上的精彩表现，不仅是个人的荣耀，更是国家的骄傲。最后，总结观点，青春正当时，拼搏展风采。“00 后”运动员们以他们的青春和热血，为我们树立了榜样。在这个伟大的时代，我们每一个青年都应像他们一样，怀揣梦想，勇敢前行。用无畏的勇气去迎接挑战，用纯真的品质去坚守初心，用拼搏的精神去担当使命。

立意：

1.保持本真，追求梦想。

2.有志不在年高，少年可以有为。

3.青春登场，为国争光。

4.青春正当时，拼搏展风采。

5.追逐梦想，本色出战。

6.青春风暴，时代强音。