紫砂壶茶道的视频
紫砂壶是中国茶文化大环境陶冶下的突出成果，同时也是中国茶文化发展变革的必然产物。下面是学习啦小编为你整理的紫砂壶茶道的视频，希望对您有用。
紫砂壶茶道的视频
明代文学家王稚登在(《荆溪疏》中关于宜兴陶土有这样的记载：“蜀山黄黑二土皆可陶，陶者穴火负山而居，累累如兔窟。以黄土为胚，黑土傅之……”说的是黄土为胎，黑土用作化妆土粉饰在黄土坯体表面。几百年后的今天，宜兴紫砂壶的制作仍然在使用此种方法。
稍晚，明代周高起((阳羡茗壶系》中对宜兴陶土也有较为详细的记载：“嫩泥，出赵庄山，……石黄泥、天青泥、老泥，白泥等，在谈及烧成后的作品，泥色有海棠红、朱砂紫、定窑白、冷金黄、淡墨、沉香、水碧、石榴皮、葵黄、闪色、梨皮诸名。种种变异，妙出心裁。”
宜兴有着丰富的陶土，当地一般把陶土分为白泥、甲泥、嫩泥三大类。甲泥矿层中的一种以紫色为主的杂色粉砂质黏土是紫砂陶的主要原料。
宜兴紫砂所用的原料，包括紫泥、绿泥及红泥三种，统称为紫砂泥。其中紫泥是甲泥矿层中的一个夹层，产量较大。绿泥又是紫砂矿层中的夹脂，故有“泥中泥”之称。由于绿泥数量不多，也不适合制成大件产品，函而仅有岁数产品用绿泥制作。团山泥则是紫泥和绿泥’『昆杂共生在一起的泥料，可制作大件产品。红泥是位于嫩泥和矿层底部的泥料，通常也是用来制作小件产品及化妆土。
几千年来，宜兴的制陶业一直延绵不断，勤劳智慧的宜兴陶工更是将当地的陶土充分利用，各尽其能，发展到极致。民国期间，宜兴制陶业根据宜兴陶土的特点，将宜兴陶器分为六大门类，即青、黄、溪、砂、粗、黑。青，即：紫砂类，放在六类之首。
紫泥、绿泥及红泥，有其固定的化学组成、矿物组成和工艺特点。当一种泥料，从矿层中采出，泥似块状岩石，需经堆放、风化，待其松散，即可用粉碎机粉碎;手工作.坊，可将风化后的紫砂颗粒.小块用石磨加工成粉末，再用筛子进行筛选分级，加水调合成生泥，再用木槌捶打成熟泥，或将生泥装入真空练泥机捏练，制成熟泥，即可使用。近些年来，为了丰富紫砂陶的表面色泽及满足工艺变化和创新的需求，有人将不同的泥料进行配比，也有在泥料中加入金属氧化物着色剂，是产品烧成后色彩更加丰富。如加入粗砂、钢砂，产品烧成后颗粒隐现，变化就更多。
紫砂壶茶道的茶艺步骤
茶道鼻祖陆羽作《茶经》后，煮茗，就成了一门专业的学问与艺术了。当年大文豪苏东坡用紫砂陶烹茶，便有“松风竹炉，提壶相呼”的诗句。
论茶讲道，要讲究茶道的内涵，中国茶道便是饮茶之道，饮茶修道，饮茶即道的有机结合。中国茶道正是以修行得道为宗旨的饮茶艺术，其目的，是借助饮茶艺术来达到修炼身心、体悟大道、提升人生境界，这就是艺术性的饮茶。其远远超出生理需求而进入一种精神艺术领域里的精髓了。
中国茶文化是世界文化丛书的一朵奇葩。茶道就是品茗的方法和意境，即通过饮茶以陶冶情操、修身养性，把思想升华到富有哲理的境界。
茶艺的简单解释，就是泡一壶好茶及喝一杯好茶的方法和意义。即在泡茶的过程中，要遵守一定的程序、规范，用比较文雅、高尚的方式来喝茶，因此，喝茶的规矩和乐趣，就是茶艺。茶艺分为两个范畴，一为科学(制茶时茶叶用量、水温、浸泡时间等)，二为艺术(茶具搭配、环境布置、服装、音乐等)。这些程序是统一的，记得小时候读《红楼》，很欣赏妙玉讥笑贾宝玉一折，一杯为品，二杯为饮(读上声，意为解渴)，三杯为饮(读去声，主人饮牲口之意)，看来品茶亦是关键。
一位真正的茶人，能从茶中领悟世道人心，能以清明之眼遥望人生绚烂之后的平淡，“惟宁静以致远”即是茶人所信奉之道。如果一定要为茶道下个定义的话，只能感叹：“道可道，非常道;茗可茗，非常茗”了。
你可以闭上眼睛去感受：烹茗、制茶、品味，这个艺术过程，创造出了一种宁静的氛围和空灵虚静的心境，当茶的清香静静地浸润你的心田，和肺腑的每一个角落相交融时候，你的心灵便在这虚静中得以升华、净化。你将在这虚净中与大自然融涵玄会，达到“天人合一”的“天乐”境界了。
紫砂如诗，灵气中尽藏温婉;紫砂如画，质地处更传淡泊。诗画之余，补之以茶道;茶之中、道之蕴，尽显紫砂。不管青丝少女闺阁里的春梦，还是白发渔樵江渚上的回眸，孰不爱它!
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