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八年级下册语文复习知识点

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  为了帮助大家复习年级语文的知识,下面是由学习啦小编为大家整理的八年级下册语文知识点,希望大家可以帮助到大家!

  八年级下册语文知识点(一)

  一、通假字

  1.转:通“啭”,鸟叫声。(蝉则千转不穷。)

  2.反:通“返”。(窥谷忘反。)

  二、古今异义

  1.许

  古义:附在整数词之后表示约数。(自富阳至桐庐一百许里。)

  今义:或许,应允,赞许等。

  2.奔

  古义:指飞奔的马。(猛浪若奔。)

  今义:奔跑,飞奔。

  三、一词多义

  1.绝:

  (1)奇山异水,天下独绝(绝美,绝妙)

  (2)猿则百叫无绝(消失,断,停,)

  2.上:

  (1)负势竞上(向上)

  (2)横柯上蔽(在上边)

  四、词类活用

  1.任意东西(东西:名词作动词,向东或向西)

  2.猛浪若奔(奔:动词用作名词,飞奔的马)

  3.负势竞上(上:名词用作动词,向上)

  4.互相轩邈(轩邈:形容词用作动词,往高处或往远处伸展)

  5.望峰息心(息:动词使动用法,使……平息)

  6.横柯上蔽(上:名词用作状语,在上边)

  五、翻译

  1.风烟俱净,天山共色。

  翻译:没有一丝儿风,烟雾也完全消失,天空和群山是同样的颜色。

  2.急湍甚箭,猛浪若奔。

  翻译:湍急的江流比箭还要快,那惊涛骇浪势若奔马。

  3.负势竞上,互相轩邈。

  翻译:山峦凭借(高峻的)地势,争着向上。这些山峦仿佛都在争着往高出和远处伸展。

  4.鸢飞戾天者,望峰息心。

  翻译:看到这些雄奇的山峰,那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名得禄的心。

  5.经纶世务者,窥谷忘反。

  翻译:看到这些幽深的山谷,那些忙于世俗事物的人就会流连忘返。

  6.疏条交映,有时见日。

  翻译:稀疏的枝条互相掩映,有时还能见到阳光。

  六、阅读理解

  1.本文总领全文的句子是:奇山异水,天下独绝。

  2.文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是写水流势湍急,《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙?

  答:有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时,虽乘奔御风,不以疾也。

  3.文中“鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情?

  答:抒发了作者对富春江奇山异水的赞美,流露出对功名的鄙弃,表达了爱慕美好自然,避世隐退的高洁志趣。

  4.请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子:

  水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。

  5.从听觉上看,富春江有哪些迷人景色?

  具体语句:泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

  6.写登舟纵目总体感受的句子(总写山水之美的句子):风烟俱净,天山共色。

  写江上放舟自由情态的句子:从流飘荡,任意东西。

  7.鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么?

  答:望峰、窥谷。

  《五柳先生传》

  一、古今异义

  1.每有会意

  古义:指对书中的内容有所领会

  今义:指领会别人没有明确指出的意思

  2.亲旧知其如此

  古义:旧交,旧友

  今义:过去的,过时的

  3、造饮辄尽

  古义:到,往

  今义:制造

  4.或置酒而招之

  古义:有时

  今义:或者

  5.赞曰:黔(qián)娄之妻有言

  古义:常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对传主的评论。

  今义:夸奖,夸赞

  二、一词多义

  1.以:

  (1)因以为号焉 (介词,把、用 )

  (2)以此自终 (凭借 或连词,不翻译)

  2.之:

  (1)或置酒而招之 (代词,他)

  (2)葛天氏之民欤(助词,的)

  3.言:

  (1)闲静少言 (说,说话)

  (2)黔娄之妻有言 (言语,话)

  4.如:

  (1)晏如也(......的样子)

  (2)亲旧知其如此(像)

  5.许:

  (1)先生不知何许人也(处所、地方)

  (2)自富阳至桐庐一百许里 (表示估计、左右)

  6.其:

  (1)其言兹若人之俦乎(语气词,表示揣测,反问)

  (2)亲旧知其如此(代词,他)

  三、词类活用

  1.亦不详其姓字:形容词用作动词,知道。

  2.亲旧知其如此:形容词用作名词,亲戚朋友。

  3.以乐其志:形容词的使动用法,使……快乐。

  4.性嗜酒:名词用作动词,喝酒。

  四、翻译

  1.好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。

  翻译:(他)喜欢读书,不过分在字句上下功夫;每当对书中意旨有所领会的时候,就高兴得连饭也忘了吃。

  2.衔觞赋诗,以乐其志。

  翻译:一边喝酒一边作诗,为自己的志向而感到无比快乐。

  3.环堵萧然 ,不蔽风日,短褐穿结, 簟瓢屡空,晏如也。

  翻译:简陋的居室里冷冷清清的,遮不住风和阳光:粗布短衣上打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可他安然自若!

  4.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

  翻译:不为贫贱忧心忡忡,不热衷于发财做官。

  五、理解内容

  1.五柳先生的三大志趣是:好读书,性嗜酒,著文章。

  2.简要概括五柳先生的三大志趣爱好及其生活状况,并分析其分别写出了一个怎样的五柳先生。

  (1)读书,刻画了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;

  (2)喝酒,刻画了一个率真放达的五柳先生;

  (3)写文章,刻画了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生;

  (4)生活状况是:环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也,刻画了一个安贫乐道的五柳先生。

  3.文中引用前人之言,赞扬五柳先生的高洁人格并且与文中“不慕荣利”一句相照应的句子是:不汲汲于富贵。

  4.“不求甚解”一词按现在的理解带有贬义,为什么五柳先生“好读书,不求甚解”?

  答:因为这与他“不慕荣利”的追求有关,读书是为求知的满足,精神的享受。

  5.(1)交代五柳先生性格的句子:闲静少言,不慕荣利。

  (2)交代五柳先生生活的句子:环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。

  6.简要说说五柳先生是一个怎样的形象。

  答:是一个闲静少言、率真旷达、淡泊名利,虽处于贫困之中却能安贫乐道、悠闲自适的隐士形象。

  7.对“五柳先生”的评价:五柳先生不慕荣利,率真自然,安贫乐道,是陶渊明的自画像。他不慕荣利,厌恶官场的追名逐利,不与黑暗势力同流合污是值得肯定的。可另一方面他逃避现实,隐居起来,不去撞击社会矛盾的思想是消极的。

  八年级下册语文知识点(二)

  《马说》

  一、通假字

  1.才美不外见:“见”通“现”,表现。

  2.食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。

  3.其真无马耶:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。

  4.食马者不知其能千里而食也:“食”通“饲”,喂养。

  二、一词多义

  1.之:

  (1)虽有千里之能(助词,的)

  (2)马之千里者(结构助词,不译,定语后置的标志)

  (3)策之不以其道;(代词,它,代千里马)

  (4)鸣之而不能通其意。(不译,补充音节)

  2.食:

  (1)食不饱(吃)

  (2)食马者不知其能千里而食也(通“饲”,喂)

  3.策:

  (1)执策而临之(名词,鞭子)

  (2)策之不以其道。(动词,鞭打)

  4.能:

  (1)安求其能千里也(能够)

  (2)虽有千里之能。(能力)

  5.其:

  (1)策之不以其道(它的,代词)

  (2)其真无马耶(表反问语气,难道)

  (3)其真不知马也!(表推测语气,大概,恐怕)

  三、词语活用

  1.祗辱于奴隶人之手:辱,形容词作动词,辱没。

  2.一食或尽粟一石:尽,形容词作动词,吃尽。

  3.策之不以其道:策,名词作动词,鞭打,驱使。

  4.食马者不知其能千里而食也:千里,数量词作动词,日行千里。

  5.食之不能尽其材:尽,形容词的使动用法,使…尽,竭尽。

  四、翻译

  1.故虽有名马,只辱于奴隶人之手。

  翻译:因此,即使是很名贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱。

  2.骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  翻译:和普通的马一同死在马厩里,不能获得“千里马”的称号。

  3.食马者不知其能千里而食也。

  翻译:喂马的人不懂要根据它能日行千里的本领来喂养它。

  4.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

  翻译:鞭策它,不按正确的方法,喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫又不懂得它的意思。

  5.其真无马邪?其真不知马也。

  翻译:难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

  五、理解性默写

  1.本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。

  2.千里马的悲惨遭遇是:祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  3.千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。

  4.千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。

  5.食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

  7.全文的主旨句是:其真无马耶?其真不知马也!

  8.文章通过巧妙地比喻来阐述深刻的道理,指出“伯乐”“千里马”“食马者”的比喻义。

  答:千里马——人才  伯乐——识别人才之人 食马者——不识别人才的封建统治者。

  9.找出文中刻画食马者愚妄浅薄的语句,采用了什么修辞手法?在表达上有怎样的作用?

  语句:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”

  修辞:排比

  作用:表达了作者对食马者的讽刺、批判、不满。

  10.怎样理解“且欲与常马等不可得”?

  答:因为首先是没有得到正常的喂养,食不饱,本领根本表现不出来,所以和普通的马都无法比,与食马者的无知愚妄浅薄,才造成了这样的原因。

  11.本文揭示了当时一种怎样的社会现象?表达了作者怎样的政治主张?

  答:揭示了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会现象。表达了作者希望统治者善于发现人才,重用人才,使他们充分展现自己的才能和作用。

  12.作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?

  答:表达了自己愤懑不平和怀才不遇、壮志难酬的感情。

  13.请结合实际谈谈你对“世有伯乐,然后有千里马”一句的理解?

  答:写出了伯乐对千里马的决定作用,也写出来了千里马对伯乐的依赖关系。如果没有伯乐,我们也要自己储备知识能量,寻找机会,创造机会,为社会做贡献。

  14.本来应该先有千里马,后有伯乐,韩愈却认为没有伯乐就没有千里马,你赞同作者的观点的?说说理由。

  答:赞同。因为在封建社会即使有人才,没有伯乐的发现也会被埋没甚至被摧残。

  15.你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质,才可能成为“千里马”?

  答:要有足够的知识储备,要有乐观向上的态度,要有良好的心理素质,也要拥有坚强的意志并愿意在这里工作。

  16.古往今来,曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过,这些人也由衷地发出了无言的感慨。试举两例。

  答:李白——长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

  刘禹锡——斯是陋室,惟吾德馨。

  八年级下册语文知识点(三)

  《送东阳马生序》

  一、古今异义

  1.是

  以是人多以书假余

  古义:这,些

  今义:常用作判断词

  2.致

  无从致书以观

  古义:得到,文中指买到

  今义:达到,实现

  3.汤

  媵人持汤沃灌

  古义:热水

  今义:菜汤,食物煮熟后的汁水

  4.走

  走送之

  古义:跑

  今义:行走

  5.趋

  尝趋百里外从乡之先达执经叩问

  古义:快步走

  今义:趋势

  6.或

  或遇其叱咄

  古义:有时

  今义:或者

  7.卒

  卒获有所闻

  古义:最终

  今义:士兵

  8.遗

  父母岁有裘葛之遗

  古义:赠送

  今义:遗失

  9.假

  以是人多以书假余

  古义:借

  今义:虚假

  二、一词多义

  1.至:

  (1)礼愈至(形容词,周到)

  (2)至舍(动词,到达)

  2.从:

  (1)无从(从何处,这里指办法)

  (2)从乡之先达(向)

  三、词类的活用

  1.腰白玉之环 (名作动 腰间挂着)

  2.日再食 (“日”名作状 每天) (“食”名作动 给……吃)

  3.无鲜肥滋味这享(原意为新鲜、肥厚,文中为鲜鱼和肥肉)

  四、通假字

  (1)四支僵劲不能动(“支”通“肢”,肢体)

  (2)同舍生皆被绮绣( “被”通“披”,穿)

  五、常考虚词

  1.以

  (1)计日以还(而,来,可不译)

  (2)以中有足乐者(因为)

  (3)以是(因为)人多以(把,拿)书假余

  (3)以衾拥覆(用)

  (4)生以乡人子谒余(凭借……的身份)

  (5)俯身倾耳以请(来,连词)

  2.之

  (1)录毕,走送之 ( 代词,书 )

  (2)每假借藏书之家 (助词,的)

  (3)无鲜肥滋味之享 (助词,的)

  (4)益慕圣贤之道 (助词,的)

  (5)当余之从师也 (结构助词,取消句子独立性,不译)

  3.而

  (1)足肤皲裂而不知 (转折连词,但是、却 )

  (2)久而乃和(承接连词)

  六、翻译

  1.家贫,无从致书以观,每假于借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

  翻译:家里穷,没有办法得到书,就经常向有书籍的人家借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。

  2.负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

  翻译:背着书箱,拖着鞋子。行走在深山大谷里。刮着猛烈的风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了还不知道。

  3.同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。

  翻译:跟我住在一起的同学,都穿着华丽衣服,戴着红缨装饰成的缀着宝珠的帽子,腰上系着白玉环,左边佩腰刀,右边挂香袋,浑身光彩照耀,像神仙一样。

  4.以是人多以书假余。

  翻译:因此,人家多愿意把书借给我。

  5.余立侍左右,援疑质理。

  翻译:我站着旁边侍候着,提出疑问,询问道理。

  6.以衾拥覆,久而乃和。

  翻译:用被子给我盖上,很久才暖和过来。

  7.略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

  翻译:毫无羡慕他们,因为心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他的人了。

  8.盖余之勤且艰若此。

  翻译:(原来是)我求学时的勤奋与艰苦大概就是这样。

  9.故余虽愚,卒获有所闻。

  翻译:所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。

  10.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

  翻译:又担心没有大师名人交往,(因而)曾经跑到百里外,捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。

  七、阅读课文,回答问题

  1.作者是从哪三个方面写出自己成年之后求学的艰难的?(各用四个字概括回答)这样写的目的是什么?

  答:叩问之难、旅途之艰、生活之苦

  目的:鼓励马生刻苦、勤奋地学习,成为德才兼备的人。

  2.文章将同舍生的豪华衣饰和自己的蕴袍敝衣作对比,更为突出作者求学条件之艰苦,体现他不慕虚荣、不畏艰难、刻苦读书、勤奋求知的精神。

  3.归纳作者最终学业有成的三条理由:①刻苦学习 ②博览群书 ③虚心求教。

  4.你觉得“先达”对学生“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么?

  答案一:不可取。师生关系应是民主平等关系,老师应该放下高高在上的架子,与学生平等交流,互相信任,共同学习,这样才能有利于我们学习和成长。

  答案二:可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生,而是一种更负责任的尊重,因为只有“严师”才能出“高徒”出高素质的学生。同时,尊师长是传统美德。

  5.宋濂无书读,天寒抄录;求师难,恭敬询问;生活苦,以苦为乐。这种求学精神对你有什么启示?

  答:虽然我们现在的学习条件优越,远远超过了宋濂,但刻苦学习的精神却比不上,因此应该向他学习,不在生活上攀比,专心致志,才能学有所成。

  6.本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事?

  答:作者现身说法(以自己的切身体会勉励马生勤奋学习),增强作品感染力和教育作用。

  7.写出有关“勤学”的诗句、事例、成语和名人名言。

  勤学诗句:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

  勤学事例:①唐朝李白铁杵磨成针 ②西汉匡衡凿壁偷光 ③战国时代孟柯改过勤学

  勤学成语:①囊萤映雪 ②悬梁刺股 ③凿壁偷光 ④韦编三绝

  勤学的名人名言:

  (1)我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

  (2)莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

  (3)聪明出于勤奋,天才在于积累。——华罗庚

  (4)业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈

  《小石潭记》

  一、 一词多义

  1.可:

  (1)潭中鱼可百许头(大约)

  (2)不可久居(可以,能够)

  2.从:

  (1)从小丘西行百二十步(由,自)

  (2)隶而从者,崔氏二小生(跟随)

  3.清:

  (1)下见小潭,水尤清冽(清澈)

  (2)以其境过清,不可久居(冷清)

  4.差:

  (1)参差披拂(长短不一,形容词)

  (2)其岸势犬牙差互(交错,动词)

  5.以:

  (1)以其境过清(因为)

  (2)卷石底以出(表示“以”前面的成分是后

  (3)面动词的状语,可以不译)

  6.乐:

  (1)心乐之 (以……为乐)

  (2)似与游乐者相乐(逗乐,嬉戏)

  二、词类活用

  (一)名词做状语

  1.斗折蛇行:斗,像北斗七星那样。蛇,像蛇那样(爬行)

  2.犬牙差互:犬牙,像狗的牙齿那样

  3.从小丘西行百二十步:西,向西

  4.皆若空游无所依:空,在空中

  (二)使动用法

  1.鸣:使…… 发出声音 如鸣佩环

  2.凄:使...... 感到凄凉 凄神寒骨。

  3.寒:使...... 感到寒冷 凄神寒骨。

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