爱的教育教育随笔
用爱来教育，质量才有保证。那爱的教育随笔都怎么写呢?来看看学习啦小编精心为你整理爱的教育教育随笔，希望你有所收获。
爱的教育教育随笔篇一
池塘里没有水，不能称之为池塘。教育没有情感，也就不成其为教育。 我们班里有位男孩名叫梦琪。生性胆小，孤僻。经常一个人坐在位置上动也不动，集体活动时缺乏兴趣和主动性、自由活动时总是孤单一人，不愿与小朋友一起游戏，早上来园仍然不主动向老师问好。针对着一问题，我经常靠近他、与他交谈，他却一声不响，或者只用点头和摇头来回答。我不气馁，心想: 只要给他多一点关心、多一点爱，总会有金石为开的时候。
一次上完手工课，小朋友们都拿着自己剪贴好的风筝，围着我，让我看，我忙得应接不暇。无意中发现他拿着自己的作品站在我旁边，怯怯地看着我，眼睛里充满期望。于是我连忙走过去，接过他的风筝，虽然那个作品不是很成功。但比以前好多了，前几次手工课他连剪刀都不肯拿，我肯定了他的进步，并且当面表扬他。
没想到第二天，梦琪对我笑了笑，还主动地向我问好!虽然声音很轻，但总算迈开了一步，我太高兴了。他奶奶告诉我，昨晚她孙子很高兴地说：“老师喜欢我的。”在以后几个星期的观察下:他慢慢地变得活泼了，能跟小朋友一起做游戏、和大家一起说话。每天都是开开心心的。
的确，没有爱，就没有教育。孩子们需要细心地呵护、需要在爱的怀抱中健康快乐的成长。
爱的教育教育随笔篇二
爱是什么?
意大利的艾得蒙多•德•亚米契斯(Edemondo De Amicis)在他的《爱的教育》中，为我们描绘出理想的爱的世界。带着对永恒的人类课题的思考，我跟安利柯一起跋涉，探寻爱的真谛。100个故事,涉及日常生活和学习的点点滴滴,无不浸润着爱, 没有豪言壮语，没有轰轰烈烈的壮举，正如泰戈尔所说：“爱是亘古长明的灯塔，它定睛望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”
一、爱是一次没有尽头的旅行
“无论在家里，在学校里，在街上，无论在什么地方，只要是我所居住，我有见闻的住所，必定有各种各样的人在各种各样地教我的。”世界充满着爱。故事里的一件件事可以化作一曲曲感人的旋律，一支支动人的歌谣。那里的所有的人物组成了一幅画卷，一个欢乐的大家庭，一个充满爱的世界!
安利柯最要好的朋友卡隆，是那种“能牺牲自己的生命而救助朋友的人”， 穿的衣服都太小太短，“外套露出绽缝，皮靴是破了的，领带时常搓扭得成一条线。”
木柴店主的儿子可莱谛，“既能用功，又能劳动”，能替父母尽力，比自己要好一百倍，勇敢一百倍。每天早晨五点便起床，帮助父亲搬运柴火;星期日，其他同学休息、玩耍时，他还要留在店里一边帮着做 生意，一边忙里偷闲地做算术、写作文、悉心照料病中的母亲。
还有， “小石匠”是个调皮鬼，“卡隆”非常爱帮助人，一个个索尔多虽然不多，但是积少成多却汇聚了一种爱心……从这些可敬可爱的人身上，安利柯也在学习着勇敢和坚强、乐观与豁达、善良和热忱、无私与奉献。不能忽视的是每个月父母的话和每月故事里，洋溢着老师的爱、同学的爱和家长的爱。
我在安利柯的日记里漫步，感知了一种纯真，浓郁的爱。在作者细腻的笔触中，我发现原来爱是一次没有尽头的旅行。一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因此对新东西的感悟,学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。
爱的教育教育随笔篇三
《爱的教育》是每个家庭必备的好书，是为人子女者，为人父母者，为人师长者一生务必一读的经典著作。该书由意大利作家亚米契斯写于1886年，书的原名是《Houre》，翻译是"心"。它的英译本是《Heart》，译意也是"心"。儿童文学翻译家叶君健在《爱的教育》代序中说："心"这个字又可以作"感情"解释，在中外文都是如此。夏丐尊先生说原来就想译成《感情教育》，序言中他还说，在1920年，他得到这本书的日译本后，一边读一边流泪。他许愿要译成中文，不光是给孩子们读，让父母和教师都跟他一样，流一些感动的眼泪、惭愧的眼泪，夏先生终于在1923年将书译成中文。五四期间，《爱的教育》就被朱光潜、丰子恺、茅盾、夏衍等知名学者作为当时"立达学园"学生们的重点读物，几乎人手一册。当时不少学校教师，也把这本书定为中小学生的必读课外书。
《爱的教育》的副标题是《一个意大利小学生一学年日记》，通过小学生安利柯三年级的学年日记，歌颂了热爱祖国、热爱人民，热爱劳动、热爱大自然等做人的优良品德，歌颂了为他人不惜献出自己的生命、对弱小和不幸者给予同情、不畏艰难困苦的伟大精神，书中无论哪一章、哪一节，都把"爱"表现得真切动人、淋漓尽致，大至对国家、对社会、对民族的"大我"之爱，小至亲子情、师生情、兄弟情、朋友情……纯真无邪的"小我"之爱，处处扣人心弦，时时引人入胜，感人肺腑。
《爱的教育》以小男孩安利柯的眼光，以日记体的形式，由100篇文章组成。全书主要由三部分构成：主人公安利柯学年日记(包括作者所见的发生在家庭、学校、社会上的各式各样的小故事以及作者安利柯的真实感受);他的父母亲及他的姐姐在他日记上所写下的劝诫性、启发性的文字;10则老师每月在课堂上宣读的精彩、感人的小故事(每月例话)。《爱的教育》中描写了那些平凡生活着的但却是真实感人的人物，它以最朴实的语言，讲述着100个与孩子有关的故事，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等，歌颂了儿童的纯真感情。该书的特色是以孩子的眼光去观察周围的事物，描述了学校孜孜不倦的老师们如何关爱学生们的学习和启发学生们的心灵;描述家庭中父母亲对子女心灵成长的引导和潜移默化的影响;描述可爱单纯的小学生如何在学习和生活的相处中彼此照顾、彼此鼓舞，相互学习、相互帮助。书中表露了家庭、学校到整个社会，都在努力营造一种良好的环境，培养和塑造儿童爱国爱民爱生活的感情。对于教育来说，除了知识的传承书中还强调了教育所具有的更大的意义，那就是对受教育者心灵的启发和开导。
"今天开学了，乡间的三个月，梦也似的过去，又回到了这丘林的学校里来了。早晨母亲送我到学校里去的时候……"《爱的教育--第一章--始业日》。"嘿，安利柯该上4年级了。哎!没几天二年纪的洛佩谛为救一个一年纪同学受伤了。好，我们班从从五百英里外来了个黑肤色孩子，老师说因为远道来的要特别爱这同胞。对，今天是每周例话：少年爱国者……"第一章没读完，我已经深深感受到亲子之情、师生之谊、朋友之恋、祖国之爱……深深感受到爱、关怀、包容、互助、献身……这就是亚米契斯的《爱的教育》。怀着激动的心情拜读完全书，被一个个真实的事件感动着;《爱的教育》书中那些平凡的人物：小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等等，依然浮现在我眼前。
在《爱的教育》中有这样一篇日记--"爸爸的护士"，讲述的是一个乡下孩子进城探望生病的父亲的故事。在医院里，孩子日夜守护着医生指定给他的爸爸。喂水、喂药，病人每呻吟一声，孩子的心就跟着紧缩一下……可在后来，故事并没有按照我们惯常的想象往下发展，而是发生了一个另人难以预料的转折：就在孩子为自己的"爸爸"担心焦虑时，他的真爸爸突然出现在他眼前，望着要带自己离开的爸爸，孩子这样说："不，爸爸……他愿意我在他身边，现在他病很重，再忍耐一下吧，我没有勇气离开他……"
就是这句朴素的话语，能让任何一下健谈的、自以为高尚的成年人哑口无言。爱的美德正是我们急不可待的要教到孩子手里的珍宝。那么什么是爱呢?忍不住想要引用圣埃克絮佩里童话中小王子说过的一句放："使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。"除却各种对爱的术语化很强的解释，我想爱就是这要一口水井，在沙漠中行走，而能够拥有它，不仅仅是自己，也是他人的幸运和的勇气，但水井，却能为我们的前行提供永远的安全和保障，更是成就我们的生命不可或缺的源头。
而更让我们这些自诩为教育者的成人失措的是，尽管爱的表现有很多，真正能使其成为受教育者灵魂精髓的那部分却不能强意授予，只有一种力量能有效，那就是--感染。一旦疏忽了这点，爱便失却了成为品格的动力，而沦于虚假和下流。届时，这不仅将成为施教者和受教者的悲哀，更将是家国之悲哀，同类之不幸。
记得周国平的散文中曾提到过爱的反义词是冷漠，而非其他，感受颇深。对于他人的冷暖、甘苦，乃至生命价值的冷漠，可谓一种令人恐怖的恶疾。而更让人害怕的是它的传播范围是以人类社会为基础的。免疫力稍差，即被感染，而我们的孩子恰恰是最最易感的人群。这样的病菌一旦侵害了他们的灵魂，再要根除，绝非易事。曾有过这样一个报道，大意是说一位小学教师在班里搞调查--如果你发现路边躺着一只受伤的小狗，会怎么办。大部分孩子竟回答用车轧死它，把它踩死……令人不寒而栗!
思之，警之，省之，教育之艰，任务之重，不言而喻。
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