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令人受益的戏曲谚语合集

燕琳分享

  今日事,今日毕,一周一复习,要想牢固掌握方法,记忆知识,就必须经常定期,进行阶段复习,把学过的牢记心中。.下面是小编给大家带来的戏曲谚语合集3篇 ,希望能够帮助到大家!

  戏曲谚语合集1

  【宁可尖念团,最忌团念尖】

  京剧舞台上的唱念吐字有“尖”“团”之分。例如“新”字为团音字,发音为x—i—n音,“心”字则为尖音字,发音为s—i—n音,在舞台上尖音字念团音字尚可不计较,团音字若念成尖音字最忌讳。

  【千斤话白四两唱】

  京剧念白有韵白、京白、方言白,更有独白、对白、贯口、缓口、念、吟等不同念白方式,而且在没有音乐伴奏的情况下,要念出韵律和节奏以及人物独特的语气,因而有其特有的难度。在京剧表演中,一般虽然以唱为主,但在部分剧目中却以念为主,白多唱少,念白成为主要表演成分。同时,对于某些行当来说,如架子花脸为主的剧目和以念为主的行当的表演中,念白的重要性和难度更是显而易见。

  【清晰的口齿,沉重的字,动人的声韵,醉人的音】

  京剧演唱讲究“字清、情真”。在演唱时,演员要从技巧上明确字在口中的部位和着力点,以及正确的掌握不同的口形和发音部位的变化,然后把字清晰地送到观众耳中。为了达到“字清”的目的,在行腔过程中,要着重腔与字的主从、依附关系,原则是以字行腔,字重腔轻,唱字不唱腔。为了达到“情真”,在演唱技术上要从剧情和人物性格的需要出发,对每段戏和句、词等作仔细审察,突出重点。

  【热不死花脸,冻不死青衣】

  不论天气多么炎热,花脸均要贴身穿厚大的胖袄,以显示体格的魁伟;不论天气多么寒冷,青衣总是身着单薄的衣服,以示女性之柔弱。

  【人到知羞处,方知艺不高】

  没有经过舞台实践的演员,往往对自己的能力认识不足。只有在舞台上经过实际演练,发现艺术上的欠缺和不足,才能对自身有正确的、实事求是的认识。

  【三年胳膊五年腿,十年练不好一张嘴】

  京剧演员学好身段、练好武功技巧固然不易,但学好唱念的技巧和功夫更为不易。

  【嗓音凭天赋,锻炼在人功】

  学艺者的天赋条件固然重要,但更重要的锻炼。条件略逊的演员,通过锻炼可以得到提高;条件优越的演员,若不肯下功夫锻炼,不可能将其优异的条件充分发挥出来。

  【山东胳膊,直隶腿】

  “直隶”为旧省名,即今河北省。指演员表演时,形体各部分之间,或形体与唱念之间,不相互协调统一,缺乏整体和谐之美。

  【上台忌三脸:鬼脸、死脸、一幅脸】

  鬼脸,指演员面目表情硬直、不知所措;死脸,指演员脸上僵涩,无动于衷;一幅脸,指演员无论遇到什么事情,总是一幅表情。造成这些艺病的原因有:技术问题,即演员缺乏学习训练,功夫不到家;实践问题,即舞台演出太少,缺乏表演经验;心理问题,即表演者怕羞,不能放开表演。

  【上台凭双眼,喜怒哀乐全】

  京剧演员面部表情的优与劣,关键在眼神。从人的生理上讲,人的感情、情绪变化,首先从眼睛表现出来。

  【神不到,戏不妙】

  京剧表演讲究“神气”,演员只有把所饰角色的感情变化表达出来,才能把戏演得出色

  十生容易得,一净最难求 净行的嗓音条件要求高、宽、亮、厚,演唱富于情韵,同时在身段、工架、做派上,要求优美、谨练、传神。因此,全面人才的净行演员与生行相比,更是难得。

  【十戏九不同】

  京剧贵在独创性,最忌千篇一律。每一出戏的排练演出都应根据不同的故事内容、主题思想,在艺术处理、技术运用、表现手法以及风格特色上有所区别。

  【台上三秒钟,台下三年功】

  京剧演员在舞台上表演的时间虽然短暂,但是要掌握基本功和学会若干出戏,要下多年的苦功。京剧艺术全面的综合性、高度的技巧性、成体系的程式性和丰富的剧目,使得培养京剧演员必须经过长期训练。尤其是京剧表演中的高难技巧,虽然在舞台运用时不过数秒时间,但要掌握这些高难技巧却要付出数年艰苦的劳动。

  【台下千言易,当场一字难】

  在舞台上表演,演员即使忘记了台词中的某一个字,也会处于艰难尴尬的困境

  【天地大舞台,舞台小天地】

  舞台艺术的真实是由社会的真实及生活的真实决定的。当生活的真实创造成艺术的真实,变为一种艺术形式,成为一种意识形态出现时,又反转过来影响生活,促进生活的发展。因此,可以把“天地”(即社会)比作演戏的“大舞台”,同时也可以把“舞台”比喻是“小天地”(即社会的缩影)。

  戏曲谚语合集2

  好花得绿叶配,好角得众人扶。

  好戏把人唱醉,坏戏把人唱睡。

  教会徒弟,饿死师父。 只有状元徒弟,没有状元师父。

  净行要撑,旦行要松,生行要弓,武行取当中。

  兰花手,荷叶掌,握拳如凤头。

  练到老,唱到老,学到八十不算老。慢板要紧,快板要稳,散板要准。

  慢要松,紧要绷,不紧不慢才算功。

  宁输后台不输前台,只许艺高不许胆大。

  七分念白三分唱,白是骨头唱是肉。

  千斤话白四两唱,三分唱念七分作。腔好唱,味儿难磨。

  勤学通百艺,苦练出真功。

  拳不离手,曲不离口。

  日月灯,云霞帐,风雷鼓板,天地间一场大戏;汤武净,文武生,桓文丑末,古今人俱是角色。  【话说三遍淡如水,动作三遍不觉美】

  再美的表演程式,如果演员一味无目的地卖弄,观众也会腻烦。同时由于表现形式的不洗练,而削弱了其自身的表现力。

  【白须多捻,黑段多弹】

  带白色髯口为老年角色,捻髯以表现其年长资深和性格的稳练;带黑色髯口为壮年角色,弹髯以表现其精力强盛和性格的快直。

  【扮戏不像,不如不唱】

  演员的人物造型必须符合一定的艺术规范,符合人物个性特征所决定的外部形象。即使演员有高超的演技,但其扮相与剧情规定的人物形貌脱节,势必使整个演出效果受损。

  【不能不像,不能真像】

  生活是戏剧艺术的源泉,舞台上的一切必须遵循生活真实这一前提,但生活真实又不等于艺术真实。艺术的真实是在生活真实的基础上,用艺术手段加以提炼、加工、美化的真实。又有“贵呼真实,又不必果真”之说。

  【会看戏才会演戏】

  京剧演员必须具备戏曲欣赏水平,只有对于戏曲表演中的高与低、精与粗、美与丑能敏锐地感受到,并能从理性上得出实事求是的评价,才能树立起艺术追求目标,使表演水平不断提高。

  【既要苦练,还要苦思】

  杰出的京剧表演艺术家不仅具有过人的艺术功力,而且在自己的表演艺术领域内无不善于思考、探求和创造。京剧演员只具备唱、念、做、打等诸方面的功夫和技术是不够的,还必须钻研剧本、钻研角色、钻研艺术表现上的每个问题,使自己的功夫和技术得到正确的发挥。而且,京剧表演具有高度程式性的特点,如果只是一味苦练基本功和掌握表演程式,并不能塑造出真正活生生的人物形象。

  【假戏真做】

  戏剧艺术本质是通过表演艺术手段反映生活的真实。因此,戏剧的故事虽是事先编排的,但演员要把它演得真实可信。

  【角色无大小,全当正戏唱】

  扮演次要角色的演员也应以严肃认真的态度进行表演,切不可掉以轻心。一出戏中的角色有主次之分,他们对于表达主题的作用有所不同,表演上的分量与难度也有所不同。但是,对于构成全剧的整体审美效应来说,缺一不可,因而每个角色又是互相平等,没有大小之分。在演配角时,只有拿出演主角的严肃认真态度,才能真正把戏演好。有时在一出戏中,主角演得不吸引人,而由于配角演员的演出态度端正,演技高明,他的表演反而更具有艺术吸引力。

  【净角要撑,生角要弓,旦角要松,武生取当中】

  不同行当的角色在表演“云手”动作时,虽然基本动作相同,但动作的具体规格却各有特点。净角云手两臂要撑开,生角云手两臂略呈弧形如弓,旦角云手要柔和松弛,武生云手在动作幅度和力度上要在净、生之间。

  【救场如救火】

  京剧为综合艺术,集体性很强,在演出前或演出中难免出现一些意外事故,诸如演员受伤、生病以及其他事故,这时其他有关的演职员就要临时顶替(称钻锅),如救火一样义不容辞,奋不顾身,丢掉个人的私心杂念,从全局出发,维护艺术的完整性。这种“救场如救火”的精神是对艺术负责、对观众负责的整体意识和全局观念的表现,也是戏德高尚的表现。

  【哭易笑难,情在其间】

  京剧舞台上的哭与笑是通过有旋律、节奏的特殊的音乐声调表达。哭与笑相比较,笑的情感内涵比哭更为丰富,例如京剧舞台上的笑可分为微笑、大笑、狂笑、假笑、冷笑、阴笑、奸笑、苦笑、傻笑、呆笑、疯笑、惨笑等数十种,因此京剧演员掌握笑的技术要比哭难度更大。

  【龙套上下手,狮子老虎狗】

  舞台上的群众角色、龙套为士兵角色,他们在舞台上动作很少,是以变换队形为主的表演方式。上手与下手为兵丁一类角色,表演以翻打动作为主。狮子、老虎、狗为舞台上的动物造型,由演员穿上兽型衣饰,在舞台上模拟动物的跳跃扑跌动作。

  【男怕夜奔,女怕思凡】

  《夜奔》为武生戏,《思凡》是旦角戏,两个剧目均用昆曲演唱,而且都是独角戏,演员须具备一定的唱、做功夫才能胜任。

  【宁穿破,不穿错】

  演员在舞台表演中所穿的戏装,包括戏装的形制、色彩、图案、质料等都要遵守一定的规范性,与人物的年龄、身份、性格、职业等方面相符合,不可单纯着眼于戏装本身的新鲜华丽。

  戏曲谚语合集3

  “做人要讲道德,唱戏要讲戏德”“学艺先学德,无德艺难成”“立业必先立身,立身必先立品”“艺高不如德高,艺高更需德高”。这些看似平淡无奇、通谷易懂的戏曲谚语,却说出了道德品质在戏曲工作中的重要性。人民艺术家常香玉说过的“戏比天大”,也从另一个方面阐述了艺德的思想内涵。常言说,艺如人品。一个演员的艺术道德水准,直接影响着审美品格和艺术气质,决定其艺术创作的态度和追求,并直接影响其表演艺术风格。

  一个具有高尚艺术品质的演员,一定会以认真负责的态度对待每一次演出,也一定会以真诚善良的情感塑造好每一个艺术形象。相反,一个品行不端的演员,纵有很高的技巧,也不会有太好的艺术成就,更不会成为德艺双馨的大家。的确,良好艺术品德的养成不可能一蹴而就,它是日常生活和艺术实践中认真学习、日积月累的结果。

  “曲不离口,弦不离手“”人不常练没功,角不常练戏松“”书靠念,功靠练,曲靠唱,戏靠演“”小时不练好,大时演不好“”幼功好,演到老“”冬练三九,夏练三伏“”一天不练自己知道,两天不练同行知道,三天不练观众知道““三天不练手生,三天不唱口生“。

  对于戏曲演员来说,“四功五法”是每一个演员必不可缺的基功。而幼功,也就是平常所说的童子功更加重要。在人的一生中,幼年是最珍贵、最美好的时光,是一个人发育的关键阶段,肌体柔韧性好,可塑性强,接受新生事物快,记忆力、模仿力都有很大优势。特别是对翻、爬、滚、打等武功技巧的训练,更是得天独厚。假如过了这一时期,身体的骨骼、关节等器官逐渐钙化,就不可能再练好了。

  在学习戏曲艺术的道路上,是没有捷径可走的,没有刻苦的练功,就不会有过硬的功夫,也不可能有大的收获。不经过酷暑、严寒的磨砺,也不会成为一个优秀的演员。

  学艺贵在持之以恒,最怕时断时续,必须坚持“曲不离口,弦不离手”和“冬练三九,夏练三伏”。这样,才能练就扎实、过硬的基本功,为以后的成长打下坚实的基础。


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