关于五龙氏历史传说
五龙氏的传说既是蜀国“五色帝”的来源,彭县出土的一大四小铜罍(祭祀盛酒容器),说明早在殷周之际,蜀人以祭祀五方。这里给大家分享一些关于五龙氏的传说故事,供大家参考。
一、五龙氏基本介绍
五龙氏是古代神话传说中人物。自人皇以后有五龙氏,五龙氏,兄弟五人,并乘龙上下,故曰五龙氏也。五龙氏兄弟五人,老大叫皇伯,老二叫皇仲,老三叫皇叔,老四叫皇季,老五叫皇少。5人共同治理天下,各治一方。乘坐五条飞龙,往来巡视,推行无为而治的方针。上郡肤施有一座五龙山,就是五龙氏产生的地方。《竹年史记》记载:“有五龙,居与蜀,是为五色帝。”
二、五龙氏概述
据说在“天地初立”之时,就相继出现了天皇氏、地皇氏、人皇氏,他们都各自统治了若干万年。据说地皇“兴于熊耳、龙门”,隐约间已暗示出有龙的形迹。又据说人皇“乘云车,驾六羽,出谷口”,按中国古代“云从龙,风从虎”的传统说法,乘云车就是乘龙车。龙的形象已呼之欲出。在人皇之后,龙就正式出场了。据司马贞补《史记·三皇本纪》记载:“自人皇已后,有五龙氏”,注曰:“五龙氏,兄弟五人并乘龙上下,故曰五龙氏也”。这时的龙,还是我们祖先的乘具,乘龙上下,显示出五龙氏的神威。
三、五龙氏历史传说
相关在黄帝统一中原之后,蜀地(今四川,云南一带)就成了五龙氏的封地。五龙者,老大叫皇伯,老二叫皇仲,老三叫皇叔,老四叫皇季,老五叫皇少,又分属金,木,水,火,土。其中皇伯管农桑,皇仲事渔猎,皇叔管内政,皇季兴水利,皇少占卜四方。在5个人的齐心治理之下,原本不毛之地的蜀地逐渐繁荣起来,连后来黄帝最喜爱的一个儿子叫昌意的也封来洛水之边,可见黄帝对此地的重视。也有传说五龙氏之中皇少在和蚩尤的战争之中死去,后来蜀地的之有4个人,先秦有四方帝,汉朝以后则采用蜀地的五色帝传说,来祭祀天地,是汉朝最为重要的祭祀之一。“五龙是谓五姓纪。治在五方,司五类,布山岳,盖龙德而正中也。”(见《路史》)这就是张陵《廿四治图》所说的“伏羲造天地,五龙布山岳”又云“皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少,五姓同期。俱驾龙,号曰五龙。……以宫龙土仙为父。五龙以降,天皇兄弟十二人分为五方,为十二部。法为龙之迹,行炁为之化,为十二时神。”蜀地人民因五龙氏而学到了中原文化的精髓,是中华民族第一次文化融合。直至今天,在四川,云南一带还是有很多关于五龙的传说和旅游景点。自人皇已后有五龙氏,五龙氏,兄弟五人,并乘龙上下,故曰五龙氏也。燧人氏,按其君钻燧出火,教人熟食,在伏羲氏前,谯周以为三皇之首也。大庭氏,栢皇氏,中央氏,卷须氏,栗陆氏,骊连氏,赫胥氏,尊卢氏,浑沌氏,昊英氏,有巢氏,朱襄氏,葛天氏,阴康氏,无怀氏,斯盖三皇已来有天下者之号,按皇甫谧以为大庭以下一十五君,皆袭庖牺之号。事不经见,难可依从。然按古封太山者,首有无怀氏,乃在太昊之前,岂得如谧所说?但载籍不纪,莫知姓、王年代、所都之处。而韩诗以为自古封太山禅梁甫者,万有余家。仲尼观之,不能尽识。管子亦曰。古封太山七十二家。夷吾所识十有二焉。首有无怀氏。
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