学习啦>原创作品专栏>读后感>

读《过得刚好》有感:恰如其分的生活态度

玉凤分享

  我并没有那么丰富的生活阅历和处世经验,能够总结出什么是恰如其分的生活态度,我觉得这太难了,因为你时刻在生活之中,很难跳出来看着另一个自己的言行举止,然后分出对错,最后再根据成绩和错误进行一番总结,到那时,把这份总结拿过来细细品读一番,嗯,不错,这正是生活的哲理啊!可是,这么评价的时候,你还能回到你现实中的那个生活世界么?显然,我们都在不断地摸索前行,错了之后得到教训对了之后总结经验,就是出于这种思考,我再看完郭德纲的《过得刚好》之后想说的一些话,便想看看这恰如其分的生活态度。

  “我争者人必争,极力争未必得;我让着人必让,极力让未必失。”看书的时候我是先被封面上的这幅对联吸引住的,有深意、有意思。和大多数人一样,知道郭德纲是从相声开始的,唯一的标准是能让人笑,但是语言不似电视上演的响声那般高大上,有点辛辣讽刺的感觉,但是很好笑。“我争者人必争,极力争未必得。”虽然看字面有点消极,但是你要细想还真是一种生活智慧。以前看武侠小说,作者在一场武林纷争之前必将会设置一个耀眼的必争之物,要么是傲笑绝世的神功秘籍,要么是群雄眼红的上古神兵,抑或至高无上的武林至尊,然后,情景便进入了个大门派、各大高手你死我活、有你无我的争夺之中,好一场血雨腥风,好一场武林浩劫,可是最终你会发现,那些在争夺中表现最热切、计谋最慎密、手段最高明者,往往最后的结局都是身败名裂、竹篮打水一场空。如《笑傲江湖》之岳不群、《碧血剑》之温堡主、《倚天屠龙记》之成昆、灭绝之类。所以,“极力争”真是“未必得”啊。那么就是不争么?不争也不对,“人争一口气,佛求一炷香”,你来人世间走一遭,难道还能一辈子逆来顺受、不争不抢,那也绝对不行!该争还是要争,但是有个恰如其分的态度,不害人、不违法、不伤天害理,这么去争是显示你的能力与才能最好时刻,何必不去争一争呢?

  “真放肆不在饮酒放荡,假矜持偏要慷慨激昂”。这幅联字也是我比较喜欢的,天地间的真性情,倒确实多了几分洒脱,少了几分隐瞒。前几天在微信上看到陈道明的一篇文章,叫《发呆的美好》,那种在风驰电掣的繁华世界中,你要是真正能发呆一阵,放空自己,也可称得上是“真放肆”了。“饮酒放荡”能放肆,那只是思维收到酒精麻醉之后才能有的,放肆的是身体不适心灵,又如庄周化蝶、“闻妻亡则大笑”这又是真放肆,不过这也未免难以效仿,不能达到那样的思维境界,盲目模仿终究将自己变成奴隶。郭德纲有一段相声特别有意思,不仅好笑还极具讽刺意味,说一男的问一女的,“你知道苍老师么?”

  “不知道。”

  “你知道武老师么?”

  “不知道。”

  “那你知道饭老师么?”

  “不知道。”

  “那你知道于谦么?”

  “啊!他也演这个啊?”

  我看《过得刚好》时书中有这段,到最后的那句“啊!他也演这个啊?”我一口茶喷的满桌子都是,这哥们写得太有才了。可是,笑完之后你在看,这是相声么?这不仅仅是相声,这里面讽刺的可多了,“真放肆”“假矜持”,谁来界定,那是你自己的事,可这生活的态度应该要拿捏好了,恰如其分就好了,多了少了都不合适,不然你也就该说出那句“啊!他也演这个啊?”了。

  书中前面的感悟和过去的回忆可以看看,统统揭示着一个道理,那便是“天下事,得之不难失之必易,积之不厚发之必薄”。后面骂人的就不用看了,难不成还要学着骂人啊。不要以为看了一本书就能有恰如其分的生活态度,那是骗小孩子呢!生活态度是你自己的,那是经历了不少事、不少人之后的总结,有些人经历的不少,可是不善于总结,好了伤疤忘了疼,生活态度总是过犹不及,可这也是一种存在啊,只不过你生活过得疼,别人代替不了你疼。

  闲言少叙,今天就是看完这本书想说点什么,说到这里也觉得差不多了,恰如其分的生活态度还需要任重而道远的磨练,不过你要时时注意才行,与大家共勉!

  空了你也翻翻这本书,我觉得有意思。

  本文为原创文章,版权归作者所有,未经授权不得转载!


  本文作者: 文艺小矿工

  公众号:写点什么

    3874235