活着活着就老了读后感范文800字精选
人的一生很短暂，从出生到死亡只不过是一个简单的过程。有些人虽然长命百岁却始终没有明白自己真正喜欢什么、做过几件自己喜欢的事，活着活着就老了
活着活着就老了读后感1
“我喜欢猪，站在猪面前，你不会自卑。猪手可以看，可以摸，还可以啃，啃了之后，几个小时不饿。猪直来直去，饿了吃，困了睡，激素高了就拱墙壁。猪比较胖，冬暖夏凉，夏天把手放到它的肉上，手很快就凉爽了。猪有两排乳房，而不是两个。”
读着读着，你会望着书本傻笑
“其实唠叨林曦也是唠叨自己，也是唠叨所有既见苦难胡云不悦的灵魂，冷了记得抱舍不得你的人，烦了记得在你背后的神，细看墨雨淋漓处，骨重肉沉。”
读着读着，等你发觉，竟已泪盈满眶
这就是一个月来我与作家冯唐，他自恋到欠揍、风流，有点才气却不如王小波文字“春雨的润酥或秋雨的缠绵意”。但我却更喜欢他，因为一句“文字是指月的手指”让我读懂了他，更懂了我自己。
呵呵，“春风十里不如你”。愿你我都有能力余生做一个有趣的人，做一些有趣的事，坚持住内心那一份无可救药的真诚!
前几天，读到贾平凹的一篇散文《人过50，最好的活法是什么》，读毕，那一刻竟有一丝感动。遇到你们的文字，傻B的我是该有多么的幸运!我会好好地珍惜我自己，因为我要好好地与你们的文字在一起，一辈子!
活着活着就老了读后感2
《活着活着就老了》是冯唐的一本随笔集。他在作家里是一个特别的人，因为他不需要以字谋生，所以字里行间就多了几分嚣张。翻看他的文章，不难看出他的才思敏捷和霸气侧漏，挺有意思。 这本书应该集合了他近十年的文章，分为四个部分：那些书，那些人，那些事儿，那些地儿。开篇就说这本小说整体水平低下，吸引好奇的你读下去。讲到好小说的标准，他说结构好的文章远比辞藻华丽的文章好的多，但是如果一本书能让你感动，那么文字、结构、才情神马的就都不重要了。我仔细回想了一下，貌似中文小说里面我最喜欢的作家应该是张爱玲，国外的作家是村上春树，其余的只能谈得上某本书，谈不是某个人了。不过，我个人好像阅读中文小说偏多，是不是意味着我“整体水平低下”呢?呵呵，我想阅读是一件很私人的事情，仁者见仁，智者见智，自有不同的妙处，不过我也确实需要补充一些外国优秀小说，因为我最近也发现，国外经典小说的结构都还是很不错的。 “那些人”这个篇章里面看得出来很大一部分是他为文学圈里的好友写的序言之类的短文，不过他描写这些好友时颇为生动，活灵活现，很是有趣，那些大块吃肉大碗喝酒的生活也颇有豪情，从这一点看，倒是有些文人的气质。 “那些事儿”收的比较杂，基本放不进去其他三卷的文章都搁这里了，有他给自己书的序言，后记以及一些随想。 “那些地儿”里描述的对象是他去过的国家和城市，写的最多的还是他的故乡北京和常住地香港。看的出来，他为北京而自豪，对香港的便捷称赞有加。 面对一本随笔集是很难写出框架式读后感的，况且也没有这个必要，毕竟是一些感性的文字，写在这里好像仅仅只是为了纪念：我读完了此书。最后要说的是，这本书值得再细读一边，为了体会那些有趣的句子。
活着活着就老了读后感3
拿到《活着活着就老了》的定本，粉色、黑色、白色交织，淡雅清新，冯唐的对着镜子的那张照片，有些不羁。他说，这是他在2012年前杂文的最佳集成，有这本，其他版本可以送人了。
我最初对冯唐的印象，不是文字，而是和柴静的绯闻。据传，他因为柴静，和老婆离婚了。柴静说，他在文字上嚣张得厉害，怪力乱神，但是说起话来很平常。这个挺好，怕就怕反过来。他和她，应该确实欣赏彼此的才情，但是，却未必会成眷侣。翻着他写下的点滴，我就猜，这样面对大众的坦荡和不羁，他老婆能接受吗?果不其然，分了。像他这样的人，估计适合当情人，不适合当老公。毕竟这个年代，大众审美的老公是宋仲基或者王思聪。不知道多少人会喜欢高晓松的才华，却想嫁给吴彦祖。
他是个怪物，读妇科读到博士，却又转而读了MBA，做起了咨询工作。明明不想靠文字赚钱，只想不朽，如今却在自由写作，做起了风险投资。
他说现在依旧不知道自己该干什么，年轻的时候，这种样子叫做有思想，到了现在各种年级，他妈妈说，该叫做怪物。
朋友说，他的书读多了，发现不过是说话不要脸的几本小黄书。我说，那完这本《活着活着就老了》就刚刚好，那种贱贱的小才情，会让你觉得别有洞天。读之前可以先看看范冰冰和韩庚的那部《万物生长》，或许就几本上找到了冯唐的那种调调。
活着活着就老了读后感4
这本书分为四卷，分别是《文字打败时间》，《饭局酒色山河文章》，《如何成为一个怪物》和《择一城而终老》。
其实就是冯唐在四十岁之前遇到的那些有意思的事儿，有意思的人和有意思的地方。
他把有意思看得很重要，而人生，如果想要没有遗憾，无非就是调整好有意思和有意义的比重。
《文字打败时间》+《饭局酒色山河文章》，详尽却不全面地阐述了冯唐的文学观。他讲了自己对文字，对书，对文人还有文学流派的感受。
他提到，别人看了他的书，常常骂他是个小混蛋。这部分的基调就是见佛杀佛、见祖灭祖，包含独立思考的自由骂街之态。他确实不需要迎合，文人自古相轻。况且喜欢谁不喜欢谁，喜欢谁的文字不喜欢谁的文字，喜欢谁的音乐不喜欢谁的音乐，喜欢谁的声音不喜欢谁的声音，喜欢谁的电影不喜欢谁的电影，又与他人何关。但是，当下的那种心情和自己的看法，还是需要记录的。
冯唐说古龙是才子，金庸是大师，但是他更喜欢古龙。王小波没有王朔活得久，但他觉得王朔的造诣未必比王小波要大。他列了禁书的书单，也找着四库全书读了古人的思想精华。他喜欢小学学历的沈从文，说北大中文系从来不是培养作家，而是培养小官吏。
他通过文字，结识了一些人，混进了一些圈子，那里的大部分人爱喝酒、好色、有才情。他也通过文字，看到了一些古人，曾国藩，司马迁，钱钟书，张爱玲，李渔，风格各异，似乎却都有着某种侧面的洒脱。
他说有一次凌晨两点和高晓松在故宫午门外约会，在高新改装的大篷车里，喝酒，听他放新专辑《万物生长》中的《彼得堡遗书》，听高讲如何大谈恋爱大绿帽子如何纷飞，看车窗外十米红蓝的警灯闪烁，看车窗外三十米外冤鬼们肩并肩开会的午门。
他们是不羁的，是有意思的。干着自己想干的事儿，也把这些事儿做的很好。他们大喊，有肉体，也要有灵魂。
活着活着就老了读后感5
《如何成为一个怪物》算是乱谈的一卷，从“给大龄文艺女青年的六个锦囊”移库谈到自己是怎么变成一个怪物的。
社会的发展，让我们变成了怪物。因为平庸不想看到不同，平凡不想看到非凡。
即使各种报告都在说，男女不平衡，而且多少男人要找不到老婆了。但是似乎大龄未婚的，基本上都是女人。她们身材面容姣好，却一个人。她们品味爱好不俗，却一个人。她们生活丰富有趣，却一个人。所以美好的她们，并不被美好的对待。因为自古中国男性喜欢男上女下，A男娶B女，B男娶C女，C男娶D女，A女一不留神就被剩下，结局无非四种，孤寡、后妈、出家、拉拉。
这是一种怪谈吗?但确实存在，廖一梅在《柔软》里也说，谈人生谈哲学的女人，多不可爱，会让男人害怕。
冯唐没有孤立文艺女，估计他把自己这样的文艺男也变成了怪物。喜欢古玉，喜欢皮革和棉布，喜欢茶与酒，喜欢文字。
即使书读不完，事儿做不完，心中的肿胀，文字写不完。但是，仓颉创造文字的时候，听说有鬼在哭泣。
不知道追名逐利的人是怪物，还是追求内心的人才是怪物，你觉得呢?
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