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2023农历六月六有什么讲究吗

晓芬分享

节日的庆祝方式多种多样,包括庆典、游行、烟火、美食等,不同的地区和文化有着各自独特的庆祝方式和传统。这里给大家分享一些关于2023农历六月六有什么讲究吗,供大家参考学习。

2023农历六月六有什么讲究吗

2023农历六月六有什么讲究吗

1、”六月六,吃闺女一刀肉“:就是在农历的六月初六这一天,出嫁的闺女都会去肉店买一刀肉送回娘家。“一刀肉”也有非常大的讲究,不是随便什么肉都行,必须是一刀切下去刚好六斤或者八斤的肉,六和八在我国的传统观念中是非常吉利的数字,寓意就是一刀下去就有福禄,一刀下去就有吉祥。

2、”六月六,晒龙衣“:六月初六晒龙衣是我们家至今都在做的事情,每到这一天,如果天气好,家里长辈就会提醒把不穿的衣物拿出来晒一晒,说这天是晒龙衣的日子,这一习俗是因为一个美丽的传说而来的,因为这一天是龙王的女儿晒龙衣重生的日子。因为六月六已经入伏啦,大家都知道伏天正午的阳光是最毒辣的,可以去掉衣服被褥上的湿气和虫子,防止衣物被虫子咬碎、霉烂。

3、“六月六,看收成”:六月六怎么能看出收成的多少那,因为这一天已经入伏,是各种谷类、玉米、地瓜、花生的果实开始逐渐成熟的时侯,如果此时长出的待成熟果实大而饱满,那么就会在秋天有一个好收成,否则就会减产,因为高温不利于农作物多结果的数量,只有利于农作物的成熟。

4、“六月六,喝绿豆粥”,在六月六这天喝绿豆汤或绿豆粥,可以避暑避邪毒,不生痱子,不生疮。“六月六,种红绿”,就是在六月初六前后,农村忙着种红豆、绿豆。

5、“六月六,百索绳子甩上屋”,百索绳子是端午节给小孩系的,六月六这天百索绳子甩上屋后就被喜鹊叼去造七彩桥了,为的是让牛郎织女在七月初七相会。

六月六为什么要回娘家

溯其原因,晋南盛产小麦,六月六日前后,小麦已经收打完毕,正处在一个农闲阶段,是探亲的绝佳时期。民间就有“六月六,走罢麦”的俗语。

六月六姑娘回娘家,要用新产的小麦面粉,蒸一个大月形的角子馍,意喻自家又获得了丰收。

丈母娘招待姑爷,要做七、八样饭菜。主食有凉粉、凉面、蒸馍、烙饼等等。

在安邑、解州一带,招待姑爷以吃“胡饼”为荣,传说是张骞出使西域时带回,由于西晋大书法家王羲之被东床择婿时,裸体睡觉,口里大嚼的就是“胡饼”,故相沿成俗。

这种“胡饼”用南瓜丝丝和精面粉做成,松软可口,非常好吃。万荣一带要吃煎饼、配以椒叶、呈五色,取意女娲炼五色石补天,暗喻女儿的精明强干。

关于六月六回娘家还有一个传说,相传春秋战国时期,晋国卿狐偃骄傲自大,气死亲家赵衰。

有一年晋国遭受灾害,孤偃出京城放粮,女婿想乘孤偃过生日之时,为父亲报仇,杀死孤偃。女儿知道后,星夜赶回娘家报信,让父亲有个准备。

孤偃放粮回城,深知自己办了坏事,悔恨不已。他不仅不怪女婿,还改正了自己的毛病。

事后,每年农历六月六日,孤偃都把女婿、女儿接回家里,合家团聚。后来传到民间,逐渐成了妇女回娘家的节日,还称为姑姑节。

2023六月六回娘家节

六月六徐州的伏羊节场面宏大六,晋南地区称为“回娘家节”。传说春秋战国时,晋卿狐偃骄傲自大,气死亲家赵衰。

一年晋国遭灾,狐偃外出放粮,说好六月初六日回家过寿。女婿决定乘狐偃祝寿之机,刺杀丈人,以报父仇。

女儿探知此事,赶回娘家报了信。狐偃放粮归来,看到了民间疾苦,后悔未听亲家忠告,痛恨自己作错事情。

不但不怪罪女婿,还当众承认了自己以前的错误。后每于六月初六日,狐偃必将女儿、女婿接回家中团聚。

传到民间百姓效仿、相沿成俗。一些地方,六月六,出嫁的老少姑娘也要回娘家歇夏。“六月六,请姑姑”,人称“姑姑节”,看来与这个传说也有一定的联系。

农历六月六是哪位神仙生日

六月初六日:天贶节

唐代高僧玄奘从西天(印度)取佛经回国,过海时,经文被海水浸湿,于六月初六将经文取出晒干,后此日变成吉利的日子。

六月初六日:杨四将军诞

杨四乃宋代湖南长沙人氏。传说七岁成神,斩作恶多端的无义龙后,被封为将军,能镇水驱瘟。

六月初六日:崔判官诞

崔判官即崔珏身着红袍,左手执生死薄,右手拿勾魂笔,专门执行为善者添寿,让恶者归阴的任务。

六月初六日:翻经节

又称姑姑节,“六月六,家家晒红绿”。“红绿”,是指家家户户把衣服摊开曝晒,五颜六色,斑斓一片。

六月六回娘家的故事

六月六回娘家的故事一

远在春秋战国时代,晋卿狐偃十分精明能干。

上从群臣,下至百姓,都很敬重他,每每到六月初六他过生日那天,总有许多人前来拜寿送礼。

就这样,狐偃渐渐骄傲起来,又因他是晋文公的舅父,自恃高贵,刚愎自用,挥霍无度,听不进批评他生活奢华的意见。

为此,还气死了自己的亲家赵衰。

赵衰,是是跟随晋文公多年的功臣,有“以德让贤”的美名。

人虽已安葬,但赵衰的儿子,也就是狐偃的女婿,见到岳父那挥霍无度的生活,骄横跋扈的品行,一直难以抚平心中的怨恨,总想为父亲出出这口气。

恰巧这一年,晋地遭遇大旱,狐偃外出放粮,并约定在六月六日前,放粮完毕赶回家过寿,他的女婿有意趁过寿之际,刺杀岳父为父亲报仇。

可细心的女儿探知此事后很是为难。她想劝说,阻止丈夫,可确实是自己父亲之过。丈夫身为人子,为父报仇也是情理之中。可要不阻止此事发生,被杀的毕竟是自己的生身父亲。

再说,丈夫如果报仇成功,这两亲家,必成为世代仇家。思前想后,立即赶回娘家,与母亲说明此事,商议如何化解

再说狐偃,在放粮期间,亲自目睹了民间百姓的疾苦,想想自己以前的所作所为,不但没有听进赵衰的忠告,反而气死了自己的亲家,真是悔恨不已,内心受到深深自责。

当他得知女婿要刺杀自己的消息后,他非但没有半句责怪之语,还主动给女婿赔罪,检讨了自己的过错,女婿听到岳父句句是肺腑之言,见到岳父是真心悔过,就原谅了岳父,和解了两家的矛盾。

事后,每年六月六日,狐偃都主动把女儿女婿接回家中,合家团聚。狐赵两家越走越亲。这事传到民间,百姓争相效仿,逐渐形成了六月六,已婚女子回娘家的节日。

六月六回娘家的故事二

与晋南地区隔河相望的河南省卢氏县一带地区,也流传着回娘家给双亲过生日的故事。这双亲的生日竟然也是六月初六,但是人物,情节大不相同,故事大概如下;

传说一位姑娘,从小聪明安稳对父母十分孝顺。长大出嫁之后,同样孝敬公婆。但是,婆家家境比较贫寒,平日她自己省吃俭用,勤劳持家,好食好衣先敬公婆。同时,又不忘自己生身父母的养育恩情,时时回家帮父母忙些活计,干些家务。

特别是到了六月初六双亲生日,麦收完毕,与丈夫,公婆商定用新麦面烝成寿馍,擀成寿面。拿上提前做好的夏季新衣新袜,回娘家。一则给双亲过生拜寿,以报答父母恩德,请二老安心。二则向双亲述说自家麦子丰收的喜讯,请二老放心。

这位姑娘是当地有名的孝女,不但双方老人都十分疼爱这位姑娘,而且使两件的关系越走越亲,成为人人学习的典范。每到六月六。此地妇女,也多带些自己亲手制作的新衣,新库,新鞋袜,回娘家看望爹娘,祝愿二老平安“度夏”。

故而当地有把这六月六称作“望夏节”。这是河南豫西风情。

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