简述红军长征的基本内涵(2)
(二)长征精神的感召激励价值
"长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机"。这是毛泽东对长征伟大意义的生动概括。几十年来，在中国一提起长征，几乎妇孺皆知。"继承红军传统，学习长征精神"，"苦不苦，想想长征二万五!"已经成为全国最富号召力的鼓动口号。长征精神的感召激励价值是长征精神对人们感动召唤、激发鼓励作用的意义表现，它是长征精神时代价值的重要组成部分。长征精神感召激励价值是红军广大指战员与人民群众共同创造的一种精神价值。主要体现在以下几个方面：第一，召唤人、鼓舞人，给人以百折不挠、勇往直前的必胜信念;第二，激励人、鞭策人，给人以火热旺盛、必夺斗争胜利的工作热情;第三，感染人、鼓动人，给人以蓬勃向上、永不倦怠的精神状态;第四，感动人、激发人，给人以藐视困难、勇于克服困难、乐观豁达的精神。正是有了这样全面丰富的感召激励价值，才使得长征精神能够把人的活力、人的激情、人的信念、人的力量鼓动起来燃烧起来的精神。总之，长征精神的感召激励价值是让人"振奋燃烧"的价值。
(三)长征精神的规范导向价值
是什么力量促使广大的红军指战员能够经受住那样艰难困苦的考验，表现出那样惊人的智慧和毅力，并创造出那样惊天动地的业绩?这就是因为中国工农红军持有共同的价值标准。道德规范和行为准则，井把它渗透到整个红军指战员战斗和生活的各个领域和方面，成为规范广大指战员思"想和行为的无形力量。
长征精神规范导向价值主要是指长征精神对人的信仰的确立，人格的形成和价值取向的确定等方面发生规范引导作用的意义的表现。长征精神的规范导向价值在其实现上有一个最鲜明的特点就是精神价值的实现与精神价值创造的统一。精神价值实现的一个主要方面是精神的哺育提升人的精神境界，完善人格。精神价值创造是指能够促进社会和人类文明进步全面发展的精神内容的创造。长征精神通过规范引导人，提升人的精神境界，培养人勇于克服困难，求真务实的工作态度，对理想对事业的不懈追求，真正体现精神价值在人的进步和完善中的实现，同时也正是这些实现了精神价值的人，在具体实践中又时时在更新精神的价值，创造出新的精神价值。总之，长征精神规范导向价值是让人"优秀纯洁"的价值。
(四)长征精神的教育塑造价值
长征精神和教育塑造价值主要是指长征精神在人的价值观念、思想方法等方面发生教育塑造作用的意义表现。科学地认识长征精神的教育塑造价值，对于用长征精神教育人培养人有着重要的意义。长征精神对人的教育塑造是根本性的教育塑造。这种对人的根本性的教育塑造，就是对人的行为形式、情感寄托、价值根基上的教育塑造，就是对人的理智、情感、意志都以"善"的价值为目标和指向，从而被塑造成一种深厚的，有着与社会责任、民族命运相通的旷达胸襟的精神品格。长征精神对人的潜移默化的熏陶，是对人对科学的价值理解过程中的情感归化，是一种精神家园的依归。长征精神可以从本质上促进一个人整体精神的内在生长，帮助一个人自我完善。长征精神扩大了人们的精神空间，消融私利计较造成的狭隘、人与人之间的对立和分融。长征精神的教育塑造方式中充满了主体的道德自觉，同时也有浓厚的生命本体意识和自然情感基础。总之，长征精神的教育塑造价值是让人"目标一致"的价值。
1936年10月，各路红军到达陕北大会师的时候，周恩来提出，"我们一刻也不能丢掉长征精神!"岁月更替长征精神不能丢，环境变化长征精神不能变。红军长征精神，是中国工农红军千百万将士用自己的鲜血和生命铸造的，是人类历史上英勇无畏和坚韧不拔精神的典范，是中国共产党优良传统作风的突出反映和光辉结晶。现实一再表明，忘记历史就等于背叛。优良传统的生命就在于升华。在新的历史条件下，邓小平提出的"五种精神"和江泽民提出的新世纪的'不懈奋斗的五种精神"，都是对长征精神的继承和发展。如何把建设中国特色社会主义事业推向前进，实现中华民族的伟大复兴，这就是和平年代的新长征。这场新长征虽然没有雪山草地、战火硝烟，但却面临建立社会主义市场经济体制的全新考验和西方敌对势力的"西化"、"分化"威胁，仍然需要长征精神并从中汲取信心、智慧和力量。弘扬长征精神这一政治优势，无论过去、现在和将来，都是我们战胜困难和风险、解决新问题、创造新业绩不可缺少的强大精神动力。我们要把长征精神一代一代地传下去，激励和鼓舞全国人民大胆探索、奋发拼搏、开拓前进，在建设中国特色社会主义的新长征道路上不断夺取新的胜利，不断创造更加美好的未来。
如何深入理解长征的基本内涵?解析
红军长征的内涵很丰富，它不简单地是突围、转战、打仗等，应包括三个方面的严峻斗争：
第一个方面是革命与反革命两种力量、光明与黑暗两种命运的大搏斗。中央红军以湘江战役、四渡赤水、强渡大渡河、飞夺泸定桥，最为惊心动魄。红四方面军以嘉陵江战役、名山百丈关战役和甘南的“岷(县)、临(潭)、舟(曲)战役”最为激烈。红二方面军的战斗以在云贵高原转战乌蒙山的大迂回作战和在陇南的“成(县)、徽(县)、两(当)、康(县)战役”最为著名。红二十五军以在河南方城独树镇和甘肃泾川王母宫塬的血战最为艰险。
第二个方面是在这场惊心动魄的搏击中，中国共产党内部的指导思想和政治路线有尖锐斗争。这个方面包括两个内容，突出地表现在两个系列会议上：一是与博古、李德的“左”倾教条主义的斗争。这以中央红军长征途中召开的通道会议、黎平会议、猴场会议和遵义会议最为关键。二是与张国焘分裂主义的斗争。这又分为两个方面：一是从两河口会议开始， 到俄界会议， 由以毛泽东为实际核心的党中央同张国焘的直接斗争;二是在红军总部随红四方面军长征后在阿坝会议和卓木碉会议上，由以朱德为代表的红军领导人进行的反对张国焘分裂党中央的尖锐斗争。
第三个方面是同极端恶劣的自然环境的生死博弈。红一方面军以翻越四川宝兴夹金山，红四方面军以翻越四川丹巴至道孚的党岭山，红二方面军以翻越从云南中甸至四川乡城的系列雪山，牺牲的指战员为最多。过草地是长征途中遭遇的最大的艰难险阻。三个方面军都经过了“水草地狱”，牺牲者更多。
这三方面的斗争和博弈，构成红军长征的基本内涵。
作者：石仲泉
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