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社会学论文投稿篇1
浅谈邓小平思想中社会学理论的应用
邓小平思想政治教育理论是邓小平思想理论的重要组成部分，其中蕴含的社会学理论不仅丰富了邓小平思想政治教育的内容，同时也提高了思想政治教育的实效性和实践可操作性。思想政治教育的教育对象是人，以人的思想状况和行为规律作为研究的主要内容，着重解决的是用什么样的有效方法培养什么样的人的问题。社会学从社会的整体出发，以社会关系、社会行为、社会问题为研究对象，研究社会结构及其变迁的社会科学。二者的研究对象有部分的重叠，也有相似的研究目的，将二者有机结合起来，有利于思想政治教育全面性、系统性及有效性的发展。邓小平正是根据我国具体国情和时代需要的情况，将社会学与思想政治教育结合起来，力求解决新时期出现的实际问题及时代提出的新课题。邓小平思想政治教育中对社会学理论的应用，主要体现在思想政治教育方法中，包括言传身教、齐抓共管、分层施教的教育方法，本文试就这些教育方法加以论述。
一、言传身教
言传身教是社会学强调的榜样示范作用在思想政治教育中的具体体现，即是用语言教导，用行动示范。言教就是思想政治教育的内容和传播方式以文字和语言的形式，对人民群众进行思想政治教育。身教，即是以身作则，榜样示范，用实际行动感染人民，用比较直观的方式对人民群众进行思想政治教育。言教和身教都无法单独完成思想政治教育的任务，唯有将二者有机结合才能增强思想政治教育的感染力、说服力和实效性，使思想政治教育的作用得到充分的发挥。榜样的力量能给予人强大的精神力量和行动力，邓小平十分重视榜样的示范作用。邓小平指出，需要动员人民群众做的，每个党员，尤其是各级领导干部，必须以身作则，自己先做，这样有利于被人民群众接受，有利于思想政治教育做得有针对性且细致深入。
邓小平认为以身作则是党员和各级干部作为一名合格共产党员的基础要求，是实现党的领导的重要手段，同时在克服腐败现象、恢复党的优良传统和优良作风中也起到至关重要的作用。以身作则，是使人民群众信服的前提，对自己提倡的思想和道德准则，自己首先要做到，才能使群众信服，进而感染群众、影响群众，对于每个党员来说要起到模范带头作用。邓小平十分重视典型在思想政治教育中的作用，典型可以起到示范社会准则、激励人心、引导和带动人民群众的作用，抓典型、树榜样要比理论更能鼓舞人心，更能影响群众的思想和行为。言传身教、抓典型、树榜样是增强思想政治教育的威信力和感染力的有效手段，也是提高其实效性的重要方法。在革命战争年代，中国共产党之所以能够把全国各族人民动员和组织起来，带领人民取得革命的胜利，其中一个重要原因就是共产党员在战争中的模范带头作用。
在现代化建设的新时期，共产党员仍然需要继续发挥模范带头作用，新的时期就会有新的任务，因此共产党员所要起的模范带头作用在具体内容上要有新的要求，针对新的历史时期出现的问题需做相应的变化。邓小平指出：“共产党员的模范作用，包括努力学习专业知识，成为各种专业的内行，并且要吃苦在前，享受在后，比一般人负担更多的工作。”他要求共产党员发扬艰苦奋斗、大公无私、服从大局、廉洁奉公的精神，继承并发扬在革命战争时期形成的革命精神，无论处于什么样的历史时期，好的精神品质永远不能丢。党员和领导干部必须处处以身作则，发挥模范带头作用，坚持言教与身教的结合。凡是要求群众做到的，自己首先要做到，注重发挥自己的模范作用，用实际行动影响群众，引导群众。
二、分层施教
社会分层是指以一定具有社会意义的属性为依据，一个社会成员被区分为高低有序的不同等级和不同层次的过程与现象，属于社会学研究的领域。思想政治教育的对象是人，具有社会属性，社会分层也就决定了思想政治教育对象的层次性。人们由于不同的生活环境会形成不同的价值理念和思维方式，并且会随着社会环境的变化产生观念的转变，使教育对象的情况变得复杂化，加之思想政治教育对象的分层性，教育方法和内容就要根据不同层次的人，甚至是针对个人来进行制定。
邓小平为此提出了分层施教的思想政治教育方法。他根据不同层次的教育对象的共性与个性，及其社会角色的不同的权利与义务，提出了具体的要求。其中青年的思想政治教育，邓小平最为重视，因为青年是整个社会最富有创造力和活力的强大力量，青年是我国现代化建设的伟大事业的继承者，时代赋予了青年崇高的历史使命。青年是思想政治教育的主要对象，这取决于青年在社会发展中的重要地位和作用。在思想政治教育问题上，邓小平根据青少年不同的成长阶段提出了相应的要求，首先要对青少年进行基础教育，主要包括勤奋好学、遵纪守法、乐于助人、热爱劳动、艰苦奋斗、英勇对敌的革命风尚等;
其次，在成长过程中，要进一步加强忠于马克思列宁主义、毛泽东思想，忠于无产阶级的革命事业，忠于我国具有中国特色社会主义伟大事业的思想提升教育;在步入社会后的工作中，思想政治教育仍然需要加强，要使之成为有坚定的马克思主义科学信仰，有坚定的革命理想，有政治责任性和集体主义精神，实事求是，坚持走群众路线，遵纪守法，全心全意为人民服务的劳动者。对共产党员，则强调首先要掌握马克思主义基本理论和毛泽东思想，以身作则，身体力行共产主义思想和道德准则，坚持发挥党员的模范带头作用;对民主党派和其他爱国人士，则强调发扬自我教育和自我改造的传统，努力增强各方面人士和群众之间的团结，增强凝聚力，一起投身于现代化建设中，一起努力为我国的社会主义现代化事业服务。社会分层决定了思想政治教育对象的分层性和复杂性，只有因材施教，有的放矢，思想政治教育才能更好地发挥作用，最终促进社会稳定发展。
三、齐抓共管
思想政治教育属于一种特殊的社会实践活动，与社会的方方面面都息息相关，同时也影响着社会各方面的发展。将社会管理和社会控制应用于思想政治教育之中，社会各方力量对受教育者和教育者的行为进行有意识的引导、约束和调整，全社会齐抓共管思想政治教育工作，社会各部门之间相互配合，齐抓共管，协调一致，可以有效促进思想政治教育作用的发挥及其发展，也有利于形成良好的社会风气，使思想政治教育的效果达到最佳。
邓小平指出，要从社会各方面采取行之有效的措施来搞好社会风气，打击那些严重破坏社会风气的恶劣行为。为此，邓小平要求社会的各个部门为了营造良好的社会风气共同努力，并对社会各领域提出了具体的要求：党员要深刻认识马克思主义理论，坚定马克思主义科学信仰，学习先进的科学文化知识，每个党员都应在思想、政治、文化、能力、身心、创新等素质上力求全面发展，充分发挥模范带头作用;社会团体存在于各阶层、行业、领域之中，广泛发动社会团体有利于思想政治教育渗透到党内外，渗透到社会生活的各个领域之中。生产活动是许多思想问题产生的环节，我们需要改变行政、生产、业务部门，忽视思想政治教育，一味地抓生产的做法。
思想政治教育需要与经济工作一起做，要渗透到生产领域的各个方面之中，只有将人的思想工作做好，才能提高生产者的积极性和工作效率，从而推动生产发展;媒体信息传播速度快，影响范围广，充分发挥媒体在思想政治教育中的重要作用，要将党的思想、方针、政策通过媒体向群众传达到，媒体是党与群众之间重要的沟通渠道，媒体要以党性原则进行宣传，思想、政治、行动上的一致;在传统的思想政治教育中，教育者与受教育者处于不平等的状态下，受教育者处于被动地位，这样容易使受教育者对教育者，甚至对教育工作产生逆反心理，在思想政治教育工作中，要尊重和理解每个人，倡导群众进行自我教育。邓小平指出：“要树立好的风气。讲风气，无非是党风、军风、民风、学风，最重要的是党风。好的党风也要体现在教育中，这才能培养出好的学风。”
在社会发展过程中，思想政治教育工作在许多社会问题的有效解决和社会工作的顺利开展上面都起到了重要的支撑作用，同时社会学的相关知识在思想政治教育的教育方法和研究规律上也起到了重要的作用。社会学研究的方法针对性强、深入具体且实用性强，应用到思想政治教育的实效性研究中会起到重要的推进作用。邓小平思想中社会学理论的运用在思想政治教育的方法上得以充分体现，有效深化了思想政治教育的教育方法的针对性、实效性及创造性。邓小平思想政治教育理论中社会学理论的应用，有利于社会沿着正确的方向稳步发展，对处于深化改革时期的我国来说仍然具有重要的理论价值和现实意义。
社会学论文投稿篇2
浅析公元1世纪罗马社会的阶级情况
一、公元1世纪的罗马社会
处于帝国初期的罗马社会其社会形态与共和制后期没有太大的差别，罗马等级社会在后来的讽刺诗人眼中是这样认为的：上层阶级道德败坏，毫不履行本阶级应尽的职责;下层阶级只想怎么夺取两大阶级的特权。对于罗马帝国而言，金钱是了解其社会演变和人们对社会看法的一个决定性因素，所以财富是罗马人认可的主要价值。丹康?乔纳斯在其《罗马帝国经济，数量研究》中列表对帝国时代社会财富的分配情况作了一个估算，排行榜说明在公元1世纪最富有的人往往是议员和释奴。一般来说，地位最高的阶级，即拥有重大政治及行政权力的议会等级和骑士等级，掌握着大笔财富，在暴发户眼中他们象征着人生价值的实现。但事实上，新兴阶级(城市资产阶级、解放了的奴隶)尽管拥有的财富没有贵族阶级多，却扮演着重要的经济和社会角色，他们身上体现出罗马社会的勃勃生机。
二、元首制下的社会阶层
1、元老级(议员等级)
罗马帝国从建立以来便是一个由少数贵族组成的共和制国家，元老是占统治地位的阶级，最后全都出身于父族贵族或豪门贵族家庭。随着社会的发展，不断有新合并的外来人和原来的非元老阶层晋升到议会等级，除世袭外还可由元首拔擢。但当时的元老议员的社会结构远比共和国时代的结构复杂，议员只享有一系列受人尊敬的头衔而并无实权。元首制下的议会等级，因为元首集大权于一身，元老阶层无论眼前或将来都得仰其鼻息，这个阶层经济政治地位有所衰退但仍享有社会威望，他们中的很多人变的耽于享乐，胸无大志，只希望过着安逸奢侈的生活，以奉承谄媚主上为荣，共和制时代作为国家元老所有的奉献为公，争取民主自由的精神已丧失殆尽了。
2、骑士阶层
奥古斯都建立元首制后对骑士阶层进行一定的变动，由于国家范围扩大了，事情变得复杂，由此需要更多的助理行政人员，由于元老阶层权力的衰退以及旧显宦出身的贵族阶层不愿受人差遣，骑士阶层的主要来源发出转变，不再主要由贵族子弟构成，而开始接纳其他阶层的人，原来的百夫长，富有的村镇居民，被释放的奴隶及其后代等无显贵族分者都是骑士阶级的候补人。骑士等级在技术和经济上的专业性使它逐渐在帝制下获得一些特权，并在整套元首制行政机构中占有很重要的地位。再者，骑士等级不像议员等级奉行世袭制，自身的才能在很大程度上决定着他们是否被挑选出来。就精神方面而言，公元1世纪的骑士阶层比该时期的议会等级更体现古罗马务实上进的精神，这样的精神是元首制建立之初以及发展的良好基石。
3、被解放的奴隶
由被解放的奴隶组成的社会群体是公元1世纪中最具活力的群体之一，公元1世纪对于他们老说是个真正的“黄金时代”。帝国之初以来许多官职由于习惯有奴隶或被释放奴隶担任，整个帝国前半期这些要职仍保留给他们，有些专员职务相当于总督、部长或，或埃及总督、海军大将军等要职在1世纪时常由释奴担任，直到2世纪才正式成为骑士级的官职。释奴有的从事社会生产，通过自己的才能使自己积聚相当一部分的财产，过上了和悠久贵族一样的生活。另一部分成为自由奴隶，他们在罗马社会中占有重要的地位，自由奴隶垄断了一定的经济活动，是社会不可缺少的一个阶层，同时他们的存在也有助于保证受出生率下降问题困扰的社会人口增长。自由奴隶的文化和思维方式还潜移默化的改变了社会的标准，他们有着不同于罗马传统阶级的价值观，他们重视工作，功利色彩比较淡薄，他们更看重的是能得到一份工作并从中学会利用和实践的技能，对工作的高低贵贱并不十分在意。
三、各阶层对罗马帝国的影响
元老贵族在元首制下已无过去那么多的实权，尽享尊位和俸禄，在有主上庇护的前提下，他们变得越来越堕落，既然有钱可以享受，何必去做一些与元首抗击又无谓的事。事实证明，罗马帝国必然灭亡的原因中提到，因帝国的隆盛与长期的平和，贵族阶级集中了全国之富力，骄奢淫逸，奖励奢侈品的制造，而一般民众的生活反陷于极度的困难。而骑士阶层对帝国初期的影响则是重大的，他们由于自身的才能出众被挑选出来，又极其看重皇帝的态度，所以他们多是元首的大力支持者，这也是元首制推行两百余年而使帝国相对稳固的原因之一。公元1世纪奴隶的地位有所提高，称呼上由最初的“东西”逐渐变成“住所的伙伴”和“低微的朋友”，这反映出罗马人对奴隶的友好态度。但是奴隶地位的提高却又相应地使奴隶的意识开始觉醒，就像一把需要时间来打磨的利剑，最终成为刺杀帝国命运的武器。
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