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2017思修论文3000字以上范文(2)

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  2017思修论文3000字以上范文篇二

  《论社会主义核心价值体系的价值》

  [摘要]准确把握社会主义核心价值体系,理解社会主义核心价值体系的价值,是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容,是实施社会主义核心价值体系建设战略的基本前提。社会主义核心价值体系针对中国现实存在的问题,将社会主义的理想追求具体化为建设中国特色社会主义的现实过程,实现了“是”与“应该”、事实与价值的统一,不仅对社会主义认识实现新的飞跃,而且对社会主义的制度和中国特色社会主义实践具有重大价值。

  [关键词]社会主义;核心价值体系;价值

  中共就加强社会主义核心价值体系建设问题时明确提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。2013年12月,中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,这是我们党顺应社会期待,反映实践要求,将社会主义核心价值体系建设推进一个新阶段的重要举措。“社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向。”社会主义核心价值体系针对中国现实社会存在的各种问题,对如何发挥社会主义制度优越性,增强社会主义的感召力、吸引力和凝聚力作出了新的回答,内涵丰富深刻、设计严谨周密,集中体现了社会主义价值理念的飞跃和价值理论的创新。准确把握社会主义核心价值体系,理解社会主义核心价值体系的价值,是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容,是实施社会主义核心价值体系建设战略的基本前提。

  一、社会主义核心价值体系对社会主义的认识价值

  社会主义核心价值体系把对社会主义的认识由表征进一步深化到价值层面,由理想化、不符合人类社会发展规律的认识回归到马克思主义特别是科学社会主义的正确轨道,实现了对社会主义的认识在中国特色社会主义建设实践基础上的科学认识和价值认识的统一,从而进一步在实践中回答了“什么是社会主义,如何建设社会主义”这一根本问题。

  马克思主义创始人在批判资本主义社会,论证社会主义必然代替资本主义的历史发展规律中,形成了对社会主义的认识。马克思和恩格斯关于社会主义的认识有两个显著的特点。一是立足于资本主义的发展趋势,在批判资本主义社会的弊端中认识社会主义社会。由于这些认识是基于对资本主义社会的基本矛盾和人类社会历史发展规律的认识,与空想社会主义从自己头脑的想象中描绘社会主义社会是迥然不同的。因而马克思和恩格斯对未来社会主义社会的认识首先是一种科学性的预测。当然,这种预测要接受实践检验。二是他们设想的社会主义社会是一个理想的社会形态。马克思和恩格斯对社会主义认识是一种理论抽象,是对根本区别于资本主义社会的新社会内在属性的理论概括,因而舍弃了各种具体条件和因素,显现了强烈的价值取向和价值追求。马克思恩格斯在表明他们对社会主义的认识时,曾鲜明的指出:“共产主义对我们来说不是应当确立的状况,不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。”

  从中国特色社会主义实践来认识社会主义,始于毛泽东。毛泽东对社会主义的认识主要有三个来源:一是马克思恩格斯在揭示资本主义发生发展的客观规律基础上,对未来社会的设想;二是对苏联社会主义模式的学习和借鉴;三是建国后,以毛泽东为代表的中国共产党人对于中国建设社会主义的实践探索。毛泽东晚年对社会主义的认识,交织着正确与错误、理想与现实的矛盾:一方面,由于在落后的国家建设社会主义是人类历史上崭新而又复杂的课题,毛泽东等人希望探索一条适合中国国情的社会主义道路。另一方面,在毛泽东的理想中,社会主义应该是“最完美、最纯洁的社会制度”,并逐渐向“社会主义社会过渡”。因此,他用理想中的社会主义价值标准来对照现实生活中的社会主义中国,形成了脱离具体的历史的客观条件,从“应该”出发来认识社会主义的偏差。

  从晚年毛泽东的失误中走出来,是以邓小平为核心的中央第二代领导集体重新认识社会主义的历史起点和逻辑起点。一方面,邓小平对从理想状态的“应该”出发来设定某种社会主义标准模式作了坚决的否定。这里要注意的是,邓小平否定的是把理想作为社会主义的出发点而不是否定社会主义理想本身;另一方面,他坚定地把从现实的中国国情出发来说明现实的社会主义能够“是什么”作为对社会主义认识的出发点。邓小平对社会主义的认识经历了一个艰难探索和深入思考过程。面对““””的灾难,邓小平反复强调搞清“什么是社会主义”的重要性。他说:“社会主义是一个很好的名词,但是如果搞不好,不能正确理解,不能采取正确的政策,那就体现不出社会主义的本质。”“根据我们自己的经验,讲社会主义,首先就要使生产力发展,这是主要的。只有这样,才能表明社会主义的优越性。社会主义经济政策对不对,归根到底要看生产力是否发展,人民收入是否增加。这是压倒一切的标准。空讲社会主义不行,人民不相信。”在这里,邓小平首次提出了社会主义本质的概念。

  毋庸讳言,在改革开放和社会主义市场经济发展的过程中,我们对社会主义的认识出现了另一方面的偏差,即注重了社会主义物质文明建设和现实的社会主义能够“是什么”的事实,而忽视了社会主义精神文明建设和社会主义应该“是什么”的理想价值,存在着“一手硬、一手软”的现象。

  “三个代表”重要思想立足社会主义初级阶段的基本国情,联系新时期我国社会主义建设的时代特征,围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题,进一步深化了我们党对社会主义历史进程和社会主义本质的认识。它用“代表中国先进生产力的发展要求”、“代表中国先进文化的前进方向”、“代表中国最广大人民的根本利益”的精确表述,强调通过改革,调整社会主义生产关系和上层建筑,来保障和促进生产力的快速发展,把解放和发展生产力这一社会主义本质要求落到实处,体现了社会主义社会基本矛盾的运行规律。同时,江泽民认为:“建设有中国特色社会主义,应该是我国经济、政治、文化全面发展的进程,是我国社会主义物质文明、政治文明、精神文明全面建设的进程。”“三个代表”的三个方面本身体现了以江泽民为核心的中共第三代领导集体对社会主义社会全面发展的高度重视,内含了建设社会主义物质文明、政治文明和精神文明这三大文明协调发展规律的认识。这就把对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的探索提高到了一个新的水平。

  以胡锦涛同志为的党中央,着眼于党和人民事业发展的全局,形成了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观。科学发展观把人的全面发展作为社会进步的重要目标,体现了我们党对社会主义认识的新高度。中共十六届六中全会基于对科学发展观的深刻认识和把握,积极探索经济社会发展新阶段共同价值理念、行为准则的构建,提出建设社会主义核心价值体系,形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。中共十七大提出“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”的科学论断,这是对社会主义意识形态本质和规律的新认识,标志着我们党对社会主义本质的认识达到了一个新的境界。中共报告则进一步明确要求加强社会主义核心价值体系建设,指明用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识,并提出“三个倡导”、培育和践行社会主义核心价值观。这是党中央适应社会主义市场经济发展的要求,适应社会主义先进文化建设的要求,适应现阶段社会主义思想道德建设的要求,向全党提出的重要任务,对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,对于团结、引领全体社会成员在思想上、道德上共同进步,具有重大意义。

  中共以来,同志多次阐述了以实现中华民族伟大复兴为内涵的中国梦的重大战略思想,进一步明确了现阶段中国特色社会主义事业发展的方向和目标,成为引领国家发展的政治宣言和动员全体人民共同奋斗的战略旗帜。中国梦承载历史,直面现实,引导未来,以明确的阶段战略目标激励国人实干兴邦;集中体现了中华民族和中国人民的整体利益、根本利益,是民族、国家的整体利益与个人利益的统一,成为中国人民践行社会主义核心价值体系,共创美好未来的现实载体。

  社会主义核心价值体系将对社会主义的理想追求具体化为建设中国特色社会主义的现实过程,既体现了对社会主义“能够是什么”的回答,对社会主义做事实判断,反映中国特色社会主义的现实,又体现了对社会主义“应该是什么”的回答,对社会主义给予价值判断,关照社会主义的远大理想,实现了“是”与“应该”、事实与价值的统一。这是对社会主义认识的新的质的飞跃。

  二、社会主义核心价值体系对社会主义的制度价值

  任何一个社会都有自己的核心价值体系,它是社会有机体的精神灵魂,是一种社会制度区别于其他社会制度的重要标志,渗透在社会各方面的制度设计、政策法规和行为规范之中,影响和约束人们的价值追求和行为活动。社会主义核心价值体系对于社会主义的制度价值主要体现在以下几个方面:

  第一,社会主义核心价值体系是反映社会主义制度本质的观念体系,是社会主义制度的内在精神之魂,是社会主义制度区别于资本主义制度的重要标志。任何一个社会的核心价值体系都与该社会形态的本质规定性适应,体现了这种社会制度在思想和精神层面的质的规定性。社会主义制度作为人类历史上崭新的社会制度,其核心价值体系与资本主义制度的核心价值体系根本界限在于:资本主义在其发展过程中不可避免地形成了以拜金主义、享乐主义、极端个人主义为主要内容的核心价值体系,代表的是资产阶级的利益,是资产阶级意识形态的集中体现;而社会主义制度不仅从根本上改变了无产阶级和劳动人民的历史命运,在发展经济和物质文明建设方面取得了巨大的成功,而且为实现“人的全面自由的发展”的价值理想不断创造条件,形成了以科学信仰、共同理想、民族精神和时代精神以及社会主义道德为主要内容的核心价值体系。社会主义核心价值体系作为体现个人与社会发展统一的价值尺度,十分关注人的发展、饱含对人的思想道德文化方面进步的高度重视,反映的是社会主义制度的基本价值追求,是社会主义意识形态的主要价值,代表的是广大人民群众的根本利益,为社会主义制度的健康发展提供了方向性的保证作用。

  第二,社会主义核心价值体系是社会主义制度的重要组成部分,是社会主义优越性得以体现的重要前提。任何一个社会制度都是政治制度、经济制度和文化制度相互制约相互作用构成的有机系统。社会主义核心价值体系体现着社会主义的本质特征,决定着社会主义的发展模式、制度体制和目标任务,引导着整个社会的价值取向和前进方向。因此,社会主义制度建设本身就内在的包含了社会主义核心价值体系建设。社会主义核心价值体系作为社会主义经济,政治在思想价值层面的集中体现和反映,既能体现社会主义先进文化的引领,又能兼顾社会主义现阶段各个群体、各个层次对精神文化的广泛性需求,是迄今为止最科学,最进步的价值体系。社会主义核心价值体系作为建立在社会主义基本经济制度基础上的意识形态,通过引导人们对美好理想的价值追求,激发人们的创造力,增强社会主义经济发展的活力;通过整合多样化的价值取向,消除彼此之间的分歧和隔阂,化解社会利益和思想矛盾,减少社会摩擦和冲突,增强社会成员的归属感和向心力,最大限度凝聚全社会成员的共识,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础;通过塑造良好的社会风尚和先进的和谐文化,提升社会主义社会的整合能力,在确保为每个社会成员都能沿着全面自由的发展方向提供社会条件和环境中,发挥社会主义前所未有的优越性,形成全社会积极健康的思想文化主流。

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