关于中国音乐教育论文(2)
关于中国音乐教育论文篇二
《中国音乐教育的转折――“学堂乐歌”》
【摘要】20世纪初，在维新变法的影响下，随着新式学堂的设立，学堂乐歌作为当时社会文化生活的一种新形式而产生。它的发展借鉴日本明治维新、学习西方，大力宣传资产阶级民主革命思想，传播西方新型音乐知识，促进中国近代新音乐文化的繁荣。“学堂乐歌”为我国现代国民音乐教育的推动和发展起到至关重要的作用和一定负面影响，也对我国现代学校和音乐教育方面做出了重要贡献。
【关键词】学堂乐歌;发展背景;音乐教育;意义
一、“学堂乐歌”的发展
1、学堂乐歌产生的背景
1840年鸦片战争以后，西方列强开始从政治、经济、文化、宗教等各个方面加紧了对中国的压迫，我国五千年的传统文化面临着前所未有的冲击和挑战。出现了学习西方的洋务运动。在20世纪以康有为、梁启超为代表的“维新派”出现，并逐渐成为社会新思想代言人。1860年起，清政府为抵御外辱，为了培养急需人才，开办了新式学校。甲午战争失败，宣告洋务运动的彻底破产。康有为把次次失败归咎于中国的教育体制。一次次丧权辱国的条约，使得一些有文化有思想的知识分子开始觉察到只有学习西方文化进行改革才能拯救中国。由于地域、交通运输和通讯的局限，国人首先选择日本。只向日本学习走西方的路，才能避免亡国的危险。清朝廷在接受“戊戌变法”、“义和团”、“八国联军侵华”等一系列事件的教训之后，清政府为挽救即将覆灭的命运，开始被迫接受“维新派”提出的部分改革主张，建立了全国学校制度，于1901年颁布实行“变法新政”的决定。在国内很多新学堂普遍开设了“乐歌”课。1912年中华民国政府建立后，政府教育当局又明确规定“乐歌”课为中小学校的必修课，提出对青少年学生进行“美育”教育，此时唱歌已成为当时社会文化生活中的一种新风尚。这些新的歌曲，当时统称为“乐歌”课，后来音乐界将这时期的学校歌曲统称为“学堂乐歌”。
2、学堂乐歌的内容
学堂乐歌在发展的过程中，歌曲所涉及到的范围很广泛，题材内容形式多种多样，都取自人民群众的生活中，具有鲜明的特点。
(1)宣扬富国强兵的思想，抵御外强欺凌的爱国精神类型为题材的占首要地位。由于受政治局势的影响，学习西方的文化达到富国强兵的目的，宣扬“富国强兵”的思想，抵御外强的爱国精神歌曲学堂乐歌是创作最多影响最大的。如沈心工作词的《体操――兵操》、李叔同的《哀祖国》、《祖国歌》等。
(2)鼓吹学习新文化，反对封建迷信，宣扬推翻帝制、解放妇女等新思想的乐歌。如：沈心工《美哉中华》、秋瑾作词《勉女权》李叔同《婚姻祝词》当时历史条件下歌词大胆提出要改变“男尊女卑”实现“权利平分”的思想。这些歌曲中反映了作者的爱国思想。
(3)结合学校的生活现实向青少年进行勤学苦练的思想教育和热爱生活、自然等审美教育题材的乐歌受到学生的欢迎。如：李叔同作词《春游》。沈心工作词的《祝幼稚生》等。
(4)受时代和阶级局限，各派政治势力都在利用学堂乐歌作为他们的宣传工具。清政府为控制乐歌为其统治服务，其规定“忠君尊孔”为学堂乐歌内容。由此学堂乐歌内容中也有不少含封建主义及其狭隘民族主义成分。如：沈心工作词《孔圣人》康有为《演孔歌》等。
(5)在当时乐歌中还有一部分专门为配合课程的教学而编配的歌曲，如：《历史》、《地理》等。由于此类歌曲是具说教性、歌词枯燥无趣，因此流传不广作品也极少。
3、学堂乐歌的艺术形式
学堂乐歌受当时发展的影响，艺术形式也多种多样，现总结如下：
(1)学堂乐歌的创作正处于中国近代音乐文化的起步阶段。受维新运动和思想影响是很多学者努力探索出来的结果。在当时学堂乐歌歌曲基本上是以西方和日本通用的简谱或者线谱记载的、供学生集体咏唱的齐唱歌曲。
(2)学堂乐歌的创作大多数是根据现成的曲调填上新创的词而编成，由编写者自作曲调的数量很少。这可能受我国过去对诗、词、曲等可咏唱的作品的创作方式就是根据现成的歌调、曲牌填以新词有关，乐歌编写者所懂得专业作曲知识和技术不到位也有关。学堂乐歌是国人学习日本学习西方文化结果，所以在创作方式上也受到日本影响。
(3)早期乐歌的编写大都是采用日本曲调进行填词。例如：沈心工编的《男儿第一志气高》是根据日本歌曲《手戏》的歌调改编填词而成。后逐渐改为选取欧美的歌曲进行填词，如：沈心工的歌曲《春游》就选用了美国作曲家R?梅逊写的歌曲《一泓泉水》的曲调。
(4)选曲填词的方式是运用我国音乐填词创作的乐歌。如：李叔同《柳叶儿》和《武陵花》两首歌曲都是采用昆曲的曲调填词的。
(5)学堂乐歌创作过程中有一小部分是我国作曲家自度词曲，歌曲的创作在曲调上虽然较平板单调缺少个性和感染力。但也有一些优秀作品，如：沈心工作曲的《黄河》、李叔同作曲的三声部合唱曲《春游》等。尤其《春游》这首歌曲在音乐上旋律优美，和声与曲体都写得十分工整，是我国早期作曲家自度词曲的典范性作品。
二、“学堂乐歌”对中国音乐发展的作用及影响
1、“学堂乐歌”对中国音乐发展起的作用
真正将音乐教育作为社会化的国民素质教育的历史是从清末民初学堂乐歌的兴起开始的，学堂乐歌为中国音乐的发展起到了巨大的作用。
(1)学堂乐歌的出现改变了我国旧式私塾无乐无歌的教育形式，这是对旧封建思想的巨大冲击。音乐教育在中国教育史上第一次成为国民素质教育内容之一的系统教育。从幼儿园，小学。中学到师范院校均为必修课。
(2)通过学堂乐歌的发展引进了西方一系列的音乐理论和各种音乐表演技能。(如：线谱、简谱记谱法、乐理、作曲法等各种音乐理论。特别是五线谱和简谱的记谱法，一级乐器演奏法等都得到了广泛传播)。明确了学校音乐教育的目的、内容和教学程度。乐歌的教材内容多注意了思想性、教育性，在当时具有一定积极意义。
(3)在学堂乐歌活动的影响下我国出现了一大批音乐教育家和教材，锻炼和培养了我国第一批现代音乐教育家和音乐师资。促进了我国音乐教材和师资的培养，为中国近现代音乐教育提供了最早的教材。我国也第一次有了正式出版的学校音乐教材。
(4)学堂乐歌是中国艺术歌曲史和声乐教育史的开端。通过学堂乐歌肯定了“集体歌唱”这一艺术形式，为我国“五四”后群众歌曲体裁发展准备了条件，促进了中国近现代声乐教育的萌芽。
(5)学堂乐歌的初步确立确定了音乐课在学校教育中的地位，为近现代音乐教育打下了坚定地基础。
2、“学堂乐歌”对中国音乐教育发展起的影响
学堂乐歌在对我国音乐教育发展过程中也存在着一定的弊端，发展的同时也影响了我国音乐教育中的民族音乐发展的。具体在以下几点：
(1)在学习学堂乐歌的过程中，过分的强调西洋音乐理论与演唱演奏的技法，使人在学习的观念上认为西洋乐比国乐好，认为民族音乐跟不上新形式。在意识上淡化了传统民族民间音乐传承的氛围。民族音乐的传统格局被打破，传统的民间歌舞、歌舞音乐、器乐音乐、戏曲音乐、曲艺音乐从主流地位跌落下来。出现了社会音乐多元化的格局。不能放弃了已延续了几千年的传统民间音乐，在音乐上盲目崇洋忽视或轻视中国民族音乐的思想。
(2)在学习西方音乐，以西方音乐价值观为标准，改造、重建我国音乐成为社会文化的主调。大、中、小学音乐课程设置和教育模式完全模仿欧洲，使得传统音乐的传承受到巨大冲击。各种民族乐器的学习和传承也局限在模仿西洋乐器的模式上停滞不前。
(3)在社会音乐方面，到处全被西洋创作技法的歌曲代替。我国的传统民歌、地方小调民间传统曲艺戏曲等曲种都。逐渐都被淡忘。
(4)学堂乐歌发展过程中这种在音乐上的西优我劣的观点，以西方否定中国的这种价值取向在当时的音乐工作者中相当多的严重存在着，在教育功能的认识也存在不足，在教授歌曲时，不讲明词义，使儿童会唱不理解，无法抒发情感。这些现象都在客观上阻碍了中国民族音乐和音乐教育的发展。
三、“学堂乐歌”对中国近代音乐教育上的意义
学堂乐歌是20世纪初期中国艺术领域中一个新生事物，它的出现是中西方文化交流的见证，是近代中国学习西方先进的音乐文化的产物。在经过了百年发展历程之后，学堂乐歌对促进中国近现代音乐文化发展做出了巨大的贡献。
在我国近现代音乐史上，学堂乐歌的诞生标志着中国近现代音乐的开端，也是中国近现代音乐文化的重要代表。是旧民主主义革命时期资产阶级思想启蒙的一部分，它用特有的“群众歌唱”的形式广为传唱，树立新风对国人起到了思想启蒙的作用。促进新音乐的繁荣，在学堂乐歌发展过程中建立起了新型音乐机构，学堂乐歌为中国现代专业音乐的建立提供了物质基础。培养了大量的音乐教育家，推动了我国近代音乐的改革，对近现代音乐教育起到了积极的影响。在中国音乐文化发展史上占有重要地位。
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