2017青州考古发现

　　近日,山东大学历史文化学院教授李森博士对青州广福寺和劈头山进行了实地考察,将其多年来关于广福寺和劈头山研究的两项重要成果公之于众。关于2017青州考古发现你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的2017青州考古发现，希望对大家有帮助。

　　2017青州考古发现篇一

　　一是揭开了广福寺历史上一个不为人知的大秘密———一处凝聚着佛祖舍利崇拜理念的古代僧人安葬区。历史上的广福寺至少曾有高僧墓塔100余座,僧侣骨灰壁龛120余处。李博士依据对新发现的北宋蕴慈残幢记、景德龛铭以及青州金石文献和寺院现存明代塔林题记的分析,指出广福寺外来安葬僧侣的人数是本寺僧人的3倍左右。广福寺与青州龙兴寺百法院、药师院、新罗院和皇化寺、弥陀寺、寿昌寺、青州府僧纲司存在着千丝万缕的联系,这里是包括这些寺院在内的青州历代僧人的主要安息地。这种现象是异乎寻常的。众所周知,河南登封少林寺塔林有古塔232座,是中国最大的塔林;山东长清灵岩寺塔林数量仅次于少林寺,有墓塔167座。然而,这两座寺院塔林几乎都是本寺历代和尚墓塔,罕见外来僧侣墓塔。那么,广福寺缘何会准许其他寺院的僧人大量安葬于自己佛刹内呢?李博士认为,青州广福寺因曾上演过隋文帝敕建舍利塔法事活动而彪炳史册。自从隋代“奉安舍利,敬造灵塔”之后,广福寺在青州僧侣心目中一直是瘗藏释迦牟尼真身舍利的圣地,从而形成了以佛祖舍利崇拜为凝聚力的僧人安葬区。事实上,这种与佛祖舍利同处一隅的寓意,正是修得正果的一个美好祈愿。广福寺这一凝聚着佛祖舍利崇拜理念的古代诸寺僧人安葬区,全国罕见,独具特色,是该寺区别于华夏其他寺院的最重要宗教内涵。这个核心价值不仅决定了古代广福寺的蓬勃发展,也决定着广福寺未来强大的生命力。

　　2017青州考古发现篇二

　　二是李博士通过对劈头山地望———位处青州山体巨佛头下颌的形胜气势,特别是根据十六国时期上层统治者流行“潜埋虚葬”制度的墓葬形制及规格情况,采用史实互证的双重证据法,指出1600多年前佞信佛法的南燕皇帝慕容德极有可能安葬于劈头山裂缝下方的石窟中。该石窟十分隐秘,鲜为人知,高2.33米,进深1.6米,内宽1.2米,外宽1.5米,系人工开凿而成。窟内东壁镶嵌立式棺椁的遗迹还十分明显,这是一个葬窟无疑。史载一代枭雄慕容德死后,“夜为十余棺,分出(青州广固城)四门,潜葬山谷,竟不知其尸之所在。”按慕容德身高八尺二寸(189厘米),这处葬窟正好可以竖着放入两米多长的木棺。这种采用立棺、面南背北、独占大雄峰的葬制,正是唯我独尊的帝王气势的反映。值得注意的是,劈头山一带民间还流传着两句由来已久的俗语“人面朝天出帝王”、“南蛮子破了风水”。这里的“帝王”显然应指慕容德。而“南蛮子”则表明劈头山裂缝的开凿和慕容德墓葬的被毁发生在南燕被东晋刘裕攻灭后的义熙六年(410年),是当时的南来官员青州刺史羊穆之与风水家郭大夫所为,目的是毁灭南燕的“天子气”。劈头山葬窟是迄今为止发现的慕容德墓葬的一个最大可能性,此前已有的临淄牛山说应为第二可能性。(窦浩智)