博物馆学中的简述藏品征集的主要途径

　　征集是博物馆为实现其社会职能而持续地发现和搜集藏品的行为、活动，其基本任务是获得藏品实物及确认藏品所有权。下面由学习啦小编为大家整理的博物馆学中的简述藏品征集的主要途径，希望对大家有帮助!

　　博物馆学中的简述藏品征集的主要途径

　　(一)制订经费预算，理顺征集思路

　　博物馆是文物收藏机构，收藏私人出售的文物标本是搜集传世文物的一个重要途径，是博物馆积累藏品的一种重要手段。

　　经费预算时，要注意对不同藏品的需求，合理分配资金。如前述几类藏品，到底哪一类最具收集价值，哪一类需要尽快收集，都要与资金预算集合起来。要做到思路明确，重点突出，缓急得当。如征集突发事件的见证物，因为时效性紧迫，绝大部分物件都具有不可复制性，如果不抓住重点，各种见证物就会流逝，将严重错过收集的最佳时机。

　　(二)利用社会力量，开展捐赠活动

　　动员社会力量捐赠藏品是基层博物馆增加文物藏品的重要途径。恩平市博物馆建馆之初，广东省博物馆就捐赠陶瓷一批;香港同胞、恩平籍的社会热心人士梁佐先生捐赠其收藏的现代文物给恩平市博物馆。近年来，恩平籍的书画家向恩平市博物馆捐赠书画作品，其中有原中国人民解放军中纵队司令员吴有恒鹅孙子――吴华国的书画作品。

　　这些捐赠文物，丰富了博物馆的馆藏，也为举办陈列展览提供了基础。此外，不管捐赠的藏品价值如何，博物馆都应一视同仁，对捐赠者热情相待。博物馆还应给予捐赠者人文关怀，相信真诚定会换取大家对博物馆的信任，更多更好的藏品才会源源不断德捐赠给博物馆。

　　(三)加强研究与采风，提高藏品质量

　　对基层博物馆来说，加强现代藏品的征集，可以适当解决博物馆馆藏匮乏的问题，也可以促进博物馆对非物质文化遗产的保护，是拓展地方基层博物馆生存发展空间的一个重要途径。因此，既要加强对征集人员的培训，还要深入地方进行采风，才能确保征集工作的顺利开展和提高藏品的质量。

　　恩平市博物馆在上世纪八十年代初，在馆内举办“民俗品展览”，历时半年，观众如潮。展品有恩平地区老百姓家常见得年画、门神、年糕印模等，获得观众和专家的好评。民俗展品易于征集，价廉物美，群众喜闻乐见。鉴于民俗藏品收藏的特殊性，就要求我们搞博物馆藏品的工作人员，首先要加强民俗知识的学习与培训，其次必须走出去，走下去，带着任务深入民间采风，不仅要收集反映民俗传统文化的物品，还要将地域民风，包括技艺传承在内的所有反映民俗文化内容的文化遗产挖掘、采拍回来。

　　另外，在收集时必须做好与物品有关的所有资料的登记，包括收购日期、类别、特征、质地、尺寸、编号、年代产生、物品用途和使用方法、完整情况、件数、征集人、征集地点、征集时间和金额、出售人姓名和通信地址及电话等，保障藏品质量。

　　加强对现代藏品的征集，既能弥补基层博物馆馆藏的匮乏，又能树立博物馆的新形象，更充分地展示博物馆在社会建设中的作用，同时又是基层博物馆对明天的历史负责的途径之一，因而，甚为需要和必要。

　　征集现代藏品的内容及类别

　　基层博物馆征集现代藏品要根据现代藏品的不同属性来分类，针对不同的分类可设置相应的收藏和展览系列。如：

　　(一)当地现代艺术品系列。侧重于向当地有影响的名人收集其作品，与名人、作品相关的生活照片、活动图片、手稿等。

　　(二)当地历史比对藏品系列。根据馆藏的历史文物所反映的历史事件或历史时段，收集与该历史文物想关联，能够对同时期类似文明有探索和对比作用的藏品。

　　(三)当地人类与自然系列。着重收集生物演变、环境影响、人与自然关系的信息等。

　　(四)当地革命题材系列。着重收集各种见证物所蕴含的内容和信息。如“98.6”洪灾给恩平制造了严重的破坏，当时军民抗灾救灾的力度、难度，都是新中国成立以来恩平所罕见的，在此过程中，相关的文字资料、横幅、标记、抗灾救灾器材、物品、影像资料，遇难同胞遗物等都是重点收集的实物。

　　(五)当地民间习俗系列。此类藏品最丰富，可与当地非物质文化遗产保护部门联合起来，采取虚实相结合的办法，从多方面收集。

　　1、民间习俗的历史沿革档案。如反书籍、文献、文告、圣旨、诏书、抄本、信件等实物。

　　2、展示农事活动与习俗关系的物件。如木犁、木耧、四轱辘车、石碾、石磨等实物。

　　3、习俗活动的服饰。包括男子四季的长袍、马褂、对襟小袄、大腰裤子、各式帽子、鞋子、各种佩饰等。女子的绣花裙子、带大襟的上衣、裤子、旗袍、各式帽子、鞋子、各种头饰、佩饰。儿童的各式衣、饰、鞋、帽等。有关刺绣、石刻、编织、剪纸、年画，风筝、泥塑、根雕等作品及使用工具(民间工艺品展)

　　4、礼仪活动的道具。婚俗：复原婚俗陈列，包括订婚的各种用具、行礼的各种各种用具、迎嫁的各种用具等。生育：有关生育习俗的文书，携婴工具、有关孩子的各式长命锁、玩具、命名仪式、成年仪式等有关实物。祝寿：有关祝寿的牌匾及各种木、石牌匾、碑刻等。丧葬：各种丧葬理解、随葬品，有关祭祀活动的实物等。

　　5、与习俗相生相伴的文学载体。如有关神话、歌谣、童话、寓言、谚语、格言、谜语、歇后语、事实、传说等资料实物。反映戏剧、音乐的乐谱、乐器、歌词、服装、脸谱、道具、伴奏工具等实物

　　征集现代藏品是基层博物馆未来意识的体现

　　现代藏品就是明天的历史文物。对于文物的理解，我们一直习惯于把古代的、出土的、历史久远的器物，称之为文物，认为这些才是博物馆该征集入藏的，这种理解固然正确，然而随着时间的流逝，这样的藏品必然会越来越少，征集的空间和机会也必然越来越少，毕竟，历史文物是有限的。

　　对历史、现在、未来负责是博物馆职业的高尚所在。我们应该辩证地看待历史文物与现代藏品的关系，通俗地说，今天具有代表性的器物、文献资料、就是明天的历史文物。搜集今天的器物既是对今天的历史负责，也是对明天的历史负责。

　　未来意识可以提升基层博物馆的社会地位。目前基层博物馆用于文物征集的费用有限，如用这笔经费去征集百年前的珍贵文物，只能是杯水车薪。若用于近现代文物的征集，那情况就不一样了。

　　近现代文物自然损毁不严重，数量充足，与时下人们的生活没有产生足够的审美距离而不被重视，所以一般征集价格远远低于百年以前的文物。这样由“向远古”转为“向现代”时，征集的数量增加了，经费的含金量无形中也提高了。“未来意识”可以使基层博物馆探索出个性化发展的道路，也可以提升基层博物馆的社会地位。当基层博物馆张扬“未来意识”，寻找个性之路时，地位也随之提升，不再形同虚设，不再可有可无。

　　在这方面，恩平市博物馆做了比较好的征集工作，1998年恩平特大洪水时所拍摄的照片、抗洪救灾时所用的手电筒、雨衣、水鞋等，恩平市博物馆都做了大量的收集。恩平市籍的一些书法家、艺术家的书画作品都收藏于博物馆，也为博物馆的“明天”打下了坚实的基础。