司马迁史记里的三个故事
《史记》内容上承传说中的五帝到汉武帝朝，如作者所言“究天人之际，通古今之变”，是研究古代历史、文化的重要书籍。那你知道司马迁史记里的故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的司马迁史记里的三个故事，欢迎大家阅读。
司马迁史记里的故事：以德报怨
帝尧十分欣赏舜的为人与功绩，于是赏赐给他细葛布衣和琴，替他构筑仓库，还给他一些牛、羊。看到舜逐渐富有起来，瞽叟等人开始感到眼红嫉妒，便又想杀害他以吞并这笔财富。有一次，瞽叟让舜去涂抹谷仓，等到舜爬到仓顶后，他便放火焚烧仓库，想把他给烧死。面对紧急情况，舜临危不乱，用两顶斗笠护住身体并将它们当做翅膀，纵身跳下了仓库，逃离了火海。瞽叟的诡计没有得逞。后来，瞽叟又让舜去挖井，这一次舜多长了一个心眼儿，在挖井时特意设了一个秘密通道，可以从旁边的井口出去。当井已经挖得很深的时候，瞽叟和象便一起往井下填土，打算把舜活埋了，舜便从那个暗道里逃了出去。瞽叟和象都认为舜这一次是必死无疑了，两人欣喜若狂，赶紧回到家里，开始分割舜的家室、财物。象分得了舜的两位妻子和一把琴，而瞽叟则分得了舜的牲口和仓廪。接着，象就搬进了舜的居室，悠闲自得地弹起了舜的那把琴。这时，舜忽然从门外走了进来，安然无恙地站在象的面前。象大吃一惊，脸上流露出不高兴的神情，却仍然虚情假意地说：“哥哥，我以为你不幸去世了，正在伤心难过呢。”舜却平静地回答说：“是啊。我们兄弟之间的情义可以说得上是深厚无比了。”
此后，舜不仅没有怨恨自己的父母和弟弟，反而更加恭敬地侍奉和爱护他们。
司马迁史记里的故事：非子封秦
非子是蜚廉的五代孙。当时，蜚廉的另一支后代宗族，即造父一族受到了周王室的宠信，被封在了今山西省境内的赵城。非子一支由于与造父一族的亲缘关系，也蒙恩居住在赵城，姓赵。
非子和他的族人居住在犬丘(在今陕西省兴平市东南)，他喜好马匹和其他的牲畜，并且善于畜养、繁殖它们。犬丘人将此事报告给了周孝王，孝王就命令非子到汧水、渭水流域去负责王室的养马事宜。从此，王室的马匹得到了大量繁殖。
大骆是蜚廉的嫡传后代，周孝王想把非子改立为大骆的嫡子，以便日后承袭祖先的爵位。但是，大骆的妻子，即当时申侯的女儿，已经生下了嫡子成。因此，申侯对孝王说：“以前，臣的祖先娶妻子郦山氏并且生了一个女儿。后来将她嫁给了戎胥轩作为妻室，生下了中潏。中潏因为与王室的亲缘关系而来归附，保卫我朝西部边境，该地才得以和睦、安宁。如今，我又将爱女嫁给大骆做妻子，生下了儿子成。我们两家再次建立了婚姻关系，西戎都来归附我朝，因此，周的王业才能巩固到现在。听说大王您现在打算废除成的嫡子地位，此事关系重大，希望您要慎重考虑。”于是，孝王对臣下们说：“从前，柏翳替虞舜大帝掌管畜牧之事，牲畜就十分的繁盛。因而得到了虞舜的赞赏，虞舜就把自己的土地拿出一部分赏给柏翳，并封他为侯，还赏赐他嬴的姓氏。如今，柏翳的后人非子也替我繁畜马匹而且成绩优秀，因此，我也将分出土地封非子一族为周朝的附庸之国。”孝王就命人在秦这个地方兴建了城邑，让非子接续嬴氏的庙祀，称之为秦嬴。孝王也没有废除成的嫡子地位，以此来安抚西戎。
司马迁史记里的故事：葵丘会盟
公元前651年，齐桓公与诸侯在葵丘会盟。周襄王派宰孔赏赐给桓公祭祀用的福肉、丹饰的弓箭和诸侯朝服乘用的车辆，而且特许桓公不需要下拜谢恩。桓公本想答应，但管仲不同意。桓公于是下拜接受了赏物。同年秋天，齐桓公再次与诸侯在葵丘会盟，桓公凭借自己强大的实力，更加骄傲，根本不把诸侯放在眼里。因此有的诸侯开始有反叛而不前去会盟的。周朝派宰孔参加会盟，晋侯因病迟到，遇到宰孔。宰孔说：“齐桓公现在自高自大，目中无人，你还是别去了。”晋侯因此没有参加会盟。桓公知道后心里就对晋国很不满，于是借着晋国发生内乱，攻打晋国，并把公子夷吾立为了国君。
当时周王朝日渐衰微，天下只有齐、楚、秦、晋四国比较强盛。晋国刚刚参加盟会，晋献公便死去了，国内大乱;而秦穆公因为地处偏僻，不参加中原的会盟;楚成王刚刚将荆蛮之地占为己有，认为自己是夷狄之邦，与中原各国来往不多。因此，只有齐国能够召集中原诸侯会盟。再加上齐桓公充分宣扬自己的盛德，因此各国诸侯无不宾服。齐桓公因此越发骄傲，想要行天子才有权进行的封禅泰山之礼，他宣称说：“寡人南征到召陵，望见了熊耳山;北伐山戎、离枝、孤竹国;西征大夏，见到了辽阔的沙漠;包缠马蹄，挂牢战车登上了太行山的险道，直到卑耳山才回来。诸侯没有人敢违抗寡人。寡人召集兵车盟会三次，乘车盟会六次，九次会合诸侯，一统天下。过去三代的开国天子，与此相比有什么不同啊!所以我想要封祭泰山，禅祭梁父。”管仲极力劝谏他不要举行封禅大礼，桓公不听。管仲于是便说封禅之礼要等远方各种奇珍异物具备才能举行，这样桓公方才作罢。
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