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有关瑶族的民间故事

燕青分享

  瑶族历史悠久,文化灿烂。那你知道有关瑶族的民间故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的有关瑶族的民间故事,欢迎大家阅读。

  有关瑶族的民间故事 篇【1】

  “尤”为九黎、三苗之后。九黎、三苗最初活动在中国江南地区,由于人口不断繁衍,向北寻找生活基地,进入黄河中下游地区,与东进的黄帝、炎帝部落接触并发生战争,九黎、三苗战败,被迫向南迁徙,到秦汉时期,瑶族先民逐步形成了以长沙、武陵或五溪为中心的活动地区。魏晋南北朝时期,部分瑶族先民一度北迁,进入河南、安徽一带活动,但主要居住地仍在湖北、湖南、江西部分地区。隋唐时期,中央王朝对少数民族实行“以夷治夷”的羁縻政策,促进了瑶先民原始社会的分化和瓦解,开始了血缘关系向地缘关系的转化,当时居住在湖南西南部和两广北部山区的瑶族先民被称为“莫徭”。到了宋代,宋王朝在瑶族地区不断完善羁縻统治,使瑶族先民进一步分化、发展,逐渐形成为单一的民族。元明时期,瑶族被迫继续大量南迁,不断深入广西腹地。特别是明代,两广已成为瑶族主要分布地区。进入明末清初,部分瑶族又由广东、广西分别迁入贵州和云南的南部山区,少数瑶族向越南、老挝、缅甸、泰国等东南亚国家转移,从而形成了“岭南无山不有瑶”的分布格局。

  瑶族自唐末宋初形成为单一的人们共同体后,由于迁徙频繁,居住分散,经济发展特殊,故名称也复杂多变。瑶族名称可分为自称和他称两种,自称有90余种,其中自称为“绵”“门”“敏”为最多,约占瑶总人口的65%以上。他称则更多,有400余种,多与瑶族崇拜、政治、经济、居地、服饰、姓氏等密切相关。例如崇拜盘瓠的称盘瑶,崇拜盘古的称盘古瑶,崇拜盘王的称盘王瑶,崇拜密洛陀的称布努瑶;反映了政治内容的有安宁瑶、太平瑶、本地瑶、外瑶等等;反映其经济生活的有山子瑶、过山瑶、蓝靛瑶、木皮瑶、石灰瑶等;以居地称呼的有东山瑶、西山瑶、八排瑶、平川瑶、高山瑶等;以服饰称呼的有红瑶、白瑶、黑瑶、花瑶、白裤瑶、青衣瑶等;以姓氏称呼的有十二姓瑶、胡家瑶、盘家瑶、赵家瑶、侯姓瑶等。中华人民共和国成立以前,由于历代封建统治者推行民族歧视和民族压迫政策,瑶族的“瑶”字加上带污辱性的“犭”旁,称作“猺族”。新中国成立以后,中国共产党执行民族平等政策,废除了过去对少数民族带有歧视、侮辱性的名称和字眼,把“猺”改为“瑶”,把自称、他称的各地瑶人统称为瑶族。

  在历史发展的长河中,瑶族人民创造了光辉灿烂的历史和文化,为我国统一的多民族国家的缔造和发展,做出了重要的贡献。早在秦汉时期,荆蛮中的一支瑶族先民,就活动在洞庭湖和鄱阳湖的平原地区。但因历代封建统治阶级不断推行阶级压迫和民族压迫政策,瑶族人民为了生存,被迫不断向南迁移,由平原,越丘陵,入溪谷,进山区,辗转流离,最后只得在荒山野岭中寻找落足之地,过着艰苦的游耕生活。勤劳勇敢的瑶族人民,在长期辗转迁徙的过程中,凭着自己的双手和智慧,披荆斩棘,垦地造田,栽种树木和土特产品,为开发祖国南部山区做出重要贡献。瑶族人民在长期的生产活动中,积累了丰富的知识和经验,创造了绚丽多彩的文化艺术,如五彩斑斓的刺绣和蜡染,《评皇券蝶》等一批民间文献,着名的长鼓、铜鼓舞和民间流传的歌谣等等。这些绚丽多彩的文化艺术,在我国的文化宝库中,独放异彩。

  有关瑶族的民间故事 篇【2】

  过去有家人,父亲叫做张天师,有一身很厉害的法术。但是因为太厉害了,所以上天容他不下,结果在他的妻子生了伏羲兄妹俩的时候,派了天兵打来,张天师一时激动,不理会妻子就自己冲了去打架。

  张天师赶不及回去,而妻子难产而死。经过这件事情以后,张天师终于心灰意冷,于是决定躲到山里,靠种庄稼度日。有一日,玉皇派雷王下凡巡查,雷公无意看见张天师在种地,又看见张天师的家破烂不堪,心生捉弄之意,于是洒下倾盆大雨,把张天师家淋得透湿。张天师终于忍耐不住,于是就和雷王就打了起来,打了三天三夜,雷公忙着去交差,而张天师有惦记孩子没东西吃,于是两人就约定了过几天两人再重新斗过。

  等回到家以后,张天师急忙在地上挖了一个大坑,盖上芭蕉叶,上面搭了一个草篷。不久以后,雷王果然从天上打来,两人打着打着,雷公没有计算到,被张天师引诱到陷阱边上,跌落到坑里,然后就被张天师抓住并且关在禾仓中。

  一天,张天师外出寻找食物,告知儿女两人千万不要放出雷公。但是小孩子心性,两人无意走到禾仓的时候,听见一个形容憔悴,非常可怜的人被关在里边,哭着说自己很长时间都没有东西吃没有水喝,哥哥拿了食物来,妹妹又去取了水来。雷公又说自己很可怜,家里有老母亲,想回去看一眼,就此诱骗了伏羲兄妹把他放了出来。

  他计划着要报仇,但是心里又顾念到兄妹释放之情,就拔下一颗牙叫他俩去栽。张天师回来之后才知道雷公被放走的事情,知道自己一定逃不过,而且一定会天降大灾。

  于是帮兄妹俩把牙齿种好,然后再用牙齿种出来的葫芦挖了一个大舟,放了足够多的食物,再让伏羲兄妹躲入葫芦中

  雷王逃回天上后,下了七天七夜的大雨,洪水滔天,人民全被淹死。

  玉皇退了洪水,和盘古王下界巡查,从葫芦中放出伏羲兄妹,便叫二人成婚,但二人都执意不肯,于是兄妹俩四处去找看看还有没有剩下别的人。

  看见竹子问道:“天下还有人吗?”竹子回答说:“天下的人全死完了,你俩还是结婚吧。”

  兄妹用刀把竹子劈为两段,说:“如果你合得拢,我俩就结婚。”竹子果然合而为一,只是多了些结疤。

  妹妹说:“不行,再问一个人,我们才能成婚。”哥哥也说:“再问一个人,我们才同意。”他们往前走又遇到乌龟,乌龟也劝他们结婚。

  兄妹又把乌龟剖为两块,说:“如果你还能活,我俩就结婚。”乌龟果然复活,只是背上壳破裂开来的变成了几块。

  妹妹说:“不行,除非我们各自上一个山头,滚石头磨盘,要是都会合起来的话,我们才结婚。”

  哥哥也说:“除非滚石头磨盘都会合起,我们才同意。”兄妹又各抬一石磨各上了东、西山顶。对面滚下石磨,石磨竟合在一起。

  但是两个人还是不愿意,于是两人又去各烧一炷香,结果就连香的烟雾也死死相缠,直冲上天。

  兄妹俩只好成亲,但是因为两个人根本没办法生成足够多的人类出来。后来盘古王想了一个办法,给他们两个一包黄瓜的种子。

  等到秋天黄瓜熟后,妹妹便把黄瓜摘下剖开,将瓜籽包成一包,瓜丝包成一包,瓜皮包成一包,请哥哥从天上往地下撒。并嘱咐哥哥说道:“瓜皮要撒在坝子里,让瓜皮变成瑶人,住在坝子里;瓜丝撒在半山坡,让瓜丝变成克木人,住在半山坡上;瓜籽撒在山头上,让瓜籽变成汉人,住在山上。”结果哥哥还是记错了,把瓜皮撒在了山头上,瓜丝撒在了半山腰,瓜籽撒在了坝子里。

  第二年,瓜皮长成了瑶族,瓜丝长成了克木人,瓜籽长成了汉族。从此瑶族人就住在了山头上,克木人就住在了半山坡上,而汉族就住到了坝子里。

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