《黄帝内经素论》第二十三篇：岁露论（一）
★★★★★篇名释：本篇主论八风寒暑致病机理、三虚三实、太一游宫路线图、太一游宫之自然现象，阐述了八风名称、致病部位及致病机理，定义了遇岁露、实风、虚风，继而阐述“候岁之风”对人类疾病之影响。因全篇论述冬至太一移宫时，少师论言“诸逢其风，而遇其雨，命曰遇岁露。”故此名篇《岁露论》。
LS79—D0501黄帝问于【少师】曰：余闻，四时、八风之中人也，故有寒暑。寒，则皮肤急，而腠理闭;暑，则皮肤缓，而腠理开。【贼风邪气】，因得以入乎?将必须【八正虚邪】，乃能伤人乎?
黄帝请教少师说：我听说，四时、八方虚风伤人时，就有寒气和热气。寒冷，就皮肤紧绷，而腠理封闭;暑热，就皮肤松驰，而腠理打开。是歪风邪气，因为遭遇即可乘虚而入呢?还是必须遭遇八节虚风，才能伤人呢?
S0501少师答曰：不然!贼风邪气之中人也，不得以时，然必因其开也，其入深，其内极病，其病人也，卒暴;因其闭也，其入浅以留，其病也，徐以【迟】。
少师回答：不是这样!歪风邪气伤人时，并非得于四时，但一定是因为腠理张开，邪气深入，深到极点而病，其致人病，突然而剧烈;因为腠理紧闭，邪气滞留浅表，其致人病，轻微而徐缓。
D0601黄帝曰：有寒温和适，腠理不开，然有卒病者，其故何也?
黄帝问：有寒温适宜的环境，腠理不会张开，却有人猝然生病，这是什么原因?
S0601少师答曰：帝弗知邪入乎?虽平居，其腠理开闭缓急，其故常有时也。
少师回答：圣帝不知其它邪气进入吗?既使起居正常，腠理开合有缓有急，其它病因时有存在。
D0701黄帝曰：可得闻乎?
黄帝问：可以谈谈吗?
S0701少师曰：人与天地相参也，与日月相应也。
少师说：人与天地相互影响，与日月运动相应。
S0702故【月满，则海水西盛】，人血气积，肌肉充，皮肤致，毛发坚，【腠理郄】，烟垢著。当是之时，虽遇贼风，其入浅不深。
所以月圆之时，西方海水就生大潮，人之血气积聚，肌肉充实，皮肤致密，毛发结实，腠理紧闭，皮脂垢附着。就在此时，既使遭遇狂风，邪气进入浅而不深。
S0703至其月【郭】空，则海水东盛。人气血虚，其卫气去，形独居，肌肉减，皮肤纵，腠理开，毛发残，【膲理薄】，烟垢落。当是之时，遇贼风，则其入深，其病人也，卒暴。
到月廓空虚时，东方海水就生大潮。人之气血空虚，卫气退去，精神离散，肌肉消减，皮肤弛纵，腠理张开，毛发残枯，肌理疏薄，皮脂垢脱落。就在此时，遭遇狂风，就有邪气深入，其致人病，突然而剧烈。
D0801黄帝曰：其有卒然暴死，暴病者，何也?
黄帝问：有人突发重病而死，突发重病，为什么?
S0801少师答曰：三虚者，其死暴疾也;得三实者，邪不能伤人也。
少师回答：有三虚者，突发重病而死;得三实者，邪气不能伤人。
D0901黄帝曰：愿闻三虚。
黄帝说：想听听三虚。
S0901少师曰：【乘年之衰，逢月之空，失时之和】，因为贼风所伤，是谓三虚。故论不知三虚，工反为粗。
少师说：正当体虚之年，又逢月虚，失四时之和，因被狂风所伤，这就叫三虚。所以谈医论道不知三虚，良医反成庸医。
D1001帝曰：愿闻三实。
黄帝说：想听听三实。
S1001少师曰：逢年之盛，遇月之满，得时之和，虽有贼风邪气，不能危之也，命曰三实。
少师说：正当体盛之年，又逢月满，得四时之和，虽有歪风邪气，不能危害身体，定义为三实。
D1101黄帝曰：善乎哉!论。明乎哉!道。请藏之金【匮】。然此一夫之论也。
黄帝说：太好了!您的论述 。太高明了!虚实理论。请藏至金柜。然而这是针对个体而言。
D1201黄帝曰：愿闻岁之所以皆同病者，何因而然?
黄帝说：我想听一年之内为什么都得同一种病，什么原因导致?
S1201少师曰：此八正之候也。
少师说：这是八正虚邪之考察内容。
D1301黄帝曰：候之奈何?
黄帝问：如何考察八正虚邪?
S1301少师曰：候此者，常以冬至之日，【太一】立于【叶蛰之宫】。其至也，天必应之以风雨者矣。
少师说：考察八正，通常以冬至之日，北极星太乙位于叶蜇宫为标志。冬至来时，天上必有应之以风雨了。
‖TS28(立秋…天溜)‖→‖LS77—C0101‖→‖LS79‖TS28立秋，二，玄委;秋分，七，仓果;立冬，六，新洛;夏至，九，上天;招摇，五;冬至，一，叶蛰;立夏，四，阴洛;春分，三，仓门;立春，八，天溜。
立秋，数位二之西南方，在玄委宫;秋分，数位七之西方，在仓果宫;立冬，数位六之西北方，在新洛宫;夏至，数位九之南方，在上天宫;招摇，数位五之中宫;冬至，数位一之北方，在叶蛰宫;立夏，数位四之东南方，在阴洛宫;春分，数位三之东方，在仓门宫;立春，数位八之东北方，在天留宫。
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