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高一语文必修1《劝学》期末练习试题

朝燕分享

  处在高一的你,临近期末,还不知道怎样复习语文的吗?是这样的话,不妨和学习啦小编一起来做份鲁教版高一语文必修1《劝学》期末练习试题,希望对各位有帮助!

  《劝学》原文

  君子曰:学不可以已。青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积蹞步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴,无可寄托者,用心躁也。

  鲁教版高一语文必修1《劝学》期末练习试题

  选择题

  下列加点字的注音全都正确的一项是()

  A.槁暴(pù)輮使之然(róu)舟楫(jì)舆马(yú)

  B.蛟龙(jiāo)跬步(kuǐ)骐骥(jì)爪牙(zhǎo)

  C.镂金(lóu)弩马(nǔ)生非异(xìng)洞穴(xué)

  D.跂而望(qì)锲而不舍(qì)二螯 (áo)参省乎己(xǐng)

  下列各句中没有通假字的一项是()

  A.则知明而行无过矣 B.虽有槁暴不复挺者

  C.君子博学而日参省乎己 D.君子生非异也

  选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项 ( )

  A.秦贪,负其强,以空言求璧 B.学未有达,强以为知

  C.策勋十二转,赏赐百千强 D.人强马壮

  从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是:( )

  A.君子博学而日参省乎己 B.假舟楫者,非能水也,而绝江河

  C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土 D.箕畚运于渤海之尾

  下列选项中加点词的古今意义相同的一项是()

  A.君子博学而日参省乎己

  B.故不积跬步,无以至千里

  C.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也

  D.蚯无爪牙之利,筋骨之强

  找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是:( )

  A.微斯人,吾谁与归 B.青,取之于蓝,而青于蓝

  C.马之千里者,一食或尽粟一石 D.我孰与城北徐公美?

  下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:( )

  ①青取于蓝,而青于蓝 ② 善假于物也 ③ 寡人之于国也

  ④屈原至于江滨 ⑤颁白不负于戴于道路矣

  ⑥冉有、季路见于孔子

  A.①④⑤ B.①②③ C.③⑤⑥ D.②④⑥

  下列句中加点的词语解释正确的一项是()

  A.輮使之然也(弯曲)其曲中规(合乎)砺(磨刀石)

  B.假舟楫(借助、利用)声非加疾(快)劝学(勉励,鼓励)

  C.绝江河(渡)驽马十驾(劣马)生非异也(通“性”,资质、禀赋)

  D.金石可镂(雕刻)圣心备焉(完备)风雨兴焉(起)

  文言文阅读

  《劝学》是古代作品,为什么至今还有生命力?

  荀子主张“学不可以已”,这个“学”当然指“学习”,但是他到底“劝”人们学习什么?

  “登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?

  第一段第一句话包含哪两方面的意思?

  写作特点

  (1)在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?

  (2)在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的?

  (3)课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?

  (4)本文设喻有什么特点?

  (5)本文在写作上的另一个特点是大量运用短句排比和正反对比。试结合原文简析其作用。

  阅读下面的文言文,完成小题。

  送徐无党南归序

  欧阳修

  草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其所以为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。

  修于身者,无所不获;施于事者,有得有不得焉;其见于言者,则又有能有不能也。施于事矣,不见于言可也。自《诗》《书》《史记》所传,其人岂必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不见于言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言语者矣。若颜回者,在陋巷曲肱饥卧而已,其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之,以为不敢望而及。而后世更百千岁亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎?

  予读班固《艺文志》,唐《四库书目》,见其所列,自三代、秦汉以来,著书之士,多者至百余篇,少者犹三四十篇;其人不可胜数;而散亡磨灭,百不一二存焉。予窃悲其人,文章丽矣,言语工矣,无异草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳,亦何异众人之汲汲营营?而忽焉以死者,虽有迟有速,而卒与三者同归于泯灭。夫言之不可恃也盖如此。今之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字间者,皆可悲也。

  东阳徐生①,少从予学为文章,稍稍见称于人。既去,而与群士试于礼部,得高第,由是知名。其文辞日进,如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。然予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉。

  【注释】①东阳徐生:即徐无党,欧阳修的学生。

  【小题1】下列句中加点的词的解释不正确的一项是

  A.所以为圣贤者所以:……的原因

  B.今之学者学者:读书人

  C.稍稍见称于人稍稍:稍微

  D.如水涌而山出山出:从山间涌出

  【小题2】下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是

  A.鸟兽之为物 B.而为死则同

  施之于事则又有能有不能也

  C.虽死而不朽 D.忽焉以死者

  能不朽而存也 三者同归于泯灭

  【小题3】下列各项对文章的阐述不正确的一项是

  A.本文用大量篇幅论述了“立德、立功、立言”三者之所以不朽,并将“修之于身”放在最高位置,“见之于言”放在第三,明显流露出了重道轻文的思想。

  B.本文第三段认为立言“卒与三者同归于泯灭”,于此可见,文章难工,传世尤其不易,这是自古以来文章之士的悲哀,作者借此警示徐无党,同时以自警。

  C.文章通过比较法层层筛选,一步一步推出中心,首先则拿“施事”与“见言”比较,再拿“施事”、“见言”与“修身”比较,从而突出修身为首要之道。

  D.本文题旨深刻,表达显露,愤语遍布全篇,愤愤之气溢于笔端,但是对学生徐无党却是爱深言切,循循善诱,谆谆教诲,充分体现了欧阳修的宗师风范。

  【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语

  (1)一归于腐坏澌尽泯灭而已。

  译文:

  (2)其群居则默然终日如愚人。

  译文:

  (3)亦何异众人之汲汲营营?

  译文:

  阅读下列文言文,回答小题。

  甲文:君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静;端而言,蠕而动①,一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉?古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽牍。②

  乙文:蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根为芷,其渐之滫(xiǔ,污水),君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以降邪而近中正也。

  丙文:故不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。

  注:①端而言,蠕而动。 端:微言;蠕,微动;意思是说极细微的言行。

  ②禽牍,小的禽兽。古人相见,常拿小禽兽作为礼物。

  【小题1】句中加点字词解释有误的一项是: ( )

  A.其渐之滫(渐渐) B.形乎动静(体现)

  C.教使之然而(这样) D.不临深谷(靠近)

  【小题2】乙文画线句含义正确的一项是: ( )

  A.喻人本性无善无恶,惟在教育与学习,论证学习与教育的重要性。

  B.喻人善恶无常,惟在学习,论证教育的重要性。

  C.喻人是可塑的,强调学习的重要性。

  D.与“近朱者赤,近墨者黑”的同义,强调学习环境与内容的重要。

  【小题3】给甲文画线的句子加标点,并将其翻译成现代汉语。

  (1) 小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉?

  (2) 译文:

  阅读下列文段,完成小题。

  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。

  【小题1】对下列句中加点的词的解释错误的一项是( )

  A.假舆马者,非利足也利:对……有利

  B.不积小流,无以成江海。无以:没有用来……的(办法)

  C.假舟楫者,非能水也水:游水,游泳

  D.上食埃土,下饮黄泉,用心一也一:专一

  【小题2】下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是( )

  A.君子生非异也,善假于物也青,取之于蓝,而青于蓝

  B.假舟楫者,非能水也虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也

  C.知明而行无过矣积善成德,而神明自得,圣心备焉

  D.积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉

  【小题3】下面对文段的分析理解不正确的一项是( )

  A.选文启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。

  B.从所选的文段可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。

  C.从所选文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同样需要后天的努力。

  D.选文段说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。

  【小题4】将文中画线的句子翻译成现代汉语。

  (1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

  (2)蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。

  语言表达

  阅读下面一则寓言,写出寓意。

  螃蟹、猫头鹰和蝙蝠都去上“去恶习研修班”。数年过后,它们都顺利毕业,并获得博士学位。不过,螃蟹仍横行,猫头鹰仍白天睡觉晚上活动,蝙蝠仍倒悬。

  在下面横线处填入适当的语句,组成一组排比句。

  生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你的身边:它可能是一座山,让你感受巍峨;_________________,_________________;它可能是一首交响乐,让你领悟激越;_________________ ;它甚至可能就是一个人,让你理解伟大和纯粹。

  阅读下面的文字,分别针对显示器、鼠标、键盘、主机的话,从积极的角度各写一句话进行劝说。要求语言得体,有说服力。

  某君出差在外,家里的电脑满腹牢骚。首先叹息的是显示器:“哎,瞧我多可怜,天天被那个人盯着看。”鼠标一听不乐意了,说:“看算什么?我还天天被人攥在手里挪来挪去呢!”键盘接过话茬,委屈地说:“他天天都打我。”这时,机箱开口说话了:“哥几个都别说了,你们哪有我惨,天天被人按肚脐眼……”

  对显示器:

  对鼠标:

  对键盘:

  对主机:

  默写

  字音

  靛青 ( ) 蓼蓝 ( ) 中绳 ( ) 槁暴( ) 参省 ( )

  跬步 ( ) 骐骥 ( ) 埃土( ) 螯( )

  解释下列句子中加点实词的意思。

  (1)学不可以已

  (2)木直中绳

  (3)虽有槁暴

  (4)金就砺则利

  (5)而闻者彰

  (6)假舆马者

  (7)善假于物也

  (8)用心躁也

  找出下列句子中的通假字并解释。

  (1)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 通 ,释义: 。

  通 ,释义: 。

  (2)则知明而行无过矣 通 ,释义: 。

  (3)君子生非异也 通 ,释义: 。

  古今异义词辨析

  (1)君子博学而日参省乎己 古义:

  今义:

  古义:

  今义:

  (2)声非加疾也 古义:

  今义:

  (3)假舆马者 古义:

  今义:

  (4)蟹六跪而二螯 古义:

  今义:

  (5)用心一也 古义:

  今义:

  (6)金就砺则利 古义:

  今义:

  (7)蚓无爪牙之利 古义:

  今义:

  找出词类活用的词并解释

  (1)木直中绳,车輮以为轮 :

  (2)君子博学而日参省乎己 :

  (3)上食埃土,下饮黄泉 :

  (4)假舟楫者,非能水也 :

  (5)假舆马者,非利足也 :

  (6)用心一也 :

  名句名篇默写

  (1)故木受绳则直, , ,则知明而行无过矣。

  (2)吾尝终日而思矣, ; ,不如登高之博见也。

  (3)故不积跬步, ;不积小流, 。

  (4)锲而舍之,朽木不折; , 。

  一词多义意义用法辨析

  顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰

  闻 博闻强识

  不能称前时之闻

  以是人多以书假余

  假 君子生非异也,善假于物也

  假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳

  乃悟前狼假寐,盖以诱敌

  忽然抚尺一下,群响毕绝

  率妻子邑人来此绝境

  绝 以为妙绝

  佛印绝类弥勒

  假舟楫者,非能水也,而绝江河

  挽弓当挽强

  强 蚓无爪牙之利,筋骨之强

  策勋十二转,赏赐百千强

  乃自强步,日三四里

  吾尝跂而望矣,不如登高之博见也

  望 日夜望将军至

  先达德隆望尊

  适冬之望日前后

  文言句式

  (1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也

  (2)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也

  (3)青,取之于蓝,而青于蓝

  (4)冰,水为之,而寒于水

  (5)君子博学而日参省乎己

  (6)蚓无爪牙之利,筋骨之强

  (7)锲而不舍,金石可镂

  (8)无以至千里

  翻译重点句子

  (1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

  (2)假舟楫者,非能水也,而绝江河。

  (3)君子生非异也,善假于物也。

  (4)积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  (5)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  内容感知

  (1) 思路结构

  第一段:文章开头就提出了中心论点: 。

  第二段:论述 。

  第三段:论述 ,强调君子之所以能够超过一般人,并非先天素质优于别人,而是 。

  第四段:论述 。提出了三点要求:一是 ,二是 ,三是 。

  (2)思想感情

  本文围绕“ ”这个中心论点,运用大量的比喻,从不同方面论

  述 ,从而勉励人们要 ,只有这样,才能 , , 。

  文学常识

  (1)荀子,名 ,字 ,战国末期赵国人,曾游学于齐,是继孔孟之后最著名的 家学者,是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志为转移的,并提出“ ”的认人定胜天的思想。

  (2)《荀子》, 思想家荀况所作,一小部分出于其弟子之手,现存 篇。该书由《论语》《孟子》的 ,发展为 ,标志着古代说理文的进一步成熟。
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