沧州武术门派
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沧州武术门派一、八卦
沧州八卦门，传自董海川。一部电影《武林志》，让人们领略到了八卦掌穿缠敌身、游走如龙的独特风格。
八卦门以周易八卦理论为基础，其运动形式走圆转掌、步法转换、腰胯转动等都有千变万化之妙，但皆不离八卦阴阳变化之中。八卦掌走圆转换，其意为统揽阴阳，足踏八卦，正与八卦之变卦相同。
八卦掌的套路动作，具备八种形体，即狮、麟、蛇、鹞、龙、熊、凤、猴，各形又有侧重，贯穿于八卦六十四掌之中。这套掌法以掌代拳，以走为主，动作迅速，步法轻盈，腰腿敏捷，六十四掌可左右互换，每式亦可相互衔接，随意变换，虚实莫测。
沧州八卦门中还有另一个重要流派一一游身连环八卦掌。习练此掌法者，伸双手游走，穿缠敌身，游走如龙，连环技击，故而得名。游身连环八卦掌长于技击，擅于养身，其攻防技巧有独到之处。其套路分先天八卦和后天八卦。
沧州武术门派
沧州武术门派二、功力
沧州功力门派，讲究内功练气，外功练力，内外合一乃为功力。拳法得名，亦起于斯。功力门派在沧州境内共有两支：沧州城南尹家桥为一支，沧县高河村(今属沧州市孟村回族自治县)为一支。
功力拳法风格舒展大方，节奏明快，浑厚质朴，端庄扎实，实而不华，力随招发，招随式出，形美而力强，敏快而理通。此拳法之特点明显，因讲内功练气，外功练力，则集健身、防身、医病于一体，有调气、劲力、功架之独特练法。习练者，可视年龄和体质之差异，分武功和内养功两种练法。拳械套路之编排，先简后繁，先慢后快，一招一式，皆具哲理。其击法力猛脆快，而不过劳伤气。练毕，有心静气顺力通神足之感，无气喘变色之状，素有男女老少皆宜，功力门多寿星之说。
入功力门，武德最重。其基本功讲究德正而行直，德歪而行斜，德正意纯方可练其功。练功先练调气，后练劲力，动作准确，持之以恒。功力门基本功以功力拳为主，以掌握手型、步型、手法、步法和力量运用等基本知识，同时习练靠身功和指掌功。
沧州武术门派三、八极
八极拳发劲刚猛，爆烈骤变。跃进中以势险而夺人，进击中以节短而取胜。其招数，以挨、崩、挤、靠、戳、撼、顶、抱、裹、挂、突、击为主。动如绷弓，发若炸雷，三盘连击，八节并用，势动神随，疾如闪电。其动作，取十大象形：龙、虎、熊、鸡、猿、鹏、鹤、鸵、蛇、鹿。发招进手，以气催力，声助拳成。
八极拳法始于孟村回族自治县。据拳谱记载，清朝雍正年间，自称“癞”、 “癖”的云游武林高手，分别向孟村少年吴钟传授了精湛的技击术。吴钟历时多年，终于以大枪成名，有“从南京到北京，大枪数吴钟”之说。吴钟传授的功夫后来被命名为八极拳。
八极拳传人历代名家辈出，吴荣、李大中、吴会清、黄四海、张景星、李书文、强瑞清、霍殿阁、马贤达、马明达、霍庆云、崔洪起、吴连枝、黄玉柱等灿若群星。八极拳在海外的传播最早始于刘云樵先生。20世纪80年代以后。海外的八极拳爱好者纷纷到沧州寻根问祖。
沧州武术门派四、太祖
太祖拳法风格独特，造诣纯正，套路严谨，动作舒展，招式鲜明，步法灵活，不拘陈迹，刚柔相济，虚实并兼，行拳过步，长打短靠，爆发力强。其拳法讲究实战，攻防格斗，起如风，击如电，前手领，后手追，两手互换一气摧。交手时，手步相连，上下相随，遇隙即攻，见空则扑。所用招式，非攻即防，虚中寓实，实中含虚，一式多变，借敌之力以制其身。
太祖拳法，相传，宋太祖赵匡胤靠此技打下天下，其拳法传于后世，立太祖门，称太祖拳。此拳法于康熙中期传人沧州。据拳谱载，一云游僧患病于沧州街头，被宋公收留，请医调治。僧愈后，为报宋公之恩，收其次子宋平为徒，授太祖拳法六年。宋平艺成，扬名街巷，向其求艺者越来越多。清末民初，太祖拳法流传极快，沧城及运河沿岸传人众多，有“沿河两岸太祖拳”之说。1988年，83岁的太祖拳传人盛玉龙在锦州全国传统武术比赛中获金牌。
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