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冉雍的故事有哪些

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  冉雍是中国春秋末期鲁国陶人,字仲弓,是孔子的弟子,也是七十二贤之一,下面是学习啦小编搜集整理的冉雍的故事,希望对你有帮助。

  冉雍的故事

  冉雍的身世并不好。他的父亲冉离是一位品行不好的人,但是他的继母公西氏是个非常知书达理且疼爱孩子的人。她听说孔子讲学,就把三个孩子送入孔子门下学习。在冉雍的故事有很多,都很有趣。

  传闻因为父亲的品行不好,偷过东西,所以冉雍一直很自卑,觉得自己低人一等,而且同窗的小伙伴也会看不起他,甚至会欺负他。有时候他们还会觉得父亲是小偷,所以冉雍也会偷东西。孔子把这一切都看在眼里,准备找一个恰当的时机,教育一下弟子们。有一天,大家外出游玩,看到一头毛色赤红,头角端正的小牛。弟子说老师曾经说过这样的小牛是要用来祭祀山神的。孔子故意说,他的血统不好,不能用。学生辩驳道血统不影响,因为不是用它父母来祭祀。孔子顺势说道,的确啊,人也一样。不能因为一个人父辈的品行原因,就怀疑甚至否定他的一切。弟子们知道孔子说的就是冉雍,认识到自己的错误,逐渐接纳了冉雍,后来,冉雍也与其他弟子相处的很好。

  在冉雍刚入孔子门下时,孔子问他有什么志向,他说愿意把尧舜这样的圣贤之道发扬光大。孔子甚是欣慰,觉得自己有人将自己的思想学说传下去了。作为孔子门下德行科的弟子,孔子称他“雍也可使南面。”即他是可以为官的人。

  冉雍的身世是怎样的

  孔子弟子冉雍由于家庭是以游牧为生,加上父亲冉离是个品行不好的人,所以很是自卑。但是主张因材施教的孔子针对他的心理状况进行开导。于是孔子就鼓励他说:“用来犁地的牛生下小牛长着红色的毛、端正的角,就是不想把它作为祭祀山神的祭品。但是难道山神也会舍弃它吗?”在中国古代,供祭祀用的牲畜常用红色的牲畜,一般情况下不用耕牛,所以自然也不用犁地的牛产下的子。孔子这番言论的大致意思是,你的父亲虽然是个品行不好的人,但如果你自己很优秀,别人就不会在意你的出身地位低下而抛弃你。

  根据资料我们可以知道冉雍是孔子弟子里较早一批里边的。这样推算下来那么他成为宰相时也许还比较年轻。在当时仲弓得到季桓子的任命时,将自己要当宰相这个消息告诉了孔子,并征求老师的意见。从这点就能看出好像仲弓是很开心的,比较乐意接受这个使命,而且有了长期为季氏家族服务的准备。

  冉雍以前曾做过季氏私邑的长官。做官时,他“居敬行简”,冉雍主要主张“以德化民”。但是在季氏“而谏不能尽行,言不能尽听。”于是冉雍就辞去这一职,重新跟随孔子。

  冉雍在孔门弟子中以德行著称,是其“德行”科四大代表人物之一。孔子对其有“雍也可使南面”的极高评价。这是孔子对其他人从来没有过的最高评价。

  冉雍冉求冉耕的关系

  冉耕,春秋末年鲁国人,字伯牛。是孔子门下的弟子,为孔门“德行”科代表人物之一。

  冉雍,春秋末年鲁国人,字仲弓。同为孔子弟子,也为“德行”科代表人物之一。

  冉求,春秋末年鲁国人,字子有。人称“冉有”,与两位兄长一样,为孔门弟子,以政事见长。

  其实,冉耕,冉雍,冉求三人是亲兄弟。他们的爸爸名叫冉离,家里很穷,以牧为业,人称“犁牛氏”。在《冉氏族普》中记载道:冉离娶了颜氏,生下长子冉耕,以及次子冉雍。在颜氏去世后,父亲冉离又娶了他们的后母公西氏,生下三子冉求。后来公西氏听说孔子设学堂教书,便让三个儿子去孔子那里拜师求学。

  虽然是亲兄弟,但是三人的命运迥然不同。在孔门学习时,三人均颇受孔子赏识。大哥冉耕被大家公认为最像孔子,只是没有孔子那样博大精深,后来,年纪轻轻的,不幸染了重病,英年早逝,令人叹惋。而冉雍品行端正,为人憨厚,为孔门“德行”科的代表人物之一。孔子称赞他可以做南面王。冉求,素来以政事见称,多才多艺,尤其擅长理财。与哥哥们不同的是,冉求虽身为孔子弟子但对孔子不是绝对的服从,他的思想中具有一定的改革精神。

  
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