陕西户县民间故事
陕西户县是蜚声中外的“中国第一画乡”、“中国诗词之乡”、“中国鼓舞之乡”“财神刘海故里”和“财神之乡”。那你知道陕西户县民间故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的陕西户县民间故事,欢迎大家阅读。
陕西户县民间故事:运漆河的传说
户县境内有一古河道,自终南山出,北流至郿邬岭下转向东北。相传此河道为昔日之运漆河。这条河很奇怪,据史料记载,唐朝时它顺着眉坞岭流淌,但后来就慢慢消失了。但现在每60年要涨一次水,1957年“运漆河”涨水,沿着郿邬岭流了20多天,流完以后就“销声匿迹”了。
唐贞观年间,太宗刺尉迟敬德监修长安城。当时发动了民间所有的能工巧匠,动用了不计其数的黎民苦工,夜以继日,赶修赶筑。待工程快要竣工之际,敬德上奏太宗说,要用生漆遍漆京城,以彰大唐江山永固不衰。太宗甚喜,便召敬德进宫商议。太宗问敬德,诺大的京都古城,哪来那么多生漆。敬德说,他要把终南山的生漆割光割尽,尔后修一条运河至长安城,让生漆顺着运河源源而来,以供漆城之用。太宗听后大喜,下旨遵行。
敬德得了圣旨,一面命令百姓开修运河,一面命漆工上山采漆。成千上万的漆工开进了终南山,只见山上的漆树个个被开了裂口,树树挂上了勺罐接漆,漆工们风餐露宿,昼夜不眠,把勺汇成碗,把碗倒入桶,再把桶里的漆倒进新开之运漆河内。
谁知这件事惊动了终南山的山神,山神虑其尽采之举,会把终南山的漆种根绝,便化作以苍头老翁,拄着手杖下了山。他唠叨运漆河边,正遇着敬德在督促采运,便上前施礼道:“这般采运生漆,不知有何用处?”敬德说:“奉了圣上旨意,要用他漆遍长安城。”老翁不禁仰天大笑。敬德摸不着头脑,便问道:“你笑什么?”老翁说:“这些许生漆,连漆我的手杖都不够,还能漆得了长安城。”敬德见老翁口出狂言,便让他漆出个样子看看。这时只见他用手杖在河中轻轻一拉,满河的生漆,尽沾手杖之上,而且才漆了一半。敬德见状,惊骇不已,深悟此事有伤天地神灵,立即停止河工、漆匠割运生漆,而且再也不提漆城之事了。
陕西户县民间故事:户县名称的来由
很早以前,先民们就在户县涝河、甘河流域耕耘生息,在丈八寺、甘河村出土的碳化粳稻,传递着远古的信息,也凝结着先民们的智慧和汗水。
虞夏之际,户县为有扈氏国,当时都城在县城北边的韩村一带,但疆域已远达今日陕西东部,可算是泱泱大国了。后来,夏启从禹的接班人伯益手中篡权,废除了禅让制,天下从大同转化为小康,开始了世袭制。启设宴钧台,灵门里,诸侯们争先恐后献礼祝贺,唯有有扈氏不买账,认为天下为公,怎能乱了禅让的纲纪?这有扈氏也是大禹的儿子,按年龄,启还得叫他哥哥。一看有扈氏拒不到场,夏启心火中烧,勃然大怒,于是,发兵讨伐。有扈氏仗着国力强盛,自认为正义在手,讨伐乱臣贼子,何罪之有?有扈氏顽强抗战,怎奈各诸侯国尊奉夏启就像尊奉大禹,感情战胜了理智,追杀不息。大战一年,有扈氏寡不敌众,且战且退,以至失了都城,最后败退到户县西南甘河边上。夏启决心赶尽杀绝,誓师甘亭,发出檄文,不听令者杀死社庙,妻子儿女废为奴隶。这就是后来收入《尚书》的《甘誓》。甘河决战,有扈氏惨败,死伤无数,幸存者被罚为牧竖,到荒野放牧牛羊。
近两千年过去,作为伯益后代的秦人东山再起,护送周平王东迁有功,受命从现在甘肃秦亭一带进入关中,收复失地。早已改朝换代,秦人想为有扈氏报仇已没有了对象,而有扈氏的名声早已经成了犯上作乱的代名词,只好将扈地改为有纪念、祭祀意义的“鄠”,也算寄托了后代对有扈氏深远的哀思。秦改为鄠,止称为邑。汉王刘邦二年,鄠地置县。户县历史从此翻开了新的一页。
从汉朝直到新中国建立,物换星移,沧桑流变,鄠县只有辖区地域的变动、隶属关系的变更,而县名和县制沿续未改。1964年5月3日,郭沫若老先生在《人民日报》发表《日本的汉字改革和文字机械化》专论,提出“应该大力压缩通用汉字的数量,好些生僻字眼的地名,请把它们改换成同音的常用字”。据李平先生《回忆我省改换县以上生僻地名字》记述:胡乔木当时在杭州休养,看了郭老的文章,认为很好,就给时任西北局书记刘澜涛写信,建议陕西带头改换生僻地名字。刘又将信转给当时陕西第一书记张德生。张批示省民政厅办理。省民政厅与省教育厅文字改革办公室查阅资料,共同研究提出了包括鄠县在内的15个地名生僻字初步改换的意见。户县籍全国人大副委员长、《光明日报》社长杨明轩专门写了《鄠字的简化及其他》一文,指出取扈字上半,改称户县,既有历史渊源,也好写好认。这篇文章于1964年6月10日在《光明日报》发表,既提高了户县知名度,也支持了文字改革。此意见在当年夏末上报国务院,很快获得批准。1964年9月9日《陕西日报》头版头条发表:“为减轻群众和儿童学习使用文字时的负担,国务院批准我省14个生僻地名改为常用字”的重大消息。其中第6个地名改换便是:“鄠县改户县”。
户县地名从此完成了从“扈”到“鄠”至“户”的改换,字形多变,读音未改,既是回归,又是升华和简化。
陕西户县民间故事:聂姑洞的传说
户县西南的望仙坪,左侧有个石洞,名叫“聂姑洞”。相传古时有个姓聂的女子曾羽化于此。
聂姑是县西乡聂家堡人,父母早亡,与兄嫂度日。她生相丑陋,到十七、八岁,还找不下婆家。但她却不着急,整天闭门不出,抱着纺车纺棉花。时间一长,嫂嫂把家里的杂活都搁给聂姑做,自己早睡懒起,东游西逛。当人们夸他家纺的线多时,嫂子总是说那这都是她自己纺的。还在众人面前夸自己如何勤快能干,编造聂姑如何笨懒,怪不得找不下婆家呢。
时间一长,聂姑实在不想活下去了,一天晚上,她趁家人酣睡之际,梳洗一番,换了衣衫,欲寻自尽。她想用自己纺的线吊死,结果却吊不死;后来一想,还是出家当尼姑去。她便背着自己纺的线旦儿,朝终南山望仙坪走去。快到山顶时,见路旁有一石洞,便坐下歇息,谁知一坐下去,就“羽化”(成仙的意思)在洞中了。
第二天她的懒嫂子日上三竿才爬起来,见地未扫,饭也未做,前后喊聂姑不应,到她住的房子一看,人不见了。便顺着她落下的一丝棉线寻去,到了石洞内,看她端坐洞中,忙喊了一生:“你姑”(户县方言称小姑为‘娃他姑’,当面直呼‘你姑’),聂姑不应,仔细一看,已变成一座石像。
嫂子看此情景悔恨交加,一头撞死在洞口石壁上。
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