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小圣施威降大圣优秀教案设计

慧珍分享

  大部分人都看过《西游记》,那么在课堂上,想要教导学生学习《小圣施威降大圣》,需要怎样进行教案设计呢?我们一起了解吧!以下是由学习啦小编收集整理的《小圣施威降大圣》优秀教案设计,欢迎阅读!

  《小圣施威降大圣》优秀教案设计

  【教学设想】《小圣施威降大圣》是长篇神话小说《西游记》第六回的部分节选。作为四大名著经典之一的《西游记》,在中国乃至世界文学史上,都占据着很重要的地位,是我省每年中考必考的内容之一。很多在校学生或教师都喜欢观看《西游记》的影视剧,但未必认真仔细地读过这部书,此现象应受到高度关注。传统文化不能丢,《西游记》当然不能被搁浅。新教材与旧教材最大的不同是增加了《西游记》节选,为我们透露了一个信息:教师务必借教节选课,努力推广这部经典小说!因此,我这堂课在目标设计上企图激发学生对《西游记》原著的阅读兴趣,必须挖掘课文潜在的效能资源,在在“由点及面”上做文章。也就是说,教这篇课文不仅要着眼于新课标、《指导意见》、单元目标的各项指标和要求,还要诱导学生课外阅读《西游记》的动机。

  【学情分析】初一伊始,学生不懂小说的文体特征,更不懂如何高效阅读小说。对神话呢,或许只停留在感性认识上,对其塑造人物的方法可能不熟悉。古文,他们至今只学过两课,读白话文可能似懂非懂的。这些都是学生学习本文的知识障碍。不过,班级有些同学读过《西游记》原著,好动的孩子可能喜欢打斗的情节,好奇的学生喜欢梦幻般的想象,加上他们大多看过影视剧《西游记》,也喜欢孙悟空这个艺术形象,这为他们学好本文提供了有利的前提。执教的初一(2)期中考语文成绩优秀率年段第二,但0分到50分段共有18人,低分率年级第一,及格率年级最低。之所以选择这个班拍录像,是为了给他们鼓鼓气,希望他们下阶段更上一层楼。

  【目标设计要求】

  一、新课标阅读方面的要求:1、在通读课文的基础上,理清思路,理解分析主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。2、对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法,并能运用合作的方式,共同探讨、分析、解决疑难问题。3、在阅读中了解叙述、描写、说明、议论和抒情。4、能够区分写实与虚构作品,了解诗歌、散文、小说、戏剧的文学样式。5、欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。

  二、七(上)语文第六单元教材对学生的要求:学习这个单元,要激活自己的想象力,并联系自己的生活体验,深入理解课文。本单元学习快速阅读,力争每分钟不少于500字。阅读时,尽量扩大一次性进入视野的文字数量,通过关键词语带动整体阅读,提高阅读速度。

  【教学目标】

  一、知识与能力:正确流利地快速阅读课文,理清文章精彩紧张的故事情节并能口头复述;结合文中的动作、语言描写等分析主要人物的形象特点。

  二、情感态度与价值观: 感受古典神话文学的诙谐语言特点和丰富想像力,激发对传统经典的喜爱之情。

  三、过程与方法:运用问题导学法,围绕问题展开讨论。以学生自学为主,教师点拨为助。课前预习,课堂共享。运用多媒体手段展示教学要点和程序。当堂检测成效,教后师生一起反思

  【教学重点】

  理清情节,把握人物,赏析语言;领会文章中古典白话整齐、诙谐的语言特色。

  【教学难点】白话文对学生阅读带来的不便;理解想象世界与现实生活之间的相通之处及其距离。

  【教学策略】运用多媒体教学替代旧式的板书,用问题导学法贯穿课堂教学的过程,通过师生对话实现解读文本,通过小组交流敦促作业的落实,通过课堂及时检测及其结果作为师生反思教学的依据。

  【课时安排】两教时

  提前布置预习作业:

  阅读教师提供的资料,了解作者吴承恩的生平简介,了解《西游记》与本文相关的故事情节,了解神话的特点、小说因素及特点、了解章回体小说特点。学生观看影视剧《西游记》第3集。

  【第二节基础检测题】

  1、“真君撞进门,大圣见了,现出本相道:‘郎君不小嚷,庙宇已醒孙了’。”

  仔细分析这句话运用那一种人物描写方法,刻画了孙悟空什么性格? 你觉得这句话写得好吗?好在哪里?

  2、《羚羊木雕》是属于反映真实生活的小说,而本文属于神话小说,从构思到写法都存在差异。写实文与想象文,你更喜欢那一样?为什么?

  3、初中生该不该读《西游记》,为什么?

  第一教时

  【教学内容与要点】

  导入新课:

  我看到今年11月17日的一条消息说,电视剧《西游记》重播超过3000次 申报吉尼斯世界纪录。我喜欢看六小龄童主演的《西游记》,至今看过三遍,不觉得腻味。知道为什么吗?因为原著《西游记》故事情节和人物形象都写得太妙了!

  教师点拨文学原著与电视剧之间的关系以及原著的重要价值与地位。很多影视剧往往根据原著情节改编的。没有好的文学作品就没有演员演绎出来的精彩影视剧,以帮助后进生读懂课文情节,把握白话文的语言表达。

  四、教师打开PPT,出示作者和古典章回体神话小说《西游记》的简介资料。出示小说、神话的阅读常识(略)。

  六、“孙悟空大闹天宫”情节简介

  “大闹天宫”的故事,属于《西游记》开篇部分,也就是前七回的主要内容。

  孙悟空拜师求艺归来,本领大增,自称“美猴王”。便去东海龙宫借兵器,得“如意金箍棒”。又去阴曹地府,把自己名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状,玉帝把孙悟空召入上界,授他做弼马温。悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。 玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼四十九日,依然毫发无损,还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。本文节选部分就孙悟空与二郎神打斗的场景。

  七、课堂训练:

  (一)将课下注释中的拼音分别搬到这个字的上方。其他不懂的字查字典后,将拼音也分别写在这个字的上方。等学生做完,教师打开PPT,一起正音,掌握字词。

  (三)完成以下各题,将答案写在课堂作业本。

  (一)、孙悟空前后变了哪些形象?相应地,二郎神分别有哪些变化?请在文中句首含“变作……”的相关语句后用数字序号标识。

  备案:大圣与小圣的斗智变法:

  1、麻雀——饿鹰;2、鹚老——海鹤

  3、鱼儿——鱼鹰;4、水蛇——灰鹤

  5、花鸨——(用弹弓打)

  6、土地庙——(捣窗棂、踢门窗)

  7、二郎君摸样——(劈脸就砍)

  8、两人打出庙门,半雾半云,且行且战,后打到花果山,美猴王被众天将围绕。

  (二)孙悟空与二郎神的打斗可以分成哪三个阶段?

  备案:

  (1)孙悟空变禽鸟、游鱼、蛇等,二郎神相应地变作其克星来对付;

  (2)孙悟空变做土地庙,被二郎神识破,悟空使了个隐身法,逃跑了。

  (3)孙悟空去了灌江口,变作二郎神,二郎神赶回来,二人又缠斗了起来。

  (三)、根据前两题的答案,缩写全文,300字左右。

  (四)再次精读课文,思考回答课后第三题。第二节将作业本带到课堂来(详见第二课时)。

  八、布置作业:

  用简洁的语言概括写孙悟空的精彩故事一则或两则。

  第二教时

  【教学要点】

  一、复习旧课,并导入新课。

  同学们,上一节课,大家通过做练习,对课文的情节已经有了了解,到底了解得怎样呢?我们一起来检验一下。请同学念一念缩写的短文,之后请个别同学用简洁的语言口头复述课文的主体情节。最后,请全体评判优劣。教师示范.:

  面对玉帝派来的二郎神,孙悟空看他武艺相当,怕惊扰种猴,就潜逃。他分别变成禽鸟、游鱼、蛇,二郎神相应地变作其克星饿鹰、大海鹤、灰鹤来对付。接着,孙悟空变成一只花鸨,二郎神觉得它是低贱的鸟,没有再变,就直接用弹弓打。后来,孙悟空变做土地庙,被二郎神识破,正准备捣窗棂、踢门窗时,悟空得知后使了个隐身法,逃跑了。最后,孙悟空去了灌江口,变作二郎神,二郎神赶回来,对着悟空劈脸就砍。二人又缠斗了起来,打出庙门,半雾半云,且行且战,后打到花果山,美猴王被众天将围绕。

  二、问题导学与探究:

  1、作者通过哪些描写的方法刻画孙悟空形象的?

  2、孙悟空身上具有怎么样的性格特征?

  3、课文写二郎君,对刻画孙悟空形象有什么作用?

  请四人小组交流上一节课完成的作业。各组派代表来解答。

  教师示范:

  一、1、直接描写:心理描写,动作、行动、描写,语言描写,神情描写

  2、间接描写:用武艺相当的二郎神,衬托悟空的明见与智斗。

  孙悟空是想象的神话人物:集物性(猴性)、人性、神性于一身。

  二、1、物性:生活在荒郊野岭中的水帘洞。

  2、人性:心地善良、机智善变、坚强无畏、风趣幽默

  3、神性:武艺高强、神通广大。

  三、难点探究:小组探究讨论,组长记录组员的意见,3分钟完成,而后交流。

  1、课后练习三

  2、话说孙悟空历来神通广大,可是在选文(课文)中,他却一直被众神围绕着不得脱身?是否有损“齐天大圣”的形象?

  教师示范:1、因为大圣是根据打斗时的战况和周围环境因时因地而改变的,比如第二段”二郎神变作一只大海鹤,钻上云霄来嗛,”这时,大圣根据战况,为了麻痹对方,“大圣又将身按下,入涧中,变作一个鱼儿”。再如第三段,大圣依据地势,变作土地庙。

  2、众神仙中的每一员都神通广大,人员众多,法器非凡,在此情急之下,孙悟空能多次逃脱,就足见其不同凡响。好汉不吃眼前亏。他逃,是机智之举,我们从中依然可见他的武艺和性情,未减光彩照人的形象。

  四、品味语言:课文描述的打斗经过,所运用的语言妙趣横生,请细心品读,各举一两例加以评析。

  学生讨论、回答完,教师示范:

  第2段中间:“果一变变作个鱼鹰,飘荡在下溜头波面上,……必然是那猴变的。”“飘荡”一词,写出二郎神正设计等候悟空上钩的情形。“等待片时,那大圣变鱼儿,顺水正游,忽见……”。其中“顺水正游”写出了悟空本想轻松逃过一劫,却不料遭遇埋伏。前后照应,妙趣横生。

  第3段开头:“滚下山崖,伏在那里又变,变了一座土地庙儿”,“滚”和“伏”突出猴性动作的神速与灵巧。“只有尾巴不好收拾,竖在后面,变成一根旗杆”,令读者感到可爱、诙谐、有趣。这一段的心理描写也非常生动,写出了两位高手竟然心有灵犀,两相照应,实在趣味无穷!

  四、拓展引申:教师补充介绍《西游记》的相关知识,希望引起同学高度重视,促进他们能利用课余时间品读。展示PPT。

  五、布置作业:

  结合《西游记》(或节选)的故事情节,展开想象力,综合运用本文刻画人物的多种写法,写一段精彩的情节,字数在300字以上,题目二选一:1、《我在路上遇到孙悟空》 2、《孙悟空开小吃店》。

  六、课堂检测(见前面)。

  1、“真君撞进门,大圣见了,现出本相道:‘郎君不小嚷,庙宇已醒孙了’。”

  仔细分析这句话运用那一种人物描写方法,刻画了孙悟空什么性格? 你觉得这句话写得好吗?好在哪里?请说一说。

  2、写实文与想象文,你更喜欢哪一样?为什么?

  3、初中生该不该读《西游记》,为什么?

  《小圣施威降大圣》课文原文

  却说真君与大圣变做法天象地的规模,正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。真君见他败走,大步赶上道:“那里走?趁早归降,饶你性命!”大圣不恋战,只情跑起。将近洞口,正撞着康、张、姚、李四太尉、郭申、直健二将军,一齐帅众挡住道:“泼猴,那里走!”大圣慌了手脚,就把金箍棒捏做绣花针,藏在耳内,摇身一变,变作个麻雀儿,飞在树梢头钉住。那六兄弟,慌慌张张,前后寻觅不见,一齐吆喝道:“走了这猴精也,走了这猴精也!”  正嚷处,真君到了问:“兄弟们,赶到那厢不见了?”众神道:“才在这里围住,就不见了。”二郎圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上,就收了法象,撇了神锋,卸下弹弓,摇身一变,变作个饿鹰儿,抖开翅,飞将去扑打。大圣见了,搜的一翅飞起去,变作一只大鹚老,冲天而去。二郎见了,急抖翎毛,摇身一变,变作一只大海鹤,钻上云霄来旺。大圣又将身按下,入涧中,变作一个鱼儿,淬入水内。二郎赶至涧边,不见踪迹,心中暗想道:“这猢狲必然下水去也,定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿,飘荡在下溜头波面上。等待片时,那大圣变鱼儿,顺水正游,忽见一只飞禽,似青鹞,毛片不青;似鹭鸶,顶上无缨;似老鹳,腿又不红:“想是二郎变化了等我哩!”急转头,打个花就走。二郎看见道:“打花的鱼儿,似鲤鱼,尾巴不红;似鳜鱼,花鳞不见;似黑鱼,头上无星;似鲂鱼,鳃上无针。他怎么见了我就回去了,必然是那猴变的。”赶上来,刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中,一变,变作一条水蛇,游近岸,钻入草中。二郎因旺他不着,他见水响中,见一条蛇撺出去,认得是大圣,急转身,又变了一只朱绣顶的灰鹤,伸着一个长嘴,与一把尖头铁钳子相似,径来吃这水蛇。水蛇跳一跳,又变做一只花鸨,木木樗樗的,立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱,故此不去拢傍,即现原身,走将去,取过弹弓拽满,一弹子把他打个躘踵。  那大圣趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变了一座土地庙儿,大张着口,似个庙门,牙齿变做门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾,竖在后面,变做一根旗竿。真君赶到崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙,急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧!他若哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去?等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇!”大圣听得,心惊道:“好狠,好狠!门扇是我牙齿,窗棂是我眼睛。若打了牙,捣了眼,却怎么是好?’扑的一个虎跳,又冒在空中不见。  真君前前后后乱赶,只见四太尉、二将军、一齐拥至道:“兄长,拿住大圣了么?”真君笑道:“那猴儿才自变座土地庙哄我,我正要捣他窗棂,踢他门扇,他就纵一纵,又渺无踪迹。可怪,可怪!”众皆愕然,四望更无形影。真君道:“兄弟们在此看守巡逻,等我上去寻他。”急纵身驾云起在半空,见那李天王高擎照妖镜,与哪吒住立云端,真君道:“天王,曾见那猴王么?”天王道:“不曾上来。我这里照着他哩。”真君把那赌变化、弄神通、拿群猴一事说毕,却道:“他变庙宇,正打处,就走了。”李天王闻言,又把照妖镜四方一照,呵呵的笑道:“真君,快去,快去!那猴使了个隐身法,走去营围,往你那灌江口去也。”二郎听说,即取神锋,回灌江口来赶。  却说那大圣已至灌江口,摇身一变,变作二郎爷爷的模样,按下云头,径入庙里,鬼判不能相认,一个个磕头迎接。他坐中间,点查香火,见李虎拜还的三牲,张龙许下的保福,赵甲求子的文书,钱丙告病的良愿。正看处,有人报:“又一个爷爷来了。”众鬼判急急观看,无不惊心。真君却道:“有个什么齐天大圣,才来这里否?”众鬼判道:“不曾见什么大圣,只有一个爷爷在里面查点哩。”真君撞进门,大圣见了,现出本相道:“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了。”这真君即举三尖两刃神锋,劈脸就砍。那猴王使个身法,让过神锋,掣出那绣花针儿,幌一幌,碗来粗细,赶到前,对面相还。两个嚷嚷闹闹,打出庙门,半雾半云,且行且战,复打到花果山,慌得那四大天王等众提防愈紧。这康、张太尉等迎着真君,合心努力,把那美猴王围绕不题。


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