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中国茶文化的核心内容

曾扬分享

  中国茶的发展和中国茶文化的发展密不可分的,那么中国茶文化核心内容是什么呢?下面是学习啦小编为你整理的中国茶文化的核心内容,希望对您有用。

  中国茶文化的核心内容

  中华民族文化是中国文化的核心是中国茶文化的灵魂,应呈指导茶文化活动的最高原则。

  中国地大物博、民族众多,但茶始终是各民族生活中必不可少的组成部分,因而在茶文化上也是异态纷呈。仅以茶字而言,就有多种称呼,对同一称呼又有多种写法:在古代史料中,有关茶的名称很多,如:瓜芦木、皋芦、皋茶、茗。《神农本草》最早记有”得茶而解毒”之说:“荼”,又称“苦荼”,为茶的古字。唐以前,“茶”字一般都写咸”荼”。至公元7世纪中唐后,随着饮萘的普及,茶字被从“荼”字中减去一划,且茶的音、形、义已趋于统一,“茶”字代替“蒂”字。后来,又固陆羽《茶经》的广为流传,“茶”的字形进一步得到确立,直至今天。

  中国文化,是和中国的各民族精神、民族性格的养成及民族的文化特征相一致的。同样,茶文化只是中华民族精神与中国文化精神的组成部分之一,同时又是这一大的背景下的分支。离开了中国的地方、历史及民族文化,茶文化便失去了其文化的根本。

  作为以茶为契机的综合文化体系,萘文化是以一定的环境氛围为基础,以种茶、采茶、制茶、吃茶、品萘、置茶、烹茶、点茶为核心,以语言、动作、器具、装饰为体现,以饮茶过程中的思想和精神为内涵的,是一定社会的整套礼仪和个人修养的全面体现,是有关修身养性、学习礼仪和进行交际的综合文化活动与特有风俗。

  茶文化具有一定的时代性和民族性,涉及艺术、道德、哲学、宗教以及文化的各个方面。如唐代陆羽强调“精行俭德”的人文精神,注重烹瀹条件和方法,追求恬静舒适的雅趣;佛教茶礼讲求安寂,幽静是品茶、修禅的共同文化情韵;宫廷茶道富丽多彩,政治色彩尤为鲜明;因此中国茶文化呈现多元化走向,极具深刻的内涵。且不同时代又有不同的文化特征。

  中国茶文化的价值核心

  中国茶的发展和中国茶文化的发展密不可分的,中国茶文化推崇的是中国文化的最高境界——“和”,是人与人的和谐,人与社会的和谐,人与自然的和谐。以“和”为目标的文化所展示的,是一种温文儒雅的力量,是以“上善若水”的柔和与坚强,表现了中华民族的内涵。

  中国茶文化的发展也是推动国家软实力发展的一股重要力量。茶的发展脱离不了中国的发展,国家的振兴也需要茶业做出贡献。奥运会上中国茶概念的广泛传播,不但让外国人对它有了一个大概的了解,也让我们中国人自己更加珍惜之、发展之。使中国的茶文化走向世界。

  时尚与传统是可以“和谐”相处,经济与文化更需要一路同行。长沙蔚都实业,专注于湖南优质黑茶的研究与生产,将中国茶文化与时尚“和谐”的统一在一起,秉承传统而又颠覆故有思维,走出了一条创新路,将湖南黑茶中的珍品茶类茯茶,从中国异域带到了全国各地。旗下品牌“禅洱”一经推出,即得到市场与文化的双重认可。

  “和藏”,长沙蔚都实业的另一雪藏品牌,取意“茶性温和,润泽无藏”、“和为贵,藏其宝”。“茶性温和,润泽无藏”是从茶文化对产品属性进行定位,中国数千常用汉字中,也许唯有“和”,才能反映出其不俗的品味和神韵,也许唯有“藏”才能表达出品茶人对杯中佳茗的尊崇和喜爱。“和”、“藏”两字,既能承载氤氲而来的古朴之气,又能体现当今生活的时尚和品味,一下子给产品属性定好了基调,那就是“尊崇而平和、古朴而时尚”的“上善若水”。

  中国茶文化的核心精神

  茶文化应该有广义和狭义之分。广义的茶文化是指整个茶叶发展历程中有关物质和精神财富的总和。狭义的茶文化则是专指其“精神财富”部分。王玲教授在《中国茶文化》一书中是主张狭义说的,她强调指出:“研究茶文化,不是研究茶的生长、培植、制作、化学成份、药学原理、卫生保健作用等自然现象,这是自然科学家的工作。也不是简单地把茶叶学加上茶叶考古和茶的发展史。我们的任务,是研究茶在被应用过程中所产生的文化和社会现象。”

  按照文化学的研究,文化可分为技术和价值两个体系。技术体系是指人类加工自然造成的技术的、器物的、非人格的、客观的东西;价值体系是指人类在加工自然、塑造自我的过程中形成的规范的、精神的、人格的、主观的东西。这两个体系经由语言和社会结构组成统一体,也就是广义的文化。因而,文化的价值体系狭义文化。

  文化的内部结构包括下列几个层次:物态文化、制度文化、行为文化、心态文化。

  物态文化层是人类的物质生产活动方式和产品的总和,是可触知的具有物质实体的文化事物。

  制度文化层是人类在社会实践中组建的各种社会行为规范。

  行为文化层是人际交往中约定俗成的以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来的行为模式。

  心态文化是人类在社会意识活动中孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等主观因素,相当于通常所说的精神文化、社会意识等概念。这是文化的核心。

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