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有关学问的作文六年级

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生活中有许多学问,需要用我们的慧眼去发现其中的奥秘。我相信,每一次的发现的学问都是快乐的源泉。下面给大家分享一些有关学问的作文六年级,希望对大家有帮助。

有关学问的作文六年级1

春暖花开的季节,我回到了老家福建,见到了许多亲朋好友。但让我收获最深的却不是久别未见的好友,而是堂姐雪婷绐我上的一堂自然课——竹拍山茶。

阳光明媚地洒向大地,我在老家尽情地享受着大自然的拥抱,十分悠闲。一天,我正欣赏着妈妈种植的山茶花——“火艳”。瞧,茶花已经开了不少了。远远看去,茂密的叶子中点缀着红色的白色的茶花,红的像一团团红通通的火球,白的像一朵朵洁白的云朵。这些茶花争先恐后地盛开着,给院子带来了无限的生机。我沉浸在了“火艳”的美丽世界中。

“嗒——嗒——”,咦?这是什么声音?我转头一看,妈呀,堂姐雪婷正拿着一根细竹竿悠然走来。那姿势,简直像太空漫步。我瞬间无语。只见雪婷径直走到山茶花面前,用竹竿使劲拍打起了火艳。我赶忙制止:“雪婷,你干嘛打我家的花?别打呀!打死了你赔啊!”“哎呀,我是为了你家山茶花好!”雪婷挣脱了我拽着她的手,继续专心致志地拍起了她的花。

“唉,婷婷,小婷,婷宝贝,你就放过她吧!”我恳求道。

“不行!”雪婷十分强硬。

“好吧!但是,雪婷,你得给我和我家的花一个说法吧?”见恳求无用,我索性坐着,为我和我的花讨个说法。

“哎呀,我告诉你,行了吧?”说罢,她把竿子放下,坐到椅子上,“欣欣,你仔细看看你家的山茶花,好多叶子枯了,花失去了往日的光彩。再看看最底下那些难看的山茶花,粘在‘火艳’身上把养分都吸光了!而上面最需要养分的那些花都缺少了营养。我已经观察你家的山茶花近一个月了,有些半开的花还没完全开就枯萎了。再这样下去,迟早全株山茶花都会遭殃的!所以我才想了,也咨询过了,还查过了,把这种坏花去掉,你家的花才会重新焕发生机!”

“哦,原来如此!”听完了雪婷的长篇大论,我打心眼儿里佩服她。为了我家的花,她竟如此努力,而且还给我上了那么好的课。

过了几天,我果真发现了“火艳”比以往更生机勃勃了,枯枝败叶也少了很多。

这真是藏在生活里的学问呀!

有关学问的作文六年级2

暑假的一天,小猫静静去镜子王国玩。里面的镜子各式各样,静静看的眼花缭乱。

走着走着她来到一面高高凸起的镜子前面,令她惊喜的是,镜子里的自己又高又壮,威风凛凛。她站在镜子面前左照照右照照,欣赏着自己高大威猛的外形,尾巴禁不住高高翘起摇个不停。她得意的想:哈哈,原来我是如此威风啊,真可谓是“猫界第一,无人能比”呀!说着她又来到了另一面深深凹进去的镜子前,突然镜子里那个高大英俊的自己变得又矮又瘦,静静一下子跟霜打的茄子似的垂头丧气,看着自己狼狈的样子,她马上又跑到凸起的镜子面前,那个高大威猛的自己又回来啦,再跑回来,又矮又瘦的自己又出现了。她来来回回跑了十几趟,百思不得其解。

静静带着心中的疑问再也玩不下去了,她决定去寻找问题的答案。走着走着,她遇到了一只小蚂蚁,就问;“蚂蚁弟弟,你觉得我是高大威猛呢还是瘦弱矮小呢?”蚂蚁说:“在我眼里,你当然是高大的呀!”静静继续往回走,她又遇到了正在吃草的绵羊,它凑了过去,问道:”绵羊阿姨,您看,我是高大的,还是瘦小的?”绵羊阿姨不紧不慢地回答道:“孩子,你在我看来当然是矮小的。”

静静回到家,把事情一五一十的告诉了妈妈。猫妈妈听了,把静静拉到一面普通的镜子前,说:“你看,镜子里的你和你在镜子王国里看到的你一样吗?”静静急的快哭出来了:“不一样啊,妈妈,哪个才是真正的我呀?那我到底长什么样子呀?”猫妈妈笑着说:“孩子,你在镜子王国里照的那叫哈哈镜,它能把人照的很高大,也能把人照的很矮小。真实的你既不那么高大也不那么矮小。看,这才是真实的你自己。”静静看着镜子里的自己露出了笑容。

有关学问的作文六年级3

金庸先生曾说:“大闹一场,悄然离去。”老先生对闹的见解也的确像一杯春醪一样寄托了他的情感,在文学领域上展现了极高的造诣,令人难以忘怀,这时,我们不得不感叹——闹真是学问!

闹的学问在于你无法将它定格,它是生命之花绽开的媒介。每当想到闹,我就会情不自禁地想到春天,在这样一个生命互动的季节,春姑娘总是如约而至,她毫不吝啬地与世界万物玩耍一番,待它们睁开惺忪的眼帘,她又主动放开相挽的手,悄然离去,春在闹,生命之花也翩然盛开,这是闹的魅力与学问。

自然是如此,人类社会也一样,我们永远不会渴望变成一塑雕像,尽管它有精致的五官,堪称完美的体魄,但它被永久定格了,不会闹,也就没有了属于生命的美妙律动;我们都渴望变回小孩,没有顾虑,自由地闹一番,似乎每当跑起来,生命的光辉就得以显现得淋漓尽致。所以,闹的学问不在于何其美妙的一幕幕,而在于将简单朴素的一幕幕连缀成篇,赋予其生命的灵气与动感,这就是闹关于生命的学问。

抛开生命,凝视我们的民族,从古至今,由表及里,都少不了闹,这也是闹的学问。

因为有了闹,才有了百家的激昂争鸣,才造就了民族文化空前的多元多样;因为有了闹,才有了苏轼在仕途不顺,年世高尚时的欣然出错,发出何日遣冯唐的壮语;因为有了闹,才有了鲁迅在黑暗岁月暗流涌起的愤然反抗,横眉冷眼,直指腐朽。正因为有了闹,文人墨客的风骨才得以显现与传承,中华民族的国魂才永不泯灭。可如果没有闹呢?个人如果不敢闹,家族永远无法和谐与兴旺;社会若果不敢闹,正义将永远缺席,道德将荡然无存;国家如果不敢闹,就将永远承受着落后与腐败的压迫,人民将失去信心。所以在合适的时机,选择去闹,这是闹之于我们这个伟大民族的学问。

然而,仅仅选择并没有多大的用处,懂得如何理性闹,得闹有法度,张弛有道,这才是闹最大的学问。

勇于闹,却淡漠法律,这是妄造,心系闹,却畏畏缩缩,这是懦弱,为闹而闹,这是装模作样,真正的大闹一场,在于满足自身的期许,也不辜负社会的期望。这样,你才会收获真心的掌声,这样,你才算真正领会金庸先生所言“大闹一场,悄然离去”的真正内涵。符合心的意志,遵循法的准则,闹的有声有色。

乔治·默里迪斯在《森林的挽歌》中写道:“我们在竞赛中飞跑,犹如相互追逐的行云;我们走了,像松果一样掉落。”然而若果我们懂得了闹的学问,大闹一场,再悄然离去就绝算不上遗憾。更多的则将它看作一种闹心之后心安的归宿。

有关学问的作文六年级4

我的写字台上摆放着一盆文竹,紫粉的花盆,翠绿的枝叶,甚是好看,散发的典雅气质更为书房增添了几分文化韵味。

文竹不高,14厘米左右,嫩绿的细枝让它看上去十分娇小纤弱,禁不住半点风吹雨打。绿油油的叶子如针尖一样细,4~5毫米,像一朵朵绿色的六瓣小雪花,惹人怜爱。它虽纤细,却透出挺直,是那么的精致、高贵,仿佛是个公主!

我喜欢静静地趴在文竹前,认真地观察它,细细地品味它。突然有一天,一个问号从我的脑海里蹦了出来:文竹的名字里有个“竹”字,外形看上去就像微型的竹子,同样有着竹子清雅隽秀、奋发向上和坚韧挺拔的品格,那是不是说文竹就是竹子的一种呢?

我迫不及待地翻开书去寻求结果。啊,找到了!我兴奋地读出了声来。原来文竹是“文雅之竹”的意思,其实它不是竹子,只因其叶片轻柔,长年翠绿,枝干有节似竹,且姿态文雅潇洒,故名文竹。文竹实为百合科天门冬属多年生常绿藤本观叶植物,而竹子是禾本科多年生木质化植物。可见,文竹不是竹子。

文竹不但可以提高文化修养,而且可以对肝脏有病,精神抑郁,情绪低落者有一定的调节作用。在夜间除了能吸收二氧化硫、二氧化氮、氯气等有害气体外,还能分泌出杀灭细菌的气体,减少感冒、伤寒、喉头炎等传染病的发生,对我们的生活起到很大的帮助作用。文竹的根可以做药,有治疗急性气管炎和止咳作用,具有润肺的功效,对人体的健康是大有好处的。

文竹不仅带给人们清新秀丽和勃勃生机,还让我增长了不少知识。它那温文尔雅、美丽清秀、精致典雅、永恒不变的品质是多么的可贵,更值得我去学习,我真喜欢它。

有关学问的作文六年级5

放下就像是一团云所释放雨的灵魂,让人预感清凉与轻松。学会放下,放下金钱的诱惑,放下名利的诱惑,让自己的心归于平静。

佛说:“放下你的心。”“心”有很多种解释,我想,这里的意思应该是放下你的贪心、欲心、名心……而回归你的本心吧!

喜欢那逍遥山水的陶朱公,他放下了官位,放弃了名利,带着家人归隐田园,他的放下使他躲离了和文种一样的下场。和他相反的,是他的大儿子,因为他过分地看重金钱,吝啬异常,使得弟弟被诛杀而没能大赦。

喜欢旷达于物外的苏东坡,仕途不顺,屡遭打击。他没有和别人一样一沉再沉,而是看透现实,放下了官场,放下了凝结于心的愁闷,放眼山水,拥有了一份谁也得不到的超旷诗情。

喜欢彭波利庄园,因为在那里,达西放下了他的门第之见,放下了傲慢,伊丽莎白抛却了偏见,成就了一堆神仙眷侣。而孔雀南飞的悲剧,恐怕就是刘兰芝的婆婆不会放下她那可悲的虚荣门第所导致的吧!

有时候想想人这一辈子,千里路迢迢,想得到的东西太多,包括官位与金钱,而恰恰是这些使得本该灿烂的人生变得沉重不堪,我们应该放下一些东西,使自己归于平静。

也许,我们做不到佛语中真正的放下,但我们可以做到不去强求不属于我们的东西。因为他们太重,会压折我们瘦小的身躯。

放下就像是一棵树在秋天释放黄叶,孕育再一次的繁盛。能放下的人是智者,在那些争名逐利的人看来是不可理喻的。可是使他们更不明白的是他们为什么不能和智者一样轻松。

庄子式的逍遥是一种放下,庄子就是那只无形的画笔,在他的人生旅途上留下了丰富而又不为人知的空白。这种空白穿越时间的极限,向过去、现在与未来延伸,教会我们如何放下。

学会放下,学会睿智地活着,在那样的一个下午,端一杯咖啡,和你一起聊聊天。


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