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有关理性高二作文5篇

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理性犹如指南针,任由你颠天倒地、不分东西,我亦行于正道。理性,是人的最高尚的道德,衡量现实的心中之尺。下面给大家分享一些有关理性高二作文,希望对大家有帮助。

有关理性高二作文1

人本性向往美好,所以总会愿意去崇拜,模仿,追捧他们眼中的星,有的去追求他们迷人的外表,有的则是挖掘明星的品质,他们成功背后的努力。

我眼中,追星可以分为两类。一类是盲目追星,被明星华丽的外表,拥有的财富,创造的成就所震撼吸引,而去刻意模仿他们的每一个动作,每一句谈吐,甚至是生活理念,最后变成一个“脑残粉”。他们的追星只停留在外表这一个层次,希望用与明星相同的方式换取关注。但他们并不知道星成功之后的付出与坎坷,“成功之花,人们只惊羡于它成功时的光辉,而不知道它所流下的血泪。”与之相反的是理性追星,虽然也被星的华丽吸引,但并不迷失自我,在追星的过程中挖掘星身上的特质,一步步完善自己,最后成为别人眼中的“星”,。两中追形方式的差异巨大,最后的结果一定大相径庭,理性带来光辉与荣耀,盲目使自己迷失在社会这样一个旋涡之中。

为什么理性追星?首先,理性追星追的不仅仅是“星”貌,更多的是星“质”,追的是明星背后的血泪史,在这些名人的成功经历中,谛听哲理,领悟教训,追的是他们的美德,是那种在社会上能够带来凡响的美德,。并且,理性追星,是一种优秀的社会之风,全民向上看齐,引发人们对于成功的向往,用“星”的例子,带领人们为自己,为成功而奋斗。也应如此,每个人都能在追星的路途上改变自我,缩短与‘星“之间的差距。我认为赘性最害怕的是迷失自我,在巨星的光环笼罩下迷失自我,堕落在金钱,美色的世俗之中,不能自拔。一味的去模仿,表面似乎看起来很成功,其实内心是极度虚无的,空荡荡的,一点底都没有,成了一个披者别人外表的,失去自己灵魂的行尸走肉。

“纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行”。内心意识到理性追星的重要性并不够,这只是一个开始,难得是真正付诸实践。理性追星,要求我们时时刻刻保持着一颗清醒的头脑,不忘掉自己的价值。理性追星要求我们既对星保有崇拜,敬仰的态度,又要敢对星的不当举止提出批评,而不是像那些“脑残粉”一样,执迷不悟,无论对与否,都极力袒护自己的偶像,将星的意志强加于自己身上。

理性与盲目是对应的,所带来的结果身边人的例子已为我们带来答案,怀着欣赏,批判的眼光去看待星,拒绝盲从,拒绝跟风,拒绝将明星的举止言行作为意志强加于自己身上。

星终究是人,不是天上的神,一味地神化并去模仿只会越陷越深,用理性的眼光去看待星,用睿智的双眼与人心里的美好对话,这样的追星,才有价值。

有关理性高二作文2

太阳升起,湖水为其梳妆;柳条摇摆,鸟儿为其伴奏;百花绽放,群蜂为其起舞……世间万物,起起落落,有条不紊。但安详、美好却是以平衡为基础,我们生活的基石便是由理性与感性交织而成。

理性与感性总是相伴而生,就如人类制造人工智能一般,机械地制作,精密地测算是理性的思考,而在生产过程中对于人工智能带给人类进步的未来,对于一件作品即将诞生的喜悦则是感性的认知。

如今形势严峻的是,对于生活与世界,人类渐渐丧失感性或者说是理性到了极点。正如苹果公司总裁库克所以为的那样,“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”的确,若是人工智能拥有与人类同等或比人类更强大的智慧,不仅不是人类的悲哀,而且还是对人类智能创造的高度肯定,是“人类的尊严”。然人工始终不如人,是谓何也?

是人工没有情感,是人工只会重复,是人工只能逻辑化思考,是人工没有价值判断,但若人类渐渐丢失这些美好品质,才是人类的悲哀,因为人类很可能再也达不到那样的高度,甚至真的会发生机器人统治地球的噩梦。

究其原因,且不说外界因素如社会的更快速发展等客观条件,单是人类自我感情与理智的平衡早已失调。他们追求一夜成名,是太过功利的现实思考;他们追求财富,是太过拜金的现实思索……他们不是没有思考,他们不但有,还太过理性,却忘记停驻脚步,忘记了价值道德,于是有了“子欲养而亲不待”的悲剧,有了发生灾祸的受难者无人帮助的冷漠……当人类不再有价值观和同情心,便没有美好的生活。

恰恰与之相反的,在我脑海中浮现出的是一位叫吴宓的大家。在那个时候,他已是拄着拐杖、头发稀疏的老人,却因一家餐馆取名为“潇湘馆”而生气。他一怒之下,奔向餐馆,要求老板改名,无果,便抡起拐杖一通乱砸。这样的行为在今天看来,甚至有些迂腐,但正是这种较真又对于文学、生活充满热爱的精神,吴宓成为了令人景仰的学者。是的,他的学生及后世之人记住他的不止是他作为知识渊博的学者身份,更是“景行行止”的道德品质。

也许,人们看到的是吴宓一怒为“潇湘”的魄力与情感这样的感性,但他没有理性吗?不,他也知道自己没有资格命令素不相识的人,他也明了砸人家的东西是不对的,但他依旧这么做,不是他已被怒火烧光了理智,他早已权衡了利弊,中国的文学、文化传承与自己的脸面。一家餐馆名,孰重孰轻,他有自己的原则,他分得清。

辨的清现实与理想,融感情上波动的感性与对客观世界认知的理性为一体,才能真正感受生活。人们缺乏感性,不是意味着不存在理性或是摒弃理性。想必顾城与海子是大家耳熟能详的诗人,但他们都逃不出自杀的无底深渊。无论是上吊还是卧轨,诗中那些美好的意象,那些与生活有着太多出入的世外桃源般的意境,给了他们太多的幻想,太多情感上的折磨,太多的感性。这样的感性承受不起,也不需要承受,更不需要追求。

这便如阴阳相济一般,感性感受人生的同时,岂能忘了理性地勘探人生。我所谈及的追求名利、财富之人追求现实理性并没有错,但他们丢失了感情与正确的价值观,缺失了感性之后的理性是不可理喻的。他们会变得贪婪不止,不择手段,因为他们忘了自己身为人,不止有人性的弱点,更多的是人性的光辉,对身边人的关爱、对弱者的同情、对世人的责任,这些他们都无法理解。

感性与理性从来都是不可分割的,世人说我们要有会发现美的眼睛,我说我们需要美的双眼、理的心灵。蓦然发现一朵美丽的鲜花,我们在欣赏它美的同时请不要摘它,玷污你的价值观;突然有一天你想做一次说走就走的旅行时,也请顾及你身边爱你的人的感受。

人生如梦如戏,我们在戏外也在戏里,在梦里也在梦外。我们不是圣人,不是智者,却有权选择自己的人生。湖水只是水,却可因热爱太阳而映射它的光芒;鸟儿、蜂儿只是微不足道的生物,因喜爱美好为自然添色亦不忘职责所在。我们不必为人生失衡而忧虑,不必为琐事困扰而烦恼,真诚地用感性与理性编织我们的梦与戏,我们就活出了人所以为人的味道!

有关理性高二作文3

许多人喜欢追星,这没有错,但是我想请他们永远记住:理性是追星的基础!

现如今,娱乐圈的发展越来越快,而随之产生的则是所谓的明星,他们或是拥有极高的颜值或是拥有不凡的才艺,他们也因此受人追捧,可是这些追捧他们的人的行为有一部分实在是太疯狂了。如大家都熟知的“天王”刘德华,他曾经就遇到过这样的疯狂行为:有一对父女疯狂的痴迷于刘德华,狂追了他十三年,因此,他们家花光了积蓄,倾尽所有,连生活也难以维持,父亲甚至还试图卖肾来继续追刘德华。终于,在某一年的三月,女儿终于能赴港参加刘德华的歌友会了。可是,第二天凌晨,其父就跳海自杀了,原因只是由于刘德华未能满足女儿私下合影的要求。

我觉得上述行为已经不能用疯狂来形容了,应该用丧心病狂来形容更合适。从一个客观的角度来看待这个事例就是:一对父女为了一个不认识的人倾家荡产,家破人亡,最后总结起来也只有一个字:蠢!为什么当一个人的粉丝就要把所有的一切全都无私奉献给他,就好像这样他就会感激你一样。

你今天买一箱他代言的产品,明天贴一墙关于他的海报,这样有用吗?他知道你是谁吗?不!那么你的行为就是无用的,你肯花钱买这些东西还不如学人家做点慈善。再回到事件本身,这就是一出因为却是理性而演绎的悲剧。而且这种悲剧以及类似的事件在今天也依旧不少见。

像男粉丝多次骚扰女明星,TFboys和EXO的小学生粉丝在网上的“世纪骂战”,因为明星终止演唱而自杀……诸如此类的事件还有很多,让我们不禁思考“这是为什么?”如缺失信仰,文化思想素质低之类的回答不由得使我们深思,但归根结底,还是由于不够理性导致的。

如果粉丝们足够理性,当他们能够明辨是非,当他们能够分清辱骂与热爱,当他们知道什么可取和什么不可取时,娱乐圈还会像现在这样肮脏吗?对外来文化的侵略还会毫无还手之力吗?中国的下一代还会保持着这行尸走肉的躯壳状吗?

古人崇尚礼教,这是属于中华文化的精髓和瑰宝,今人崇尚理性,这是属于人类生命的财富与源泉,最后,希望追星的人们永远记住:理性是追星的基础!

有关理性高二作文4

苹果公司总裁库克认为,我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

人工智能同人类的关系是被创造与创造者的关系,渐而延伸为一种支配和受支配的关系,当人的依赖性升级为寄生性时,意志的酥软就发生了。

人工智能的运应而生是人类能动地认识世界,改造世界的一种必然趋势。不可否认,人工智能为人类带来了极大的便利,但如果我们把便利高效理解为智慧,那我们自身就失去了灵性,成为一个个机械生存的机器。

人贵在思想性,人工智能智在机械性。帕斯卡尔说:“人是一根有思想的芦苇”意在告诉我们,人区别于万物在于灵动的思想,有不断延伸的深度和广度。当我们像计算机一样思考时,我们的思想就会有限定的局限,在复杂程序的操控下,复制出千篇一律的思想。看似缜密,实则空洞。

人是感温动物。而机器毕竟是冰冷的机械。社会的和谐,人与人的交往,靠的是人情味的维持。在丰富的情感的滋润下,我们才能理解生活,贡献出我们对社会建设性的真诚。倘若我们如同计算机一般生活。那么人性的弱点便会托盘而出,自私冷漠将成为时代的旋律,我们不再体味人情冷暖,而是机械的交流,机械的索取,并将之视为理所当然。那么这对整个人类世界来说可能是场灾难。机械取代理智,人性干瘪而又丑陋。

在人与世界的关系中,人应当允许发挥主观能动性去认识世界,改造世界,从而促进可持续发展。我们创造人工智能是为了更好的服务世界,让机器在人的指导下,达到实践的目的,贡献“比较级”的智慧,而人就是“最高级”的智慧。

辩证与思辨仍在,我们应当跳出感性的圈限。让认识上升至理性,从而更好的实践。人对人工智能有决定作用,同样人工智能对人也具有反作用,但这种反作用有正确和错误之分,我们要不失时机的促进正向量的积累,防止负向量的侵蚀,从而达到人机适度地契合。

倘若有人说:“既然这么难以把握,不如放弃人工智能好了。”那我要说:“这样的观点是形而上存的,即片面的,静止的。任何事物的变化与发展都存在矛盾,矛盾是事物发展的动力与源泉,而我们要做的便是化解矛盾,解决矛盾。那该如何解决人机矛盾呢?那我们就需要用全面的观点,即一分为二的观点看问题。既看到人工智能积极的一面,又要看到它消极的一面。不断提升人自身的自觉性,预见性,不过分依赖也不过分拘谨。在人与人工范畴内,充分发挥人的主观能动性,从而更好的指导机器,实现可持续发展,共同为世界贡献智慧的力量!

希望我们的价值观稳妥而又有尚未圆满的余地,也期待人与人工智能的最佳契合,让我们能够感性生活,理性生存,凸显人类大智慧。

有关理性高二作文5

从阿尔法狗战胜柯洁这一家喻户晓的新闻开始,“人工智能究竟有多大的潜能”这一问题开始逐渐出现在公众的视野当中。如果说“终结者”系列电影虚构了计算机给人类带来的深重灾难,那么在这个AI逐渐由“弱”进化至“强”的过程中,我们是否真的有必要担心计算机将人类取代?

这样一个看似有着无穷前景并需要无限假设的问题,我却想用感性的思维去解释:倘若“人机大战”的一天真的来临,人工智能不可能战胜人类——他们没有延续千年、无法割舍的文明,也没有同仇敌忾、一致对外的团结,更不会有迎难而上、百折不挠的勇气。

在我看来,人类最有利的武器,便是积极的、正面的情感。“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”苹果公司总裁库克如是说。

我们不能否认的是,人类的感情中也有负面的一类:自私、冷酷、贪婪也同样是感情。但这样的感情,多数是出于为自己考虑的理性思维,真正的感性便如上文中——价值观和同情心。在我看来,理性永远战胜不了感性。

举一个最生动的例子:“中华民族的历史是一部抗争的历史。”这一句话想必无数人听过。从古,劳动人民受皇权欺压,进行如机械般苦不堪言、毫无意义的劳动,让百姓的生活失去了原本的意义,违背了人们对生活的自我的价值观,才有了一次又一次的起义;到今。二战中反法西斯联盟的团结一心,到抗美援朝中我国伸出的高尚的援手,更是对弱小者的同情激发出的力量的见证——纵观历史,价值观和同情心代表的感性,面对以自私和冷酷所代表的理性时,总能取得来之不易的胜利。

又或许,放到当下的社会来看,冷酷无情的恶终究只是少数中的少数——人们自然会对那些出于理性为自我犯下的罪过致以谴责,但作为人,永远是理性和感性的结合体——人不为己,天诛地灭,我相信每个人都可以清晰地认识到,自己的利益永远有着不可替代的重要性。我想这两者并不矛盾,一个人自然可以竭尽所能地为自己谋求赢得的利益,但与此同时,我们会为一个张开双臂接住从天桥掉落的小女孩的行为点赞;会在内心给每一个幸运的人以祝福,不幸的人以安慰;甚至,仅仅为一只可爱的网红猫的去世而默哀一分钟…感性并不是一定要胜过理性,但它永远重于理性。

希腊神话中,宙斯为了惩罚人类,派使潘多拉下界。她所捧的盒子里,有灾祸、有疾病、有恶,而盒底的希望,在我看来就是那难能可贵的感性——也许世界永远是理性的世界,社会永远是理性的社会,但只要有感性的火种在,我们永远,心怀希望。


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