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有关理性高一作文5篇

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理性犹如天平,衡量着客观世界纷纷扬扬所谓“真相”;理性犹如定心丹,任凭外界花红柳绿、莺歌燕舞,我自屹然不动。下面给大家分享一些有关理性高一作文,希望对大家有帮助。

有关理性高一作文1

“夸夸群”,顾名思义,是极尽赞美之词以抚慰他人的群,不管是多么令人心情糟糕的人间惨剧,只要经过这个群充满创意的赞美,就能瞬间变得温暖起来,这也是高校夸夸群如雨后春笋般迭出不穷的重要原因。但在享受着夸夸群的人文情怀与情感呵护所带来的感动时,我们也要控制住自己,不让自身在赞美的狂欢中沦落,在拥护的快感中迷失,让赞美兼具理性与温度。

在物欲横流浮躁风行的时代,匆忙的鼓点,麻木的身影,街头转角处一闪而过的靓丽女郎,这似乎是一个没有草长莺飞的传说的时代,然而夸夸群的出现如同一股清流,涤荡的浮世的尘埃,点亮的麻木的眼眸,人们毫无保留的释放着自己最大的善意,铸造了在失意落寞后暂时停靠的港口。

在群中,无论是金风玉露的相逢,还是素未谋面的匆匆,人们在方寸之间让温暖与感动泗流,彰显人性的温暖与关怀,让人们从这种赞美中汲取负重前行的力量。

然而面对夸夸群的红极,我们更需理清思绪,物极必反,莫让赞美成为悬绝于顶的达摩克利斯之剑,要让赞美更具理性与温度。

诚然,赞美能让人在短时间内摒弃内心的失意,拾取更大的信心前行,然而过度的赞美却会让受众产生一种“有过必不在我”的心态,造成价值观的紊乱与崩塌,衍生出一种理所当然的莫名底气与极易满足的不思进取,这与夸夸群建设伊始的初心背道而驰,积重难返,长此以往必将造成难以挽回的恶果。

赞美的人需要理性与温度,更兼适度,受赞美的人调整心态,让夸夸群的益处发挥到最大,正确面对挫折的考验。逆风的方向,更适合飞翔;没有波谷的生活,何来最后的极致?苦难将人推到悬崖边,那不如听听山间潺潺的溪声,不如赏赏崖边的流岚雾霭,斟一杯安然。

夸夸群的出现难能可贵,以温情抚育心灵,以微笑点亮生活,点燃清风正气,让赞美更兼具理性与温情,让赞美为之鼓劲长风,助推直下看山河,浮舟沧海,立马昆仑。

有关理性高一作文2

曾经有过这样的幻想:在微风之中,仰卧在万花丛中,头顶着天空,背靠着大地,体会着说不出惬意。那是多么令人心醉的美景啊!

然而,事实带给我们的并不是美好的景色,而是一堆堆白色垃圾,一堆堆“山”,生活在这样的城市里使我感到压抑,于是我便去寻找能够带给我快乐的有意义的事情。终于重重考验,我选择了调查平日里人们的消费情况与方式。

说干就干,我自由地在街上走着,走了半天都没人理我,我倒有些气馁了,突然看见一个阔绰的老板从一家饭店里出来,我想,他应该对我很有帮助吧,于是我冲上前去,一把拦住他,“先生,您好!占用你几分钟的时间,做个调查好吗?”他爽快地答应,“请问你们平日里都是怎样消费的呢?”“像我们这类人,平日里除了尽力花钱,没其它目的,每天除了泡泡网、唱唱歌,吃吃饭等就是睡觉”“那您不觉得无聊吗?”“不会啊,只要有钱,什么我都消费得起,怎么会无聊呢!”说完转身进入车中,车子喷出一股刺鼻的气味便扬长而去。

天啊,这些大款们都是这么消费的,他们是不因为“钱”而担心,他们是可以每天随意性进入城市中各个娱乐场所,他们是不可以一生都过得逍遥快乐,但他们的这种行为,才是最严重的浪费现象,设想一下,如果他们的钱全都变成了时间,如此消耗下去,就会衰弱得更快,用最通俗的话主,这种人死了都浪费土地。

调查很不成功,我垂头丧气地漫无目的地走着,路经一家书店,一块钱“大减价”的招牌吸引了不少顾客,我也跟着过去瞧,刚进门,一股书香和地板发出一清香使我感到精神振奋,我想:这可比网吧里香多了!我看见很多少年在认真选书,慎重考虑后,选下一本走向收银台,即使只是这么一件小事,但它至少也是正确消费的表现,看至此,我拿笔为我的调查添上一笔:大批人有正确消费观,异同于浑浑噩噩的人。

一天奔波下来,我早已精疲力竭,无力地躺在床上,心里却无比欢愉,人们能够树立绿色消费观念,自觉养成节约的习惯,为建设世界一流的生态国家尽自己一份绵薄之力,从而间接性地保护了生态,保护了地球。

“微风吹拂,万花齐放,天高气爽,土地肥沃,无尽的惬意奔泻而来”我的梦境中又出现这幅唯美画面。

有关理性高一作文3

观黄庭坚行书《松风阁诗》,从容娴雅,纵横跌宕,结字雄放瑰奇,笔势飘动隽逸。让我拍案叫绝的同时,又不难发现其不失苏轼书法的体度庄安、气象雍裕,拙中藏巧、淳朴道劲。

是了,蓦然忆起黄庭坚确实跟随过苏轼虔学行书,“桃李终不言,朝露借恩光”,赞叹的便是苏轼字如其人的坦荡;后来,他的字体逐趋成熟,“自性得久要,为人制颓龄”成为他不朽的追求。

由此观之,见贤思齐、择善而从并理性跟随,方能成全自己,超越那有限而平庸的生命。

理性跟随,是起跑前的下蹲,起跳前的弯曲,它并不是勒住人们向自己大山追赶的脚步,而是在这过程中不使你错失草虫的趣味。这一阶段,恰是事半功倍的增值期,渐渐褪去市民小侩的势力圆滑,磨平愤世者的娇纵戾气,苟且平庸者的怠惰胆怯。

关于理性跟随,前人之述备矣:颜回跟随孔子游历五国,忠于君子四德,后穷居陋巷安贫乐道,成全了“饭疏食饮水,曲肱而枕之”的普世况味;郑板桥虽以“删繁就简三秋树,领异标新二月花”自勉,亦愿做“徐青藤之走狗”,在艺术上理性跟随,于是板桥体方为人称奇;齐白石更是以“学我者生似我者死”劝诫那些盲目跟随者。

试想,若他们未曾深谙跟之有道,又怎会在脚步铿锵间走出自己惊世骇俗的豪迈?

然而,或许正如爱默生所坦言:“人生是一道污秽的河流。”也许是因为这条河道阻且跻,我们不难看到,“佛系青年”怯于跟忧于跟甚至不屑于跟,囿于个人的狂欢世界,流于那份麻木的自我感动;“丧文化”的拥护者们以理性跟随为耻,以近墨者黑为荣。难道这种常态终将成为太宰治笔下的“人间失格”?

所幸,理性跟随的智慧已御荼毒。“择其善者而从之,其不善者而改之”更是其至高境界,作为个人成全和社会进步的刚需,它的观念逐步成为主流,将落后的、污浊的悉数淘汰,超越自然属性的瑕疵,进而扭转阿城批判的“文化的异化”。

趋行于人生路上、蛰伏于高考战壕中的我们,势必不能做雅克·巴尔赞指摘的“横态木偶”,沦为别人思想的“跑马场”。但却可以奉行鲁迅先生的“拿来主义”,对自身做出清醒预判,包括对自我价值观与方法论的双重评估与修复,从而理性跟随他人,形成对他人的公正考量。同时适时地向周遭环顾,以咨诹善道察纳雅言。何惧未来不可期?

理性跟随,成全自己,每个人都不会是被废黜的国王。

有关理性高一作文4

一棵树被斩断了主根,削掉了枝丫,从深山运进城市。而在“邻居”的眼里,他却有着不同的命运。有的说:“可悲,不能掌握自己的命运。”有的说:“可怜,以后只能任人修剪。”有的说:“可喜,将来给更多人带来荫凉和美景。”

然而,在我看来,任何事物都有两面性,只有理性的看待,人生才能实现它应有的价值。

理性的像是一棵桂花树,虽不会开出艳丽的花朵,但那清馨,更让人难以忘怀;像一条蜿蜒小溪,虽不及大海壮阔,但涓涓细流,更令人悠然自得;像是黑夜中的一轮明月,纵不太太阳的太阳光芒万丈,但那恬静静谧,更令人神清气爽。

《逍遥游》中“且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境。”宋荣子看穿事物双面的理性,后人也将其展现的淋淋尽致。

中国女排是让人自豪不已的名词,然而女排成长的历程中,何曾不遭到过非议与质疑?在2016年里约奥运会上,女排仅以小组排名第四的成绩进入决赛,面对无法战胜的东道主,质疑也随之而来,然而女排们不以为然,化悲愤于力量,终于在全世界人民面前上演惊天逆转的奇迹。在以后的成功的道路上,女排们并没有因此骄傲自满,而是在不断的努力中突破自我。

女排的理性态度,终究让其向阳而生。

巴尔扎克不顾家人反对依然走上文学创作之路,然而理想却没有立即给这位勇敢的年轻人抛来成功的橄榄枝,在债台高筑,亲友的非议下,他并没有因此沉沦,相反练就了他坚定的意志和决心,他的一生终以乐观的态度在人生的舞台上演绎生命的价值。

巴尔扎克的理性态度,终究让其向阳而生。

在滚滚的历史浪潮中,倘若屈原得意于庙堂之上,李白沦为供奉之臣,杜甫也居画屋高楼,那中国诗歌定将黯然失色,如同夜空中最灿烂的星辰宣告缺席。诗家的不幸造就了诗词的兴盛。人生亦是如此,任何事物都有两面性,理性看待极为重要。

彼之砒霜,吾之蜜糖!

彼之冰霜,吾之阳光!

彼之非议,吾之坚定!

在世间行走,请始终向阳的一腔孤勇化作奔流的江水,滋润心中的理性之葵,让其向阳而生!

有关理性高一作文5

“物竞天择,适者生存”的道理,人们早已耳熟闻详。不可否认,生活处处存在竞争,我们固然渴望第一,也要拥抱理性。

竞争固然是残酷的,胜利者璀璨夺目,而失败者黯然失色。但竞争不能失去自己的本色,不能为了一时的利益而拿人格做赌注,即使遗憾退场,也要优雅地落幕。

竞争的结果是适者生存。万事万物都是在竞争之中生存,植物也不例外。热带雨林中的“绞杀现象”,就反映了林中竞争的激烈程度。雨林中有一类榕树,它的果子被鸟儿吞食后不会消化,随粪便落在其他乔木旁,在适宜环境下便会长出气根,扎入土壤,吸收和抢夺寄主的水分与养料。一段时间后寄主枯萎而死,气根取而代之,成为独立的大榕树。

竞争是社会发展的不竭动力,在中国加入世界贸易协会后,面临许多机遇与挑战。中国不像一些国家想的那样,无法适应国际的激烈竞争。反而愈挫愈勇,某些企业也在国际市场中占一席之地。这就是竞争的力量,它能激励一个企业不断向前发展,在竞争中不断完善自我,提高生产效率,提升速度,加强管理。国际竞争如漩涡,只有逆流而上,不断竞争,才能成就一个好的企业。

竞争能够激发人的潜能,但是过度的竞争与攀比是对个人不利的。周瑜是《三国演义》中家喻户晓的人物,他有卓越的才华,智勇双全,丝毫不亚于诸葛亮。但是,令他有名的并非是他的才华,而是“既生瑜,何生亮”的嫉妒心。设想如果他能宽容大度,理性对待竞争,努力让自己更加完善,就不会吐血身亡,结局也将发生翻天覆地的变化。

理性对待竞争,我们要有宠辱不惊的淡然,无论谁输谁赢,结果都不重要。可贵的是能在与他人的比较中自我反省,发现自己的不足,努力去成为更好的自己。这,才是竞争的真正意义。加缪曾说过,真正的救赎,并不是厮杀后的胜利,而是能在苦难之中找到生的力量与心的安宁。

人生中最有价值的并非是胜利,而是在与他人一番番较量里不断自我升华,一次次叩响心灵无愧于心,给竞争插上理性的翅膀,乾坤未定,你我皆是黑马。

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