理性的初二作文700字
“物竞天择,适者生存”的道理,人们早已耳熟闻详。不可否认,生活处处存在竞争,我们固然渴望第一,也要拥抱理性。以下是小编精心收集整理的理性的初二作文700字,下面小编就和大家分享,来欣赏一下吧。
理性的初二作文700字1
网络的发展带动了信息的快速传播,通过网络人们可以将自己的所见所闻传播出去,一夜之间便可人尽皆知。
有些人正是看重了这点将小事加以渲染,扩大,引起轩然大波,从而达到他那不可告人的目的,为此,筛选信息成为了一项必修课,盲目的跟帖、转发是不可取的,这会使虚假信息泛滥,而理性地思考面对是一个非常有效的手段。不仅面对信息需理性,在发表信息时更需如此,不能通过自己的主观臆测对事情加以分析,并上传。中央电视台就曾报道一吉林网友将一起普通山林火灾描述成特大火情,并严厉批判政府机构不作为,这引发了网友的高度关注,使政府的公信力受到影响,经国家机构的全力即时的查证,此信息是虚假的,发贴人为此范了法,假如这位网友能理性思考,就能避免这害人害己的事情发生。
在生活中,与人打交道是难免的,这时如何与他人交流就成为特别重要的生活技能,同一件事,不同的说辞会产生不同的效果。
疯狂英语创始人在中国教育界家喻户晓,说起他的事业,大家都会竖起大拇指,可是,他在对待家庭方面就像个孩子,完全不懂生活,为了事业抛弃了家庭,在妻子最需要他时,却只顾事业,他曾在个人博客上写道:“我与妻子结婚并生下两个孩子,纯粹是为了探索东西方教育方式的差异……”这完全是不理性的言论,这不可理喻的言论最终成为了他们离婚的导火索,因此引发的问题趋于扩大化,无形中使国际上的朋友对中国人产生了隔阂,同时也影响了他事业的发展。
理性不仅是个人的修养的具体体现,更重要的是它能处处影响你的生活,面对争吵、面对海量的信息,面对生活中的琐事都需要理性。我们追求无拘无束的倡谈,但也应保留一份理性,这不仅是对个人有益,也能营造一个和谐的网络环境,一味的瞎折腾,赶时间将自己知道的信息传播出去,不如理性地回顾一下,三思而后行未尝不是一个保持理性的好办法。
言说什么?如何言说,需以理性作标杆,才能避免不必要的麻烦和误会。
理性的初二作文700字2
一棵树被斩断了主根,削掉了枝丫,从深山运进城市。而在“邻居”的眼里,他却有着不同的命运。有的说:“可悲,不能掌握自己的命运。”有的说:“可怜,以后只能任人修剪。”有的说:“可喜,将来给更多人带来荫凉和美景。”
然而,在我看来,任何事物都有两面性,只有理性的看待,人生才能实现它应有的价值。
理性的像是一棵桂花树,虽不会开出艳丽的花朵,但那清馨,更让人难以忘怀;像一条蜿蜒小溪,虽不及大海壮阔,但涓涓细流,更令人悠然自得;像是黑夜中的一轮明月,纵不太太阳的太阳光芒万丈,但那恬静静谧,更令人神清气爽。
《逍遥游》中“且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境。”宋荣子看穿事物双面的理性,后人也将其展现的淋淋尽致。
中国女排是让人自豪不已的名词,然而女排成长的历程中,何曾不遭到过非议与质疑?在2016年里约奥运会上,女排仅以小组排名第四的成绩进入决赛,面对无法战胜的东道主,质疑也随之而来,然而女排们不以为然,化悲愤于力量,终于在全世界人民面前上演惊天逆转的奇迹。在以后的成功的道路上,女排们并没有因此骄傲自满,而是在不断的努力中突破自我。
女排的理性态度,终究让其向阳而生。
巴尔扎克不顾家人反对依然走上文学创作之路,然而理想却没有立即给这位勇敢的年轻人抛来成功的橄榄枝,在债台高筑,亲友的非议下,他并没有因此沉沦,相反练就了他坚定的意志和决心,他的一生终以乐观的态度在人生的舞台上演绎生命的价值。
巴尔扎克的理性态度,终究让其向阳而生。
在滚滚的历史浪潮中,倘若屈原得意于庙堂之上,李白沦为供奉之臣,杜甫也居画屋高楼,那中国诗歌定将黯然失色,如同夜空中最灿烂的星辰宣告缺席。诗家的不幸造就了诗词的兴盛。人生亦是如此,任何事物都有两面性,理性看待极为重要。
彼之砒霜,吾之蜜糖!
彼之冰霜,吾之阳光!
彼之非议,吾之坚定!
在世间行走,请始终向阳的一腔孤勇化作奔流的江水,滋润心中的理性之葵,让其向阳而生!
理性的初二作文700字3
偌大的演播厅里坐无虚席,站在演讲台上的智能机器人正慷慨激昂地宣布着公司下一步的战略目标,台下的人类则机械一般木讷地抄下演讲版上的内容。而在世界另一个半球的公司总裁–仍是一位人工智能计算机,在下达终端指令。人类对计算机来说,不过就是失了感性的更低端的机器罢了-多么典型的科幻小说,那么原因呢?
当人类失了价值观与同情心–你看,多么可悲啊。
不可否认,人类确实在某些时候得向自己的创造品计算机学习:在高压力的环境下做出正确的决断;在众多选择中没有犹豫;还有遵循与接纳;适应新环境,新规则的本领……理性的思维,或许是大多数人类生来便需要主动获取的。
但当理性挥舞着胜利的旗帜迈向人类最高目标之坛,事情又变得截然不同–当人们渴望理性,并追求绝对的理性,那还有什么社会可言?当人们只为了自己的利益着想,当他们忽略了世界上那大多数的人,眼中只剩下自己,又怎么能称他们为生活在一个群体里?现有的司法体系构建在社会惯例与普适道德观上,当道德观不尽相同,甚至成为追逐纯理性附产物的小把戏,便也没有什么法可言了。失去了统治或者领导的阶层,人类毫无悬念地不会有今日的地位。第一段中的场景在此时好象就是一个念念不去的咒。这一个咒,禁锢了人类的步伐。
话语再归到人工智能计算机上。人类满怀激情与憧憬地编下程序,创造了人工智能–而这样炽热的情感,也是我们或许在整个地球上都与众不同的。我们有同情心;我们有同理心;我们会为了自己的良心做事;我们会为了他人的快乐作出牺牲,我们–不想丢掉这种能力。没有人可以保证机器人必然会取代人类成为统治阶级,但假设他们没有,人类却也变成了机器人。这该多么可怕呀。用冷漠的态度操纵更冷漠的思维,那么估计整个世界都要日日飘雪。
不忘初心,方得始终。不要丢掉自己原本的纯与善吧,不要象计算机一样对待世界吧–在变得更好更优秀的征途上,从旁借鉴必不可少,但也莫忘了最初的模样–那个感性的,有血有肉的我们。
理性的初二作文700字4
人都是感性的,不过有的人多了一些理性,而有的人则少了一些理性罢了。
那么,请问感性的你,如果当你即将参加中考时,母亲突然病倒了,病得很重,你会怎么做?是一心一意的照顾她,忘却它,还是不让他来干扰你的思维!这并不是冷血的表现,而是最有效的两全其美的办法。
母亲不会因为你的关心而瞬间好转,而他最期盼的,是你在中考的表现。若你在这时选择关心母亲,那你就大错特错了!这一段时间的“无情”比表现出来的“有情”要更高、更伟大。
其实在人生中的任何事都是如此。若想要成功,就不要在心中装着太多干扰你发挥创新思维的东西,也许你会觉得这是残忍的,没有人情味的,但当你冷静下来,从旁观者的角度去看,就会发现你心中背负的不过是对你而言多余的杂念。有些是在一定的时候需要被放下,你应当正确地判断什么是重要的,什么是次要的。
当然,一味的追求成功,亦是心智不成熟的表现。因为把争名夺利放在首位,也是失了初心的。做事选择重要的,便是享受过程,学得经验。若是只追求名利,忽略本身的意义,便是舍本逐末的表现了。
心里是一只难以整理的抽屉,但只要你时时清理,该舍弃的舍弃,该遗忘的遗忘,它也并非那么难以清理。在两难之时,做出最理性的判断,弃单保帅,这将会使你的成功之路更加平坦,也许不明内情的局外人认为你无情,但局中人都清楚,明智的你凭着果断理性的头脑,将在人生这条难以掌握的船上,航行的更远┅┅
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在暗黑的河床里摸索向前,理性像是两岸伫立的路标,而感性却像是照亮河床的一盏灯。因着这盏灯的存在,暗黑的河床便会有金子般的波光。
我们时常会想我们应该做什么,而忽略了我们想要做什么。陶渊明不为五斗米折腰,写下《归去来兮辞》,彰显了自身高尚清正的节操,不愿为功名利禄所累;苏格拉底宁愿饮下毒鸩,屈死狱中,也要坚持自身的真理;鲁迅于社会的动荡中,毅然弃医从文。
感性是人类情感不可或缺的要素。人之所以为人,是因着我们所拥有的一切感情,同情心,价值观,生命力诸如此类。正是如此,我们便是我们自己,不会成为人工智能亦或是其它生灵。《语言的魅力》中有一个乞丐,在木牌上写着“我什么也看不见”,没有人愿意驻足停留。一位诗人路过,改写为“春天到了,可是我什么也看不见”,人们便容易为之触动。“我什么也看不见”就如同一杯白开水,是理性的阐述。我们明白应该多喝开水,却会因为喝到一杯糖水而拥有一整天的甜蜜心情,这正源于语言中包含着真挚而又热切的情感,触动了人们心中感性的那一面,人们才会愿意留在萧瑟的冷风中,俯下身,用他们的温柔去温暖他人。
而正是因为感性,生命才会显得绚丽多姿。感性的伟大之处在于,他可以将理性的不具生命力的生命赋予鲜活。张岱言林下漏月光,疏疏如残雪,仿佛带我们走进静谧的林子下,看森林的月光,像残雪一样温柔,语言就这样鲜活起来;荒木经惟在东京日和里说“风吹过的时候,我看见你哭了,我只是想知道,你是不是真的快乐”,这是他写给逝去的妻子的一句话,在绿叶浮动的日本扳道上,在樱花飞舞的狭小视线中,这份温情让他的摄影也愈加鲜活;或者是牵牛班的春天里耐心而拥有爱的老师与孩子们,即使存在着残缺,可拥有了感性的伟大,音乐也变得鲜活,变得可以拯救。
人们说要收余恨,免痴嗔。我要问为什么。当我们像计算机一样思考时,我们便失去了为人的资格。人生需要路标,更不能失去那盏灯。那是一盏河床旁的灯,更是一盏心上的灯。就如同织田信长对阿江所说的话“要按照自己的意愿活下去”
感性和理性同蝴蝶的破蛹,我们以理性作茧,让自己自律地活在世上。而我们以感性破茧成蝶,给生命以色彩,给世界以绚丽。
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