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关于标签的作文初三合集5篇

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这,是一个充满标签的世界。每个人,每一样物品,每一件事,都会被人贴上标签。下面给大家分享一些关于标签的作文,希望对大家有帮助。

关于标签的作文1

“人生若遇一知己,可以无憾。我在青岛得到你一个人就够了。”这是闻一多先生对臧克家所说。

我想,你于我而言,也是如此吧。——引

从出生起,人便被贴上了各式各样的标签,从性别,到爱好,到性格,到能力。一旦这些标签根深蒂固,便很难再拔除。毕竟,人类是想当然的动物。无人不盼幸免,无人能够幸免。

“她很听话。”

“她成绩不错。”

“她挺随和,没什么主见。”

这是他们“赋予”我的标签。于是我不得不扮演乖孩子的角色,不能任性,因为我很“听话”;不得不维持好学生的人设,不能考砸,因为我“成绩好”;不得不一而再再而三的迁就和包容,不能有异议,因为我“懂得体谅”。这些标签,实在沉重,与绑架并无太大区别,可每个人都不得不背负。偶尔,我也想撕下标签,为自己活一次。

她的出现让我第一次明白,不是所有人都要心甘情愿接受他人所贴的标签的。

她有点倔,偶尔叛逆,不是传统意义上的好孩子,也不是大人眼中的好学生。但我却被她眼中的光深深吸引。那是怎样的光呢?自信,强大,不被别人的看法左右。

“诶,你这次考多少分啊?”一个女生嬉笑着问我。

“啊?我……”我捏紧手中的试卷,手心隐隐出了汗。

“说吧说吧,”见我犹豫,那个女生穷追不舍,“反正你成绩那么好,说一下怎么咯?”

“喂喂,她不想说就不要勉强了吧?”她突然出现,平静地瞪着那个女生,替我解了围。那女生吐吐舌头,灰溜溜地走了。

“谢谢你,其实跟她说也没关系的……”

“别总勉强自己。”她注视着我的眼睛,低声说。

“这样他们会不满意吧?”我扯动嘴角,勉强笑了笑。明明我也不愿这样,明明我也有我想追逐的方向。可我没有勇气。

“别人的看法是主观性的,你无法让所有人都对你满意,”她似乎看穿了我的内心,“如果你一直活在别人的目光里,你只会变得越来越不自信,越来越怀疑自己。现在我们快要升初中了,去新的环境里,一切都是新的,你为什么不尝试着做出改变呢?再次见面时,我希望能见到一个不一样的你。”

“好。”

时光悄悄淌过指缝,多少记忆,转瞬模糊。算来,毕业也近一年了。我再没与她见过面。

但我从不曾忘记,曾经有一个懂得我所有的胆怯与忧伤的女孩,帮助我撕去了满身的标签。

关于标签的作文2

在香港维多利亚港展出了12天的16。5米高的巨型充气黄鸭突然“漏气”,瘪瘪地漂浮在维港海面上。“香港方面称,充气大黄鸭在港不幸爆掉,乃大陆沈阳某旅行团的胡某扔烟头所致。此旅行团13日晚搭载豪华客轮‘莫利亚第’号经过大黄鸭旁,胡某向其投掷了30个点燃的烟头并向周围游客表示‘不信弄不死你’,昨晚大黄鸭倒下后经导游指认港警已将其收监”这条微博在网上疯狂的被转载,大部分人都在指责这位游客的素质低下没有教养。后来香港官网证实,大黄鸭并非人为损坏,泄气由于主办方对大黄鸭进行例行检查。后记者调查得知,根本不存在莫利亚第号客轮,大黄鸭没有收到蓄意破坏,港警也没有收监过沈阳胡姓游客。

为什么之前转发微博的网友没有一点点判断力?他们一定是怀着满腔的愤怒与不满点下转发键的,然后再暗自骂一句:有些人怎么这么没有素质!但是,再想想,他们是真的没有判断力吗?如果故事的可爱主人公变成特首梁振英,那结果如何呢?如果变成李嘉诚呢?那么大家会不会对这个恶作剧一笑了之?很可惜,具有主角光环的人是我们,是我们大陆游客,所以才使得故事顺利的发展下去。

一说到大陆游客,大家好像脑袋里都会浮现出这样的标签:没素质、没教养、没道德等等,所以大家才顺理成章的将大黄鸭漏气的事儿与咱们可亲可爱的大陆游客联系在一起。这里好像存在着一种“宁可错杀一千,不肯放过一个”的心态,把先所有的大陆游客一棒子打死,再挑出这个典型来单独批斗。所有的大陆游客在不知不觉中就已经被一起贴上了很多标签,就像写在脸上的字一样,把脸取而代之,变成了崭新的第一印象。

标签化,并不是指简简单单的贴标签,而是指对某一特定的群体的挑剔和偏见,而且从来不加区别与判断,全部一概论之。这个东西,基本相当于有色眼镜,会扭曲人们对事物的看法,无法客观的做出判断和评价。为什么会存在这么多标签化呢?

标签化源于内心的不平衡。一说到“富二代”大家就可能想到杭州飙车案的胡斌,认为富二代都是这样的,过着迂腐的生活,如同行尸走肉,性情轻浮,视人命为草芥;可是大家不知道,还有像李嘉诚之子李泽钜这样沉稳低调的富二代。一说到“官二代”大家有可能都会想到前一段儿风靡网络的“我爸是李刚”,可是大家不知道的是:据调查,李启铭说话时是边哭边说,态度很是害怕,他说他叫李启铭,他爸是李刚,说话时带着酒气,而且语无伦次,还说出了事他愿意负责任,千万别跟他爸说,样子有点恐慌,但并无张狂的态度。可是这句话,被媒体舆论以猖狂的态度炒得沸反盈天!这个扭曲的事实在各个角落散播,可是后来经过调查,被澄清的事件,却几乎无人问津。一说到“官二代”,我们总是跟权力联想到一起,想到官员仗着自己手中的权力去仗势欺人,去欺压手无寸铁的老百姓。自然,我们首先在心理上把受害者当成弱势群体,表现出我们应有的同情心。之后,再加上仇富仇官的心理,由于内心的不平衡,去唾弃“富二代”“官二代”。再加上那句被舆论加工过的“我爸是李刚”,才导致了网民对李启铭的,或者是对“官(富)二代”的滔天愤怒。我们不平衡于家庭出身的高低贵贱之分,所以我们眼红,所以我们嫉妒,所以我们理所当然地给“官(富)二代”们贴上十恶不赦罪不容诛的标签,所以我们不断地对于真实的事件煽风点火添油加醋,所以我们不断的自欺欺人的鼓吹官员以权欺人仗势欺人,所以我们不断地通过颠倒黑白来满足内心的不平衡感,对吗?

标签化源于内心的惯性。就像,大陆游客一样,首先被贴上没有素质的标签,后来惨遭诬陷。就像,九零后,总是被贴上缺少理想和信仰、功利欲望心强烈、过分自我和追求个性等标签,而且好像很多人对九零后都不是特别看好,总是认为九零后不行,有个什么青少年犯罪之类的恶性事件,总是被反复强调“九零后”这个名词,但是如果有九零后做了好事儿或者自强自立,“九零后”这个词,就会忽然消失。看来我们的长辈对我们很是关照,害怕我们骄傲。这是由于群体较大部分先前有过前科,所以群体整体似乎被理所当然的贴上统一的标签。有点儿类似于时候的查三代,如果我有一个亲戚跟国民党有关系,那我这个人就是反革命右派。这种惯性,在大多数情况下,在大多数人看来,合乎情理,那是因为他们是旁观者,如果我们自己本身被人们的惯性贴了标签,那我们就会明白这种事儿的荒诞。

标签化,其实,是一个可以令人理解的现象。没有人能够一直保持理智清醒,没有人能够一直不被外界所干扰。每个人都有热血沸腾愤懑不平的时候,但是我们不能总是以标签去看待别人,因为人是不断在变化的,更何况那是统一生产的劣质标签。

关于标签的作文3

纵观中国历史,五千年的文化积淀、五千年的文化底蕴,本应为我们祖国增添绚烂的一笔。然而如今一件件有辱中国文化的事件频频发生,“中国式”这三个字以很高的频率出现在我们的视野中。“中国式过马路”、“中国式接孩子”、“中国式治堵”……越来越多的国人不良习惯被贴上“中国式”标签。这些标签为世界了解中国文化蒙上了一层厚厚的面纱,也为中国“礼仪之邦”这个称号涂抹上了一大团黑点。“中国式”标签的流行,给予我太大的压力,敲响我心中的警钟,也让我反思我们的行为。

“中国式过马路”,是调侃国人集体闯红灯的陋习:“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关。”过马路就过马路吧,还搞出个“中国式”,这不小题大做吗?可回过头来看看现实,似乎还真是这样——“红灯停绿灯行”,国人都知道,可每每在过马路的队伍中邂逅领头的勇猛之士,腿脚就不听使唤了。于是,多少次的“步人后尘”之后,“中国式过马路”的提法便应运而生。生活中究竟还有多少“中国式”?

仔细想想,中国式咒骂,中国式喧哗,中国式购物,中国式踢球……当越来越多的国人群体性习惯被贴上“中国式”标签时,人们似乎才恍然大悟,原来我们的行为方式真有那么“一点点的不正常”。当然,如此的“中国式”多少有些以偏概全,但形形色色的“中国式”里,依稀可见每个人不约而同的“个人式”,正是因为有了亿万“个人式”的整齐划一,才成就了“中国式”的一炮走红。如今,“中国式”之于国人的最大价值,莫过于依照这样的路径,来反思个体的观念与行为。从众心理、侥幸心理、占便宜心理、无规矩意识?……当这些人性中的丑陋,在一个有着十几亿人口的大国里以多频次、无遮掩的方式大规模爆发时,任何一种无意识的习惯都可以蔚然成风。现实中,你已然陷入了由与你有同样行为方式的万千同胞共同构成“黑洞”里。正是无数个极具负面效应的“个人式”将“中国式”推向了深渊。

可话说回来,“中国式”的标签其实未尝不可以有,我们讨论的目的也并非一味地追求去标签化,而是希望“中国式”的标签别再总沦为中国病、中国问题的代名词,而希望其所担当的“式”的象征意味,能当之无愧地顶起大国风范,能顺理成章地展现权威庄重,能更多地彰显一个国度的魅力感与先进性,能更多地传递正能量……

但愿,不久的将来,在“中国式”的符号意义里,有的是国人的骄傲与自豪,是国家文明进步的荣光。而所有这些的实现,公民文明意识的觉醒和“个人式”的整体改观当是最迫切、最必要的前提。让我们洗净不良习惯的污浊,为做文明出彩的中国人而不断努力吧!

关于标签的作文4

在现实生活中,总看到人们对某人,某事轻易作出“标签式”的判断。那匆匆一瞥后粗略的剪影、那寥寥几个单薄的词语,替代了长久的观察、深入的思考,草草地限定了一个活生生的人,或一些成因复杂的事。人们自以为了解了,把握了那些被贴上标签的事物。然而,他们忘记了,没有什么东西,是几个“标签”就可以描述清楚的。

轻易给人贴标签,使人们看待他们的眼光过于狭隘。谈起清洁工,许多人脑中定会浮现一幅扫大街的群像,背脊佝偻,面孔模糊,毫无特色。然而山西的费大姐,干的同样是清洁工的工作,却在业余时间自学了吹萨克斯,每天工作结束后,费大姐都会给街上的一名流浪者送晚饭,流浪者吃着饭,她便在旁边吹萨克斯。难道这样的一个人,可以用“清洁工”这个标签去概括吗?那日日响起的乐声中,回荡的是对美的追求,对善的践行。当我们看着费大姐,我们该看到的是一个精彩丰富的生命,而不是单薄干瘪的标签:“清洁工”。

轻易给事贴标签,使人们忽略了本该拥有的诸多精彩。众所周知,现行的教育制度中,中考、高考极为重要。因此我总听到许多张嘴在说,“学习就是为了应试。”太多的中小学生因为学习叫苦不迭,宁愿做些无关紧要且他们也感受不到太多乐趣的事,只为了逃避学习。但是,许多学习的内容,其实非常美。杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”向我们揭示了什么是真正的大爱,写这首诗时,他自己的屋顶也被秋风掀了,在这样穷困潦倒的情况下,他依然心系天下,这是多么令人钦佩的精神!司马迁写《吕太后本记》,描写吕后如何用尽手段登上统治者的地位,极为心狠手辣,但在她的治理下,国家安定,犯罪率极低,民众生活富足,表现了人的两面性。这些东西在那些习惯“贴标签”的人眼里该是枯燥的。学诗歌,学文言文,都是为了应试嘛!没错,我们是要考试,但学习从来不仅仅是应试。那些贴标签的人,他们错过的是壮美的历史图景与代代相传的思想瑰宝。有些学生厌学,视学习如洪水猛兽,也应在一定程度上怪罪于贴标签给他们带来的对于学习的刻板印象。

更可怕的是,有些人轻易给自己贴上标签,像那标签所描述的一样去生活。他们亲手限定了自己生命的广度、深度,阉割了自己的个性。就像《美丽新世界》中所描绘的:每个群体都完全整齐划一,按照没定好的规则行事,没有任何的自主思考。看似也挺快乐,然而细想来,这样实际上是对生活的自我麻醉,同时也导致了个体创造力的缺失。那些给自己贴标签的人,累累的标签使他们看不到生活中其他的可能性。他们只是像机器一样,日复一日的重复既定的程序。若是这样,做人,或是做一台冰冷的机器,又有什么分别?

这世上绝大部分的人、事,都是复杂而多样的。标签化的危害就在于,它把许多复杂的问题,挟有个人成见地草草概括——这必然导致认知上的极大偏差。生活中那些“标签化”带来的问题,应该给我们以警醒:多角度、长时间地观察事物,辅以深入的思考,才能使我们靠近问题的本质。而生命也从不像标签,生命是百花齐放。

关于标签的作文5

对于形形色色的排行榜,我持保留态度。

诚然,排行榜得出的结论必然是建立在一定的调查实践基础之上。权威,听起来还是说服力十足的,就像“胡润百富榜”,或是“福布斯全球榜”云云,大体上说,是一种被大众所接受且肯定的排行数据。它具有固定的标签,排上榜的幸运儿,将被冠以“全球--富”“全球--强”等封号。此类排行榜评出的风云人物,其实也不知底细,可作众人饭后谈资。还有另外一种排行榜,有数据支撑,有一定的针对性,但却牢牢地操控住了人,让在意它的人沦为它的奴隶,比如成绩排行榜,被打击者痛彻心扉,被激励者奋进向上。

究其实质,人们太在意别人的评价,太渴望获得肯定和仰视。我们往往从追求人生价值沦落为追求社会标签。排行榜能告诉你如何有自知之明地对号入座,如何掂量自己的轻重浅薄,榜内榜外是跨不过去的万丈沟壑,排行榜人为地设置了隔离地带。而排行榜更为狡诈的是,设置一个圈子甚至是牢笼,让你望着里头的甜甜圈垂涎三尺而后争先恐后地厮杀。生活在愤怒、嫉妒、猜疑和算计别人的烦恼之中,暗无天日的岁月,自己可以变成自己的绞肉机,其杀伤力是难以估量的。

区区排行榜,就能钳制住人性,就能让你蒙蔽双眼。失“心”带来行为的错乱,一切外在的欺骗、诽谤、腐败都来自自身内部的黑暗。很多心机的人会嘀咕:世间如此险恶,人心有那么多地狱,我要是没有点混蛋,如何走得下去。所以人一旦遇到关己的利益冲突,就陷入了人性之恶的泥沼。叔本华说:人是自食的狼,人的自食超过任何动物,尤其是精神自食。自作践,自作孽,自满自负,自我奴役,自我欺骗,不仅如此,还自作多情地披着羊皮。当我们面对繁杂的排行榜,很多时候看见的,往往只是被“刻意”展现的细枝末节,其背后的--却是望不到尽头的悲哀。而群众,这个如墙头草一般跟着感觉走的临时集合体,则充当了排行榜最忠实的信徒。

自身的悬崖和人造的壁垒,是最难以克服的。想要看见,就要从蒙昧中睁开眼来,不论什么类型的排行榜,权威的,抑或官方的,都不应太过迷信。心中要有自己坚定的价值判断和选择。

唯有借着自己的力量从处处“排行”的网中挣脱出,才能进入碧波万丈的大海。


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