关于信仰的散文三篇
信念最好能由经验和明确的思想来支持。下面是学习啦小编精心为您整理的关于信仰的散文，希望您喜欢!
关于信仰的散文一：信仰在何方
丁香虽巧仍结雨中闲愁，花间燕子啼旧恨，这般春天教人如何过，几度春风不知何处吹，想着花好月圆今又逢，记得当初滇池初次见面。一年一年又一年，此时正是好春天，卧在竹床写心情，睡醒不知路在何边，柳下惠风和，李东阳气暖，只等云开雾散，再次看到你的模样。
难觅天路，我不知道我的信仰在何方?如果我是一个宗教信仰者，是否我就真的有了所谓的信仰?如果我没有精神信仰或宗教信仰，是否我真的只剩下一副皮囊，一生无所作为?记得母亲生病住院时，临床的一家是__，每天都保持乐观的心情高声唱着圣经，并对我说，相信上帝，主会保佑你母亲。之后便热情邀请我加入基督教。可是看着病人痛苦的表情，大家心里都明白，医生才是病人的上帝。此时我们的信仰不是耶稣，也不是马列共产主义，而是那些医术高超的医生。
我不敢断定是否真的存在天堂，我没去过也不想去，或许很多人和我一样，不想去深究我们崇拜的神是什么样，不管是“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的信仰，还是心中怀揣崇高的共产主义信仰，信仰难道真的能够改变人的一生吗?一个人有没有信仰真的那么重要吗?
从前俄国有个“无神论”的学者。一天，他在某大会场向人们讲上帝绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时，他便高声向上帝挑战说：“上帝，假如你果真有灵，请你下来，在这广大的群众面前把我杀死，我们便相信你是存在的了!”他故意静静地等候了几分钟，当然上帝没有下来杀死他。他便左顾右盼地向听众说：“你们都看见了，上帝根本不存在!”
怎知有一位妇人，头上裹着一条盘巾，站起来对他说：“先生，你的理论很高明，你是个饱学之士。我只是一个农村妇人，不能向你反驳，只想请你回答我心中的一个问题：我信奉耶稣多年以来，心中有了主的救恩，十分快乐;我更爱读《圣经》，越读越有味，我心中充满耶稣给我的安慰;因为信奉耶稣，人生有了最大的快乐。请问：假如我死时发现上帝根本不存在，耶稣不是上帝的儿子，圣经全不可靠，我这一辈子信奉耶稣，损失了什么?”
“无神论”学者想了好一会儿，全场寂静无声，听众也很同意农村妇人的推理，连学者也惊叹好单纯的逻辑，他低声回答：“女士，我想你一点儿损失也没有。”
农村妇人又向学者说道：“谢谢你这样好的回答。我心中还有一个问题：当你死的时候，假如你发现果真有上帝，圣经是千真万确，耶稣果然是神的儿子，也有天堂和地狱的存在，我想请问，你损失了什么?”学者想了许久，竟无言以对。
其实，信仰对我们的生活没有明显的影响，有时候，信仰却成了读书人固步自封的枷锁。
人生就是这样，不管你是一个虔诚的相信上帝能够拯救你的宗教信仰者，还是一个崇高的马列共产主义无神论信仰者，自己的命运始终掌握在自己的手里，没有信仰我们一样成功，一样潇洒，一样有自己的生活和价值取向。请记住，这些东西并不是信仰给你的。没有信仰，并不代表没有自己的追求和人生观价值观，也不代表我们不是一个没有道德文化素养的人。因为人生是一张白纸，在后天的学习中我们才知道知识理想和信仰追求为何物，只要客观存在或主观存在的事物或意念，通过自己的学习都能得到。
与其等待神来渡你，不如自己渡自己。俗话说：佛渡有缘人，何为佛，何为有缘人?佛在心中，你便成佛，若要成佛，还得自食其力，自己渡自己，你便是自己的有缘人。我们都知道这样一个小故事：
某人檐下躲雨，看见观音撑伞走过，忙说：观音菩萨，普度一下我吧，带我一程如何?观音：檐下无雨，你不需我度。此人立刻跳进雨中：现在你该度我了吧?观音：你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞，不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去。
神仙尚需他人渡，困境中能渡你的，唯有你自己。若无心无旁骛，世间万物皆可渡你，你亦可渡世间万物。
关于信仰的散文二：母亲的信仰
母亲信仰佛教，礼数很多，每次去探望都必须到佛前行礼。尊重母亲，也就尊重了她的信仰，所以那些形式是不可能落下的。
母亲拜佛不求钱财，只保平安，只留善念。母亲说，只要平安就能得到人生的福禄，只要心中有善念，邪恶就不会出现在身边。
我相信母亲的话，也很佩服那些以善为本，以慈悲为怀，身心清净的人。他们像一杯清水，清澈见底，没有丝毫的污浊。以平等的心对人对物，用微笑接纳一切，总会给人带来一种淡然温暖的感觉。
“心悟一切悟，心迷一切迷，心静一切静，心善一切善”。佛能教人做人，教善更善。它让人懂得助人如同助己，害人就是害己的道理。它用博大的心，触摸每一个灵魂，包容每一份过错。而有些人就是借着佛的包容，顶着佛的名义实行诈骗，他们像发霉的种子，种在田里也长不出嫩苗，终究自己腐烂，就因为这些长不出苗的种子，让农人对所有种子有了怀疑。而要消除疑虑，就必须筛选，用明亮的眼睛将发霉的种子清除。这样种子保证了质量，佛门也就真正得到了清净。
我尊敬佛教，也尊敬所有与佛教相似的宗教。
曾经在基督教堂附近散步，熟识了一位修女。闲聊中，我问过她，为什么当修女?她说：是想把善传播的更广。我问：为什么选择基督教?她说：选择什么宗教不重要，重要的是能让更多的人懂得善，任何一个宗教都是以善为本，都在弘扬一种文化。我问她有没有感觉生活的苦，她说，苦是迷来的，乐是悟来的。
虽不懂她那种超然的心境，但是却记住了她的话，还有那平易近人的笑容和她身心流露的喜悦与善良。偶尔想起还真有几分怀念。
母亲信仰的佛教，宣扬着一种善，所有的宗教也在传播着善。那么，人的教育，除去知识，是不是就应该是善的教育呢?
关于信仰的散文三：信仰，永远在路上
每天清晨天未亮，离家不远处的清真寺里就已经传出洪亮、悠扬的祷告诵经声，在这诵经声中，穆斯林迎来了每天早晨的晨礼。
迎着晨光，闻听着经声，我信步走向广场，突然，口袋里传出一声清脆的鸟叫声——来信息了。打开手机一看，是挚友艾米乃发来的信息——色兰!送你一粒枣，摘自伊斯兰之树，伊麻尼是根，勒孜给是叶，台革瓦是枣核，斋月的恩典是枣肉，我对你的好都哇宜是枣皮!祝斋月完美，节日快乐!最后附了一句，晚上，我一家人诚挚地邀请您一起开斋，行吗?
读着温馨的祝福短信，字里行间中清晰地闪现出一幅恬静而温馨的画面，一个裹着墨绿色头巾的妇女清晰地出现在脑海中，一片艳茹火焰般的晚霞里，在庄严静谧的清真寺畔，在霞光里，清真寺望月楼的星月闪闪发光。她，望着西天的云霞，显得格外端庄与娴静，似乎一天的疲倦被那悠扬的《古兰经》声驱散的干干净净……
说起艾米乃，她是个善良、勤快而命运多舛的妇女。为了生计，她与丈夫在火车站附近开了一个卖杂碎的小摊点，每天的生活可谓是披星戴月。
在那时，她一天的休息时间只有五六个小时，虽如此，诵经、谨守五番拜功是她不可缺少的功课。
自去年起，由于村子拆迁，她一家在市区租了一套七八十平米的房子，虽说租的房子，但被她收拾的一尘不染，她的家庭虽不甚富裕，但她始终有着一颗善良的心，只要做了一点好吃的，就端一碗送给邻里的孤寡老人，走在街上，见到衣衫褴褛要钱的老人孩子，她，常常慷慨解囊……
艾米乃，自幼父母双亡，由哥哥嫂子拉扯长大。艾米乃的心中，始终有一个愿望，那就是考取一所理想中的大学，但由于家庭及民族习惯，学习一向优异的她早早结婚。结婚之后，相夫教子。结婚后，她一改以往的向往，虔诚侍奉真主，今年，她报了一个读经班，认真学习《古兰经》。在她的生命中，敬畏安拉，认真履行“五功”是她生命的遵守。
她常说，一个平凡的人，要是没有一点信仰，那她的人生是可悲的，在她的心中，安拉是至宥至善的，斋月是整年中最恩泽的一个月，真主慈悯的大门几乎不分昼夜在敞开，在这一月里，忏悔内省，以求得到真主的垂怜，是每一个穆斯林所向往的……
每年的斋月中，艾米乃与家人严格遵守着白天禁食的传统。她，每天凌晨3时就会起床，为家人准备早餐，等丈夫、儿子去清真寺做晨礼时，她就在家里礼拜，虽然白天需要忍受饥饿与干渴，但她认为“这是能更加接近真主的机会”……
回想起她的善良与虔诚，我与家人欣然应约。
一下班，我与家人提着礼物直奔友人家。“安塞俩目而来库目!”，“我而来库闷塞俩目!”。在亲切的问候与祝福中，我们迎来了庄严而浓郁的开斋意识。
窗外，淡红色的晚霞渐渐消退，暮色悄悄遮盖上来，宁静小院变成了一片模糊的剪影。矗立在院落外的清真寺望月楼顶端上的星月透着一种神秘的信息。清真寺里传出教长(阿訇)的讲经声，悠扬的诵经声在城市的夜空飘荡，欢快的笑声融合着满街的灯光，浓郁的民族文化营造出一片祥和的氛围……
随着一牙斜月的升起，随着一声悠扬的“撒罕”，开斋了，望着餐桌上的一道道色香味俱全的佳肴，内心深处油然升腾起对浓郁祥和的伊斯兰民族文化的敬仰。
在记忆中，在斋月里，西宁东关一带可谓是《古兰经》音乐的海洋，每逢晚上经过东关清真寺、玉带桥清真寺，那里灯火辉煌，那声色双全的“盖德尔夜”一度成为我灵魂深处一抹最为珍贵的记忆。
就餐时，我随口问友人的儿子穆萨，早晨那么早起床，你能起来吗?我的提问打开了小穆萨的话匣子，他告诉我，舅舅，您不知道我爸妈的无情，每天清晨，我们睡在炕上正做着美梦，一到时间，爸妈就开始无情地不厌其烦地叫醒我们，贪睡的我们常常在似醒似睡中用“嗯、嗯……”回应着，就是不能及时起床。十四岁了，我已经有了五年的斋功。五年的斋功是在父母的声声呼唤中完成的。
说起斋月时节黎明的瞌睡，穆萨的话让我也切身感受到那是人间最为香甜的留恋(记得小时候，暑假农忙时节，一清早，我也常常被父母叫醒拉麦捆子、摊场，那时的困使我有着深刻的体会)。虽说最香最浓，但对于一个穆斯林来说并不重要了，最重要的是敬畏安拉，做一个履行“五功”的信仰者……
也就从这一刻起，艾米乃一天的斋日生活拉开了序幕，穿着海佳布，诵经、礼拜，送孩子上学、学经、诵经、礼拜……谨守五番拜功，勤干家务。
不论斋月，还是其它的月份，对于艾米乃来说，只有一个词，那就是忙碌。
一天天，一月月，一年年，艾米乃身体力行地认真而虔诚地履行着一个穆斯林应该履行的义务，体验着饥饿和干渴，磨练着意志，坚定着信念，节制着私欲，执著地过着“省过、节欲、清心”斋月生活，执著地用礼拜搭建安宁的精神保障，用礼拜打开幸福的窗子……
自与艾米乃相识以来，她和家人一直视我为家人，“舅舅”成了她家族里孩子心中的身份。斋月里，她与家人诚挚相邀开斋。每每来到她家里，只见到一个苗条的穿着海佳布的身影忙出忙进。整个家庭被她打理的井井有条。
在记忆中，艾米乃的生活及精神世界里，谨守五功是她及家人生活的元素——宗教信仰是她的金子，道德操守是她的装饰，礼貌举止是她的财富。
她对真主的虔诚 ，打来了幸福生活的门窗，她的举止行为在小小年纪穆萨的心田里播撒上了精神的种子……
听着小穆萨喋喋不休的畅说，感受着尊贵而多元的伊斯兰宗教文化，耳畔不经意响起莫拉维.贾拉鲁丁.鲁米的诗句——
使者默罕默德说，在路上，你最好的伙伴是你的善功;真主不会在意你的外在的形式，在你的改良中，寻求心的主人。爱是孕育手脚的温床，请不要发问，去看看缤纷的大千世界，那就是答案，水流万川，真理闪烁在舍姆斯的脸庞之上……
