关于小镇的精美散文随笔(2)
关于小镇的精美散文随笔：小镇暮色
很多时候，喜欢一个人走在这小镇的暮色里。走在其中，眼前，像极了一幅幽静的版画。
这个时候，总会让我想起小桥流水的声音展走乌鸦在天空静飞的影子。风在这一刻，急迫地触摸着暮色有些微凉的胸膛，然后又触摸疲惫的先人在远古草丛里的爬行。此时，版画上空的乌鸦和版画中的小桥流水，看似是静立不动的。
一直认为，这样的情景是静的，可以让人想成一幅静止的画。那时，我们的祖先许多的人都厮守着祖传的茅草房，把生活当生存，卑微而孱弱地跟随着日月轮回。
历史，总会在一段漫长的路上慢慢地延伸，山高水长中一些火焰总是照不到路上的行者，人们却在抗争中抗争着，企图温暖那些流浪了许久的魂。然而，那漫长的路终是隔断了从故乡到异乡的阳光，其中历经的山山水水便决定了一群人或者一座城的历史。
我的生命时光就象这条穿过小镇的汨罗江水，同样在我的门前随流水趟过。行走在这样一条文化的江水边，暮色就象不远处一座书院的古墙，爬满苍绿的青苔。
这个湘楚文化的源头小镇，被誉为“蓝墨水的上游” ，有“中华诗词之乡”的美誉，为省城东北门户。古时属三苗国，东汉末年设平 县，后唐定名平江。春秋时，平江属楚附庸罗子国。秦朝时期，置罗子国为罗县。汉末时期，将罗县东部划为汉昌县，三国时又改名吴昌县。唐神龙二年(公元706年)，析湘阴县东境置昌江县;后唐同光元年(公元923年)为避庄宗祖父李国昌讳，以县治周围地势平坦，江水至此平静无波，改称平江县。从爱国主义诗人屈原到平江起义的英才辈出，小镇一路走来无不渗透着这个历史小镇的人文底蕴和文化气息。
一些历史与汨罗江很自然地成为了一种标向，注释那些多变的心情和岁月。我总会在这样的暮色里暇想一些不关乎世俗的历史，想象那些远古的画面。
此刻走在这个叫平江的小城镇里，我的心情似也被某些事物注释着。一路上的暮色，是从汨罗江两岸的炊烟开始的，慢慢地接入地平线，让白天里它所有的旅途都充满了无所适从。这不是我的伤怀，我喜欢这样想象着那空灵的人去楼空，只是在思维里多了一种愁绪而已。而此时的我，心境是平和而愉悦的，因了这暮色可以给我无止境的遐想，也因了可以一个人独享如此的惬意。沿着安静的汨罗江，慢慢地，江面上的几点渔火便很自然地成为我心情的标向，注释着我的心情。
这时的暮色是属于这座小城和这条江的。在这样的暮色里，我可以漫无目的地沿江行走，让飞翔的思绪飞翔着，让孤独的身影孤独着，让静坐的我更安静。
这时我的身边是没有村落没有楼群的，与乡村和城市也失去了瓜葛，那些浮华和虚伪远了，只有虫声离我很近。不知不觉，一肩的诗意。
我想，在这样的暮色里，也会有一些人如我一样吧。或者，有人可以听见江水和风声的合唱，或者，有人可以目睹端午的粽子也同样有诗歌在发芽。
夏天里，其实也会有一些飘落的叶子，而我们常常是忽视了的。因为我们会错过很多一些不经意的事与物。譬如，那些让人心驰神往的花格窗帷和斑驳的门扉，譬如那些断壁残垣和水袖般陈旧的墙画，那些漂荡着的关切与热情所剩无几的青石板古道，那些在锣与鼓、水与火中跳跃的龙舟和粽子……这些便在我的思维中定格。想起它们时，便可在这些让我们快丢弃的事物中寻找，一定会有一些记忆和故事是可以捡拾起来的。
暮色里，也布满了思考，却到处也充满了遗忘。回首时，暮色的含义可以让我更刻骨铭心。当我们的人群纷纷地逃避朝天的大路时，所有的门扉都会迫不及待地关闭，都在厮守着各自的欢笑或者是痛苦。
这个时候，暮色笼罩了这个小镇和汨罗江厚厚的历史，让一些曾经明亮的眼也迷茫了。当我们的人群挥舞着淋漓的欲望，把街市走得很拥挤的时候，暮色便会在街道上穿过人群间的缝隙，揣着浮华与低俗在心灵深处最隐秘的地方栖居。于是，无处不在的暮色，让一些头发开始散乱，一些头颅慢慢凝重，一些灵魂开始汚浊，并被崭新的灯光牵着，呈现一种磷火的色泽，在喃喃自语中闪闪发光。
当暮色潜入独自一人的呼吸时，它在乡村的旷野或城市楼群的上空，在这座平江小城的注视下，弥漫着让人联想的氛围。此时，我的思维被暮色浸润着，呈现那些许久不见的坦诚，还有呈现着的炊烟和灯光。一些人影以及难于察觉的空气，都在不知不觉中排成一团雾霭，把沉思的人引入一个宽阔的地方，没有喧哗没有躁动，没有争夺亦没有祸害。
此时的我穿过小城站在汨罗江边，这个时候，粽子飘香，《九歌》回荡。我站在汨江大桥的中心位置，倒映在江面上的星星在暮色的江面上隐隐约约地闪耀，此刻我在想：那个随汨罗江水远去的诗人，还在手握他的《离骚》翘首眺望故乡的星空吗?
不可质疑，这是一个历史厚重的小镇，埋藏着现代繁华光鲜背后一些关于往事的沧桑。许多传奇的故事从这里走出去。那些先人曾经在这里留下的斑斑血痕，荆棘也好，沟壑也罢，风霜雨雪，成了今天。
我选了一处临江较为清静的地方坐下，两个00后的女生握着刚买的冰淇淋，笑靥如花从我的目光里晃过，熟悉的姿态让我溯回那些青春的日子。她们是原野上朴素的花朵，有着清新简单却不失寡淡的美丽。简单的灵魂让她们总是快乐无忧。很多年前这样的时候，我和我的好友也曾这样握着廉价的冰棒或者冰汽水，肆无忌惮地从喧闹的人群里穿过，那时叫做青春。我们的脸上也写着纯净。
曾经，我们这样愉悦地穿过岁月的风，彼此的眼眸热烈如星。可以在大街上喧闹的人群里无所顾忌地唱着张雨生，我的未来不是梦。唱着童安格，你说我象云象雾更象风。可现在，我更喜欢马修连恩那种贴近极地荒原的低沉的男中音。那种在自然里漂泊渴求返璞归真的咏叹，关于离别，关于爱情，关于友情，关于婚姻和家庭以及所有离天堂最近的苍茫。
于是，暮色中，让我想起许多逐渐老去的生命。
我也曾在很多时候无数次地想抓住那些虚无与存在之间的绳索，但暮色所赋予它特有的含义，展示一种飘渺与残酷。我深信，它不经意展现出的是可以给一些面孔柔韧的呼吸，让一些事物生长出它们没有阳光的特点。暮色让我与一些相关的事，进入一个鲜为人知的世界，同时让我不止一次地发现，它的笼罩与弥漫让我的手指也闪耀着它灼目的光芒。
莅临是一个意象，暮色合上它的窗扉时，便是这样的意象。它狭窄的空间便有了痕迹，生命的迹象牵引着和我同样沉醉于暮色的人，紧闭双唇面朝它敞开思想，诞生特别丛生的骄傲与张狂，它同样让我跳过一些俗世，留给繁华一个粉淡的背影，让一些斑驳的色彩呈现斑斓的神采。然后，我可以坐在暮色里阅读一个又一个诞生于这个小镇的真实故事。
我的手机微信告诉我，一个朋友约我明天晚餐几个老朋友一起小小聚下，我知道他的用心良苦，因为近来发生了一件让我心里很不是滋味的事。一位老朋友竟然漠视漫漫长河中凝聚的深情，做了一件让所有朋友都费解的事，彻底伤害了过去的感情。她是想把我喊去能否借这个机会回到曾前，原谅那位朋友的虚荣之举。不是说相逢一笑泯恩仇吗?但我一直沉浸在被无辜轻视的失落之中，于是谢绝了朋友的好意。也就了断了象往常一样在一起谈流年，说锦时，落落寡欢的聚散唠叨。
青春一落，灵魂如风。我们总是在最仓皇的时候，伸出手，想抓住什么。然而，很多时候却丢失了故乡。很多时候，故乡都是随天边明月连同自己的乡愁在心中升起,时光都留在了我们每个人的身后，于是很多时候忘记了自己是时间的主人，总是喜欢用喋喋不休来宣布热闹的散场。其实好多感情行至水尽，终无路可逃。比如，我和我的故乡。于是，一个简单的电话，一些羽化的信息，在寂静的空间里抵达，温暖而欣然雀跃。
我在人群里平静地走着，繁华的霓虹映衬着最安静的平江县城，那些梧桐枝桠以静默的姿势诠释了这个季节的宁静。
时光至此，暮色，在我的眼中是凝重而安详的，它为日与夜贴上标记，让人深深地铭记又可以轻易地遗忘。
走在暮色里，亦是一种缘份，通过商店的玻璃橱窗，我看见了自己一张洁净的脸。我想，我的脸面纵然在如此纷繁的尘埃中一路走来而洁净无暇，终归了得了。
关于小镇的精美散文随笔：小镇的故事
一条驿道开启一段横越古今的旅程;一片桃花妆点一段美丽的故事。飞马传书的使者至此行经千年，岁岁年年踏醒桃花春梦。
此去经年，一别桃花开过数载，路旁却再不闻你“哒哒”的马蹄。历史渐湮你旷久的尘嚣，驿道回归安平、风烟俱净。而桃花一如当年繁华灿烂，用多情的守望与古驿相伴相依，于时空里绽放成一片永恒的风景。它有一个美丽的名字曰桃花驿——如今鄂东北之重镇杨店。
小镇自古为联通南北官道之要冲，自唐代起，朝廷在此修邮亭，设驿站，以疏通物资公文之往来，接纳军队换防之中枢。自此，小镇飞马舟车，迎来送往，尘土飞扬，皆无闲日。
小镇依岗傍水，地势东西北颇高，南面低洼，宛如三撮箕灌一斗，故而得名“斗山铺”。进入宋代，斗山铺广植桃杏，果林不绝延绵，经年日久竟铺成一方灵秀。烟花三月，陌上春归，桃花红，杏花白，黄莺初啼燕归来，给大地呈现一幅灵动的水墨丹青。驿站依胜境而富于诗情画意，小镇托驿站而蜚声荆楚。
相传北宋文豪苏东坡嫡贬黄州途经此地，见此间桃花漫野，红锦霞天，欣然逗留时日，留下“花发颜如醉，风吹面不寒”的千古佳句，为斗山铺博得“桃花驿”之美誉。为留存苏公履迹，此地乡民于桃花丛中建“东坡亭”一座，以示尊崇与追思。
后清代孝邑人沈明陟路此寻芳，更有感于“十里桃花遍阡陌，一片绯云没烟村”之盛况，赋得《咏桃驿》一首：“春暖桃花驿，人耕红杏村。戌楼当寺静，涧水过桥浑。雨歇莺迁树，烟消客断魂。承平经百载，闲却几烽墩。”有了历代文人骚客的涉足挥墨，小镇更平添许多文化底蕴与超凡气度。
明朝中后期，桃花驿市井繁荣，农耕兴盛。此间住户以杨姓乡人居多，杨姓中出了一位富绅杨廷松，此公为人豪爽好客，义薄云天，能急人之所急，成他人之所忧。他开义仓、构义馆、设义学、成义桥、凿义井、置义塚，以一己之力，造福一方。此种种善举为乡人所津津乐道，为念公之精神与功绩，桃花驿后又改称为“杨家店，”简称杨店且沿用至今。
自北宋起，斗山铺就被冠以桃花驿之别称，直至明朝中后期“杨家店”一名的出现，桃花驿才从人们印象里逐渐淡去，而斗山铺之名一直沿用至清朝末年，才被“杨店”所彻底取代。
小镇传统文化根基深厚，众多遗迹情景交融，相映成趣。“古三台”彰显小镇厚重之渊源，与地理人文遥相呼应。“老八景”阐扬小镇之风土人情，以古雅清幽而享誉四方。
走进小镇，一条宽阔的柏油公路穿街而过，纵贯东西。由镇标径直向东有一条长长的缓坡，名曰石子坡。在这一里多长的古老坡道上，曾经不知磨平过多少的马蹄与车辙，而今它又背负时代重任，继续托起小镇滚滚前行的车轮。相传石子坡有一处遗址——告香台，为古时香客朝拜木兰山告香与谢香之地，曾形成“日有千人朝拜，夜有万盏明灯”之盛况，只是受现代文明的侵蚀与掠夺，古遗址早已不知所踪。
往下就来到镇中，眼前两条蜿蜒的小河从街心缓缓流过，一条横卧于石子坡尽端，一条镶嵌在古镇东腹地，彼此相望不相逢，宛如两条明净的飘纱随风划过，形成一幅“两川若带”的绮丽景观。
河水经小镇而不再孤寂，小镇拥河流更富于灵性与诗意。有了小河便有了石桥的蹲守，多少个落日清晨，石桥就静静趴在河面，聆听逝水浅吟低唱，静观繁世尘来土往。
每当早春秋后，赶集的人们行色匆匆从桥面踏过，薄薄的晨霜里印下了他们串串斑驳的履痕，留下一段“板印晨霜”的美丽传说。早年的小镇赶的是露水集，当天色尚未破晓，人们推着木车，扛着扁担、麻袋从四里八乡汇集小镇，喧杂的人声掺混着雄鸡的清唱，将小镇烘托得沸沸扬扬，形成一种“鸡鸣闹市”的兴盛格局，从另一侧面也反映出小镇人们的勤劳朴实与乡野生活的安宁祥和。
位于镇东有一座“东天符庙,”此庙建于明末，距今已400余年。几番损毁，几番修复，饱经岁月沧桑而孑然孤立，为此地信众保留下一处寄托心愿之殿堂;护佑小镇一方水土之安康。
秋后农闲，敬神祈福的四方香客总会络绎不绝，他们在这里播撒下善缘，将一份份虔诚送抵莲开的彼岸。沿着小镇继续追寻，你还会发现诸如“古井映月”、“石坊献瑞”、“西寺护国”等等清雅之处，处处流露一种古朴凝重，座座散发着浓郁的人文气息。
众多散落印迹与古老遗风的沉淀融合，一定程度上更凸显出小镇文化的多元与深长。翻开泛黄的记忆，走进遥远的历程，悠悠小镇如西风古道上一匹踽踽独行的瘦马，百世放逐，依然透过雄浑苍劲，风雨如晦，步履始终坚实铿锵。
这里是楚剧的发源地之一，也是有名的龙灯之乡。楚剧的前身为黄孝花鼓戏，也称西路花鼓，由民间用作敬神祈福的灯戏演变而来，早年流行于黄陂、孝感一带而得名。
向上追溯至清代中叶，在黄梅县的紫云山和垄平山一带流传一种高跷戏，后来这种高跷戏逐渐传至黄陂与孝感一带。受当时清戏的影响与借鉴，黄孝乡民去掉高跷而作平地演唱，形成一种有故事情节的打锣腔，也就是所谓的“黄陂腔、孝感调”——如今的楚剧。一方水土孕育一方文化，小镇在传承与发扬的理念上不断接纳创新，也造就出许多艺术人才，其中就走出了像章炳炎和关啸彬这样的楚剧大师。于是，唱楚戏就成了小镇的一项传统习俗。
农历新年，小镇周边的人们在村口搭起戏台，唱起大戏。逢此盛事，远近的人们必然赶集一般，全家出动，看完午场看夜场，唱罢东村赶西村，在古腔古韵里感受着传统剧目的魅力，让这颗艺术瑰宝在民间熠熠生辉，广为流传。
小镇龙灯也是全省一绝，并已获批湖北省“非物质文化遗产”项目。此地龙灯庙会始于南宋，据南宋吴自牧于《梦梁录》中记载：“元宵之夜，草缚成龙”。用清幕遮草密置灯烛万盏，望之蜿蜒如双龙之状，说明南宋的大县城都有元宵扎龙灯的习俗。
而据《宋史》中关于德安府的记载，孝感在建炎年间移治紫资砦，而紫资砦应该就在今天的杨店界河太平镇湾一带。由此可见，当年的小镇已经沿袭了这种习俗，只是当时的龙灯仅为一种观赏灯饰而已。到了明代，这种龙形灯饰又逐步演变成一种能让人托举舞动的高龙，后来又衍生出舞狮、采莲船、踩高跷等多项民俗项目，并掺入曲牌音乐元素，使舞龙灯变得更加完善和丰富多彩。
每年正月十三，小镇旌旗招展，锣鼓喧天，数十条五彩斑斓的长龙携采莲船与高跷队，逶迤穿行于街道中央，浩浩荡荡向着东天符庙集结。
城里乡下的人们闻讯纷至沓来，满心欢喜融入一场流动的盛会，小镇变得沸腾。一时间人潮涌动，鞭炮齐鸣，龙腾狮跃，彩声震天。东天符庙朝拜完毕后，所有龙灯次第尾随，再次启程向着附近的侯庙靠拢，远远望去，一条条龙灯雄赳赳，气昂昂浮游人群之顶，形态美轮美奂，宛如一道流动奇观，其场面之壮阔，声势之浩大，令人叹为观止。
不仅文化娱乐兴盛，小镇物产也十分丰富：这里是早蜜桃的故乡，也盛产柑橘、茶叶、荸荠、雪花梨等等。清明前后，小镇绿茶如约上市。每天，人们赶在晨露未干之前，采摘回新鲜嫩绿的茶尖，经过杀青、捻形、辉锅处理，嫩叶蜕变成炒青绿茶。
碌碌凡尘，氤氲在一杯清茶的时光，心情也会随之温润从容，一种季节沉淀的味道总能让人回味悠长。小镇绿茶形似利剑，味道鲜醇回甘、清香四溢，曾几度获奖。
进入端午时节，香甜的早蜜桃提前上市。浓密的叶丛中，一个个硕大的果实凸显招摇，青红参半，那成熟诱人的姿态仿佛伸手欲坠。
桃林里不乏前来采摘的游客，他们三五成群，四处散落，尽情享受着自由采摘带来的轻松逸趣。圆圆的蜜桃随手一掰即成两半，果实皮薄肉脆，汁液饱满。品种繁多加之上市时间早，一时引得四方客商云集小镇，一车车早蜜桃源源不断从这里运出，走向全国。
中秋前后，小镇的柑橘成熟了。路过橘园，远远就能闻见一股浓郁的橘香，一颗颗黄橙橙、青油油的柑橘缀满枝头，形态鲜亮润泽。秋风拂过，满园珠光宝气摇摇闪闪，直击路人心扉。
小镇柑橘肉质细腻柔软，入口酸甜适中、存储也方便，为当地种植业之一大亮点。霜降一过，甜脆的荸荠陆续上市。清灵的水土造就绝佳品质，小镇出产的荸荠皮薄肉嫩，质地洁白如玉，咬上一口，琼浆玉汁满嘴生津。丰富的物产不仅提升了小镇的经济实力，也给勤劳善良的小镇人铺就一条发家致富的小康之路。
小镇的魅力不限如此：春天的古驿边，一场东风唤醒一场久违的花事，蛰伏一冬的桃花倾尽所有激情，在大地掀起一场精彩的视觉盛宴。一时间，万亩桃花竞相绽放，将小镇妆点成奇幻之境。
此时的小镇抓住契机，敞开胸怀，热情迎邀四方宾客的到来，将诗经里“桃之夭夭，灼灼其华”的炫境作一次生动诠释：一树一树的桃花如火如荼，争奇斗妍，如赴一场前尘的约定。它们密密麻麻挤满枝头，或面含娇羞，或风姿妖娆，一丛丛，一簇簇汇成一片绯红的云霞，轻柔笼罩大地。那鲜丽的色彩、那淡雅的气息，分明让人感受到一股铺天盖地的暗香涌动。
路上车水马龙，游人如织，人们身着节日盛装，成群结队走进小镇，走入桃花林，与桃花做一次近距离亲昵。那些靓丽的倩影与粉艳桃花交相辉映，分不清是桃花映红了笑脸，还是笑脸感染着桃花。
徜徉于花海秘境之中，一身的浮躁随之沉淀，心情悠然飘忽，一种宁静也会悄然停驻。面对满目桃花，不禁会让人随口吟出——“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱”…
一场隆重花事之后，小镇外出的人们渐与桃花作别。他们如鸿雁一般离开故乡，远赴征程，去实现一份自我的人生价值，也为了家园的幸福与安康开启了一年的迁徙奔波。小镇趋于平静，重归往日市井烟火。
进入冬天，离乡的人们收获满满，他们怀揣喜悦与期盼又从四面八方归来，重新为小镇注入活力，小镇的明天只会越走越光明，小镇的故事只会越演越美丽……
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