什么是缘起性空的美文随笔:缘起性空四个字，有不可思议的力量

　　缘是事物间的和合关系，因为有了各种和合关系，才有了各种组合事物：万物都是组合而成的，这是因缘而生的道理，是缘起的道理。接下来小编为大家介绍什么是缘起性空的美文随笔，一起来看看吧!

　　缘起性空四个字，有不可思议的力量

　　缘是事物间的和合关系，因为有了各种和合关系，才有了各种组合事物：万物都是组合而成的，这是因缘而生的道理，是缘起的道理。

　　譬如电灯，是由发电机，电线，电灯，开关等事物按照一定的方式组合而成的。电灯发光这一现象，缺乏其中某个因缘，就不会发生。我们通常关注的是灯光，以为灯光是一独立的事物，他是夜色的组成部分。其实灯光也是合成的。把灯光背后的因缘去掉，灯光就消失了。灯光就是因缘。

　　同理，万物都是因缘。

　　譬如意识。意识是肉身感官与感知物合成的一种现象。我们以为意识是真实存在的，或者说人死后，有一个叫灵魂的东西可以脱离肉身而存在。其实不是。当构成意识的因缘——譬如肉身——消失了，意识也就随之消失了——灯关了，灯光也就消失了——所以譬喻说人死如灯灭。

　　譬如我们手上的手机，是由存储器，芯片，电池，音效设备，摄影设备，传感器，电子屏幕，操作系统等事物构成的，这些事物就是手机的因缘。在这些背后，还有设计师，科学家，投资人，加工厂，渠道商，广告商等。这些也是手机的因缘。进一步看，APP开发者，软件运营者，互联网行业各类从业者，也都是手机的因缘。说智能手机开启了移动互联网时代，说的就是他接纳了各种各样的缘法。由此进一步推论，手机这一微小事物，与整个宇宙的存续有不可分割的关系。具体说是：宇宙合力构成了手机，手机是宇宙的有机动态组成部分。

　　整个宇宙是一个大的因缘，任何事物都关系到整个宇宙。厕所里的一块石头，石头上的病菌，我们刚刚兴起的一个念头。这些事物都与宇宙息息相关。宇宙现出当下的相，是构成宇宙所有事物因缘和合的结果。你的一举一动一言一行，都是宇宙的造作的一部分。

　　仅仅看缘起法，就是看因果法。我们想要造作某件事，只要理解了这件事的因缘，然后结合这些缘，这事就造作出来了。

　　譬如我想要一部手机，我们只需要知道一部手机卖多少钱，凑够这些钱，就可以通过交易获得一部手机了。所以你想做的事，只要你掌握了背后的因缘，把因缘构成了，就能做成。这样想，我们似乎是可以无所不能的，是完全能心想事成的。

　　我们想要创业，有一个目标，有一个战略构想。我们的资源不够，但是我们知道构成整件事的因缘，也懂得整合因缘的方法，我们只要持续去做，把因缘结合齐了，这事也就成了。

　　这是多么振奋人心的消息!

　　但是别急。事情没那么简单。

　　当我们意识到缘起的时候，我们还要意识到，缘起的性质是空的。

　　什么意思?缘起性空的意思是：一切因缘和合的事物，都是无常的。无常的意思是：事物是无时无刻不在变化运动的，没有恒常的和合物。

　　譬如电灯，事物构成的那一刹那，事物就变了。灯光刚亮，灯丝就消耗，电线就消耗，开关就开始老化。构成电灯的因缘已经不是原来的因缘了，事物当然也不是原来的事物了。

　　当我们说某样东西的时候，这样东西意味着什么?意味着有一个恒定的因缘。实际上，没有这个恒定的因缘。我们在大脑里构想了一个概念，事物已经变化了，这个概念还没有变化。我们长久地停留在大脑构建的概念里。我们的意识跟不上事物的变化发展——倘若要跟上，唯一的办法是不要有意识，不要起分别心，不要有概念。事物刹那生灭，你一旦生起生灭的观念，你的意识就已经落空了，你陷入了谬误。

　　知见是一种障碍。

　　万事万物都在变化。当一个人从小孩子长大成大人进而又长成了老人，请问：(1)孩子变成大人的时候，孩子去哪里了?大人变成老人的时候，大人去哪里了?(2)如果一个人的孩子状态，大人状态，老人状态同时展开，他们不管是肉身还是心识都不一样，那么我们凭什么说这是同一个人?(3)接第二点，如果他们不是同一个人，我们经常说的自我是否真实存在?

　　第一个问题的答案：时间是错觉，不存在过去，现在，未来。宇宙的开始就是结束，刹那生灭的刹那是不存在的。事物变成当下的时候，过去就消失了，这是没有过去;当下的事物没有常态，瞬间又变成了别的事物，这个瞬间是错误的说法，事物连瞬间的恒常状态都没有，直接就变成了将来的样子，这是没有当下;我们知道，将来的还没来，这是没有未来：所以总结，时间是种错觉——过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

　　第二个问题的答案：这三个人当然不是同一个人，构成三个人的因缘都不一样，怎么会是同一个人呢?交臂非故，每一刻的我们都和上一刻不同，每一刻的我们都是不同的人。

　　所以，第三个问题：自我是一种因缘聚合物，是人的主观概念——世界并没有一个恒常的自我。所以佛说：无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

　　以上一切，旨在说明：和合事物是无常的，性质是空的。既然是空的，是无常的，是缘起缘灭的，是生住异灭刹那发生的，那么我们造作的事物，就是错觉，或者是妄想。我们得不到一个恒常的叫做成功的东西，我们的事业可能因为其他因缘而功败垂成，或者就算侥幸成了，刹那间我们又会生出其他欲望。所以谋求在人世造作，是猴子捞月，是愚蠢的行为，是轮回。

　　人不能执迷于各种和合物，也就是不能执迷于相。不执迷于相，不是什么事情都不做，因为你什么事情都不做，你其实也是在执迷于“什么都不做”的相。你要做，但不要有分别心，不要被概念、名相、标签绑架，要清除掉这些事物，这是戒的本意。做什么?持续修行，追求证悟——但你同时要去除你在修行的和你在证悟的概念。

　　缘起性空四个字有不可思议的力量，道尽了人世真谛。它明确指出了，除了证悟，别无大事。也提供了一些我们看待世界的办法，我们行为做事的方法。我相信懂了这个道理的人，会活得更从容智慧。

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