齐国人鲁仲连的故事：作之不止，乃成君子
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编者按：爱“做作”，不仅能现代人有，古代人也有。《作之不止，乃成君子》就讲述了齐国人鲁仲连爱“做作”的故事。
久违了!因出差，中断了写笔记，但是通鉴原著一直在读。今天谈一下“做作”这个词。按照现代汉语词典解释，做作指故意做出某种动作、腔调等，装模作样，已然是个贬义词。
战国时期有个人叫鲁仲连，齐国人，史记评价他“好奇伟俶傥之画策，而不肯仕宦任职，好持高节”，其实就是“做作”吧。
公元前250年，燕国一个将军攻下齐国聊城，这时有人离间燕国将军，导致他回燕国不成，投降齐国更不可能，因为杀了很多齐兵。齐国田单派兵攻打聊城，久攻不下，此时鲁仲连一封书信解决战斗，无非是分析了一下形势，将了他一军。燕将军收到信后大哭三天，“前有追兵后有堵截”，叹息曰：“与人刃我，宁我自刃!”自杀了。田单趁乱收复聊城。
因鲁仲连有功，田单向齐王推荐，给鲁仲连加官进爵。鲁仲连说：“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉!”大意就是宁愿自己一边穷呆着任性，不愿折节求富贵，跑到东海上笑傲江湖去了。是不是很高尚呢?
为此魏安釐王与子顺(孔子孙)有段对话，魏王说鲁仲连做作，子顺说，人都做作，作之不止，乃成君子，作之不变，习惯成自然。做作着不知不觉就成了圣人了。有点哲学意味吧!
资治通鉴原文：魏安厘王问天下之高士于子顺，子顺曰：“世无其人也;抑可以为次，其鲁仲连乎!”。王曰：“鲁仲连强作之者，非体自然也。”子顺曰：“人皆作之。作之不止，乃成君子;作之不变，习与体成，则自然也。”
作者：Yu
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