高三语文综合提升检测试题

朝燕分享 2017-01-16 15:30:27

　　当你掌握了语文答题技巧后，会让你在语文考试中如鱼得水。在每一份语文试题卷中，你是否有着自己独特的解题思路与技巧呢?让我们来做一下这套试题卷吧!现在请欣赏学习啦小编带来的2017年高三语文综合提升检测试题!

　　2017年高三语文综合提升检测试题

　　选择题

　　下列词语中，没有错别字的一组是( )

　　A.仓廒赏赉萃取风雨如晦火中取粟

　　B.出岫睇眄坳堂茕茕孑立殒身不恤

　　C.毗邻蕴籍钤记永葆青春呼天抢地

　　D.巡狩庠序户牖循循善诱悬梁刺骨

　　下列选项中，加点的成语使用恰当的一项是( )

　　A.冬天老年人要增加营养，也要适当运动，在户外锻炼时一定要量入为出，以步行为宜，时间最好选在傍晚，还要注意保暖，防止着凉。

　　B.有段时间，沪深股市指数波动非常大，有时一天上涨几百点，有时一天下跌几百点，涨跌幅度之大令人叹为观止。

　　C.今天我们提倡的创新，并不是要抛开先哲时贤的成果另起炉灶，而是要站在前辈的肩膀上一步一个脚印地前进，并努力超越前人。

　　D.微笑像和煦的春风，微笑像温暖的阳光，它蕴涵着一种神奇的力量，可以使人世间所有的烦恼都焕然冰释。

　　下列各句中，没有语病的一项是( )

　　A.中共第十七届六中全会对深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展做出部署，并提出了到2020年中国的文化改革发展奋斗目标，描绘了社会主义文化强国。

　　B.从2011年初开始，比亚迪总公司对处于地理位置偏远、经营不善的经销商实施劝退策略，这使经销商数量从最高的26家减少到目前的大约21家左右。

　　C.对泰国的水灾，很多中国人感同身受。日前，中国政府派出防洪专家组协助泰方抗洪，并送去了大批救援物资，包括气垫船、净水器、帐篷等，总价值超过4 000万人民币。

　　D.今年盛夏，艾萨克森见了乔布斯最后一面，在整个交谈的过程中，他一直蜷缩着身体，但语言依然犀利幽默。

　　依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )

　　云就在山顶，几万年来，他们就这样相依相偎，不离不弃。________。________，________!________，________，________。云就倚在山头，随着晦明变化、阴晴风雨而变化多端。

　　①无端地要生出这样的感慨 ②站在拉萨街头看云 ③山为云而生，云为山而现 ④在湛蓝的天宇下，毫不保留地坦诚地踞坐在布达拉宫的周围 ⑤石与沙累积着，纵横了沟壑，连绵了山头 ⑥四面环山，山势并不崔嵬

　　A.③②①⑥⑤④ B.⑥⑤④③②①

　　C.④③②①⑥⑤ D.④⑥⑤③②①

　　下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的一项是( )

　　A.孔子说：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”这说明孔子认为只有在仁德的基础上学礼乐才有意义，这体现了重视仁德的思想。(《论语》)

　　B.曹操发兵攻打徐州，徐州牧陶谦以刘备是宗亲，愿将徐州相让，刘备不肯接受;刘备解徐州之围后，陶谦再让徐州，刘备仍不接受;不久陶谦病重，三让徐州，刘备还是辞让。陶谦死后，徐州军民拥戴刘备，但关羽、张飞因嫌徐州地小而极力反对，刘备最后也没有接受徐州。(《三国演义》)

　　C.堂·吉诃德第一次出门是单枪匹马，为时两天。头一天，他看到一家客店，把它当作了堡垒。把店主当成了堡垒长官。第二天，他听从”堡垒长官“的劝告，决定回家一趟，置办行装和找个仆人。(《堂·吉诃德》)

　　D.卡西莫多在十四岁时就当上了圣母院的敲钟人，这使他得了一种新的残疾：钟声破坏了他的听觉，他变成了聋子。但这并不影响他继续做一个富有激情的教堂敲钟人。(《巴黎圣母院》)

　　现代文阅读

　　阅读下面的文字，完成下列小题。

　　①人在碰到大的难题时常常求助于神，只有在人力无法解决的困难面前，神才显示它的威力，这重大的难题就是人们无法克服死亡的威胁。绘画配合宗教，为克服这一难题竭尽全力，故绘画中尽管满篇神仙鬼怪，却尽是人的根本欲求——生存意识的体现。永乐宫壁画是我国现存最宏伟的道教壁画，它不仅继承了中国古代美术的传统风格，同时也渗透着深奥的道教美学思想。其中，《朝元图》着力表现神仙们奇特的经历和传说故事，一方面把神仙居住的洞府描绘成世外桃源;另一方面又极力宣扬仙界尊卑的严格性，赋予天神们同人间一样的情感与相貌。这种表现方法的两重性，反映了道教“出世”与“入世”思想的并存，而这种并存正是“天人合一”思想的体现。

　　②绘画中的山水自然题材与壁画题材不同。山水自然题材首先体现着人们的道德追求。按孔子的说法，自然四时是天意的体现，人的德性是受之于天，而天又以自然的形态出现，则自然世界蕴含着天意，故面对自然可悟通行为规范，于是他宣称：“仁者乐山，智者乐水。”山水视为培养人的道德精神的一部教材。

　　③其次，山水自然题材绘画体现着个性情感的抒发。刘勰在《文心雕龙》中将自然四时景观与人的情感对应展示出来，是“天人”学说在情感领域走向美学的标志。绘画中山水题材的作品体现出人们对终极的追求，这是中国画人文精神的又一表现，人们对自由解脱的向往，就在这种绘画中显露。

　　④阐述“天人合一”的思想的，除儒家外还有道家。庄子认为，人与天地万物浑然一体，因为它们都是世界本体(道)的化身。老庄的“天人合一”不是外象的“天人合一”，而是本体的合一。但在客观现实中，自然是与人相对立的存在。艺术家的努力就是使二者获得统一。如果说儒家“天人合一”美学观是助于社会理性的培养，调节人的情感。那么，道家的“天人合一”美学观则是为了解放人性，争取自由，是对物的压迫、人的压迫与自我情感困扰的反抗与解脱。

　　⑤追求天地精神势必鄙弃物质外象。庄子在《天道》篇感叹道：“悲夫，世人以形色名声为足以得彼之情!夫形色名声果不足以得彼之情。”可见庄子美学强调于象外求意，不拘于形色。北宋时，苏轼、米芾大力提倡水墨写意，于是水墨画大盛，后代所谓“元四家”、“明四家”，蔚为大观。水墨写意之流，到了清代，画水墨山水被奉为上乘，而工笔重彩的青绿山水被斥为末流。我们从这一发展流程看，庄子思想在山水画中占据着重要地位。

　　⑥“明四家”的主要成员大多属于诗、书、画三绝的文人名士。他们感到或切身体验到仕途的险恶，于是淡于仕途，以诗文书画自娱。而自北宋、明初绵延于此的“尚意趣、精笔墨”的元人绘画传统，则为他们表现自己的品格情怀昭示了道路，与自然合二为一的创作旨趣成为他们山水花鸟题材的普遍特点。如，沈周的《夜坐图》、《江村渔乐图》尤能反映出明代文人山水的美学追求。

　　(《文艺生活》2011年第8期)

　　【小题1】下列对中国传统绘画中“天人合一”的说法，不准确的一项是( )

　　A.道教壁画《朝元图》中把神仙洞府描绘成世外桃源，又赋予天神们同人间一样的情感与相貌，这种两重性表现方法体现了“出世”与“入世”思想的并存。

　　B.绘画中的山水自然题材体现着人们的道德追求，这主要是受道家“天人合一”思想的影响。

　　C.儒家“天人合一”美学观主张面对自然悟通人的行为规范，是助于社会理性的培养，调节人的情感。

　　D.道家的“天人合一”美学观有助于解放人性，争取自由，是对物的压迫、人的压迫与自我情感困扰的反抗与解脱。

　　【小题2】下列对文中有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

　　A.绘画配合宗教为克服人们无法摆脱死亡威胁这一难题，所画的内容尽管是神仙鬼怪，但表现的却是人的生存意识。

　　B.绘画中山水题材的作品体现出人们对终极的追求——对自由解脱的向往，这是中国画人文精神的又一表现。

　　C.庄子在《天道》篇感叹道“悲夫，世人以形色名声为足以得彼之情!夫形色名声果不足以得彼之情”，可见庄子美学喜欢于象外求意，不喜欢形色。

　　D.“明四家”成员淡于仕途，加上吸收了“尚意趣、精笔墨”的元人绘画传统来表现自己的品格情怀，这让他们的山水花鸟题材绘画有了与自然合二为一的特点。

　　【小题3】从全文看，下列推断不符合作者观点的一项是( )

　　A.从文章来看，无论是宗教题材绘画，还是山水题材绘画，都带有中国传统的“天人合一”的思想。

　　B.孔子提出“仁者乐山，智者乐水”，因此，自然四时是天意的体现，人的德性是受之于天。

　　C.从北宋、明，到元、清，中国水墨写意画的兴盛主要受庄子“重意轻形”思想的影响。

　　D.仕途的险恶，加上受老庄“出世”思想的影响，常使明代一些文人名士淡于仕途，转而以诗文书画寄托情怀。

　　阅读下面的文字，完成小题。

　　珠宝

　　莫泊桑

　　那是一个去世好几年的外省税务局长的女儿，母女俩都是贫穷而可敬的，安静而温和的，因为女儿的婚事而来到了这里。那个年轻的女儿像是一位贤妻良母的典范，她那种带着含羞意味的美，具有一种安琪儿式的纯洁风韵，凡是认识她的人都忍不住地说：“将来娶她的那个人真有福气，我们找不出更好的了。”

　　朗丹先生当时是内政部的一个主任科员，每年的薪水是三千五百法郎。他向她求婚，娶了她。

　　婚后，她用一种极为巧妙的经济手腕治家，两个人好像过得很阔气。她对丈夫的注意、细心、体贴，真是罕有的;并且她本身的诱惑力也非常大，以至于在他俩相遇6年后，他爱她更甚于初期。

　　他仅仅责备她两个缺点：爱看戏和爱假珠宝。在整天工作后，对于爱戏这类的散心事，朗丹先生是骇然而感到疲乏的，于是他央求妻子跟着熟识的太太们去，并且由她们送她回家。开始她认为这种办法不大相宜，争执许久后，她出于体恤才答应了他，他因此十分感谢。

　　谁知这种看戏的兴趣，不久就在她身上产生了装饰的需要，并且养成了习惯。这种迷恋于浮光的爱好引起了丈夫的不满，每当他略有责备时，她总是从容地微笑说：“你教我怎样?我爱的就是这个。这是我的毛病。我明明知道你有理由，不过，人是改变不了本性的。我当然更爱真的珠宝，我!”她一面拿着珍珠软项圈在手指头上转动着，好教上面的宝石小切面射出光彩，一面不断地说：“赶紧瞧吧，这做得真好，简直就像真的一样。”

　　某一个冬天夜里，她赶到大歌剧院看戏，回家的时候她冻得浑身发抖。第二天，她咳嗽了，八天后，她害肺炎死了。

　　朗丹几乎跟着她到坟墓里去了，以至于在一个月之间，他的头发全变成了白的。

　　不过他现在的生活极为困难了，原先他的薪水在他妻子手里，不仅够得应付一家的种种需要，还能让他一直喝上等的酒和吃鲜美的东西，而眼下他竟不能应付自己一个人的用度。终于，他一个铜板也没有了，于是他动了念头要把妻子生前仿佛最心爱的一只大项圈卖掉。因为那固然是个假货，不过也的确下过一番很细致的功夫，他认为至少可以值六个或者八个法郎。

　　他选了一家小店进去，有点儿难为情地递过项圈。“先生，”他对那商人说，“我很想知道您对这件小东西的估价。”那个人接了东西，左看右看了好一阵，掂着它的轻重，拿起一枚放大镜，又叫他手下的店员过来，并且为了格外好好地鉴定它的印象，又把它搁在柜台上，远远地打量着它。

　　朗丹先生被弄得很不好意思，正当他拿起这个小东西，珠宝商人却说，可以出价一万二千法郎收购它。这让那个丧偶的人吃惊地睁大了眼睛，结结巴巴地问：“您说?……您可有把握?”另一个误解了他的惊讶，干脆地说：“您可以再到旁的地方问问是不是可以多给些。在我看来，顶多值得一万五千。”

　　朗丹先生简直成了傻子，他收回了项圈，心里只模模糊糊觉得应该一个人好好地想一想了。然而一走出店门，他简直忍不住大笑了，他暗自说道：“低能儿!唉!眼见得那是一个不知道分辨真假的珠宝商人!”

　　他又走到另一家珠宝店里，谁知那个老板一眼就认出了自己曾以两万五千法郎卖出的货，并答应以一万八千法郎的价格收回。这一次，朗丹先生因诧异而呆呆地坐下了。“不过，……不过请您仔仔细细看一看这东西吧，先生，直到现在，我一直以为它是……假的。”“请问您的姓名与住址?”珠宝商人翻开一摞账册，寻了一阵就高声说道：“这项圈从前确实是送往朗丹太太家里去的，地点就是舍身街16号，时间是1876年7月20日。”

　　科员吃惊得发昏，在老板怀疑的眼光中，他折起老板打的收条，走出了店门。他昏沉沉的，极力去推测：他妻子从前远没有能力去买一件这样大价钱的东西——没有，那么——那是一件馈赠品了!一件谁送给她的馈赠品?为的是什么?——那么妻子其余所有的珠宝也全是他人的馈赠了!

　　他觉得天旋地转了，他张开了胳膊，失去知觉跌倒了。

　　【小题1】从全文来看，朗丹太太这个人物形象有什么特点?请概括，并作简要分析。

　　答：______________________________________________________________

　　_________________________________________________________________

　　【小题2】本文最后道出朗丹太太的珠宝是真的，这一结果既出乎意料，又合乎情理，

　　请概括分析其中的原因。

　　答：_____________________________________________________________

　　_________________________________________________________________

　　【小题3】下列对小说有关内容的分析与概括，不恰当的两项是( )

　　A.朗丹先生被第一位珠宝商人的繁琐程序弄得不好意思，说明朗丹为用亡妻遗物换取金钱的行为而羞愧，也暗示出他因是假货而感到羞耻，情感很复杂。

　　B.朗丹是个法国平民阶层的小人物，他有尊严，娶上人人称赞的老婆曾是他最大的幸福，但却因妻子的欺骗更加痛苦。作者勾勒出一个大悲大喜的小人物心态，给我们展示了真实的社会风景画。

　　C.作者对女主人公采用了语言、行动和心理描写的手法，但对她的不贞行为却留下了空白，一切都留给读者想象与思索的空间。

　　D.本篇小说的故事是简单的，这正是莫泊桑细微观察与严格提炼的结果。短短的故事却能容纳多层的主题，表现了作者的非凡才能。

　　E.从全文看，作者冷静的叙述，并非意味着感情的冷漠，而作者在文中旗帜鲜明的爱憎与是非评判，能给读者的想象与理解留下更为广阔的空间与余地。

　　文言文阅读

　　阅读下面的文言文，完成小题。

　　且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北二虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者必然之势也。不先于我，则先于彼;不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。

　　天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法;庶人之在官者，教以行阵之节;役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚，而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小怨，然熟与夫一旦之危哉?

　　今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓，而邀其上者，何故?此其心，以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤?

　　(节选自苏轼《教战守策》)

　　【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )

　　A.此亦不然矣然：……的样子。

　　B.此臣所谓大患也患：祸患。

　　C.则又以军法从事从事：部署办事。

　　D.而邀其上者，何故邀：通“要”，“要挟”。

　　【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )

　　A.愚者见四方之无事翱翔蓬蒿之间

　　B.战者必然之势也富与贵，是人之所欲也

　　C.使民于安乐无事之中仲尼岂贤于子乎

　　D.而臣以为此所以安民也己欲立而立人