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心理学家如何用面相术解读情绪

赖君分享

  相由心生,现代心理学结合面相手相学等中华相术,心理学家的面相术来描述刻画人生的袭击,会有意想不到的惊讶和契合。喜怒哀乐配合睡觉动作,皆可从用相来揭露,心理学来仔细分析情绪变化。下面由学习啦小编为大家整理的心理学的面相术,希望大家喜欢!

  心理学家的面相术

  相术是一种观测人的方法;从人的外表特征,看出该人的性格、感情生活、家庭背景、及预测命运等。观测方法包括外表观察、谈话和推测。

  这个行业的从业员一般称为算命或看相先生,他们说可以从人的面貌或手掌的纹路来预知命运。可预知命运的位置分为手相(按掌纹)、面相、骨相、痣相、内相、眼神、声音、气色、皮毛发肤、动态、气质、气魄、气概等。

  手相可包含:手形、指相、指甲、掌丘、八卦、指纹、掌纹、颜色、掌肉、掌骨等等……。手相探讨的范围,目前以个性、感情、婚姻、工作、事业、财富、健康、这些方面最多。

  生气的表情包括:愤怒,怨恨,憎恨等。人一般在身体或者思想受到干涉时会生气,比如你专着一个婴儿的手不让他活动,用不了多久他就会生气,因为你干涉的他的身体。生气是最危险的情绪。因为生气的一方往往想用语言或是行动来伤害另一方,而这样的行为同样会引起另一方的生气,从而形成恶性循环。生气拥有情绪的最基本的属性——不可控制性。这就是为什么有很多人向你发完火,然后想你到先说她当时控制不住自己。生气不同于哀伤,它没有传染性,你看到一个生气的妇女你不会跟着生气,知道你知道她生气的原因是因为她丈夫打她你才会生气。生气的基本表情:眉毛下压聚拢,眼睛睁大,努力瞪眼,太高上眼睑,双唇紧紧闭合,嘴唇变薄,咬紧(除非你张口骂人),下巴用力,心跳加速,血压升高,手心出汗(血液聚集到手部,为打人做好准备)等。

  心理学家的面相术对惊讶和害怕的理解,惊讶使所有情绪中时间最短的,它一般不到一秒钟就会结束,然后就转化为愉快,生气,害怕,厌恶等。惊讶时双眼会睁大,眉毛上扬,嘴巴张开等。害怕则是令我们注意力集中的一种情绪,他让我们专心处理迎面而来的危险。害怕的人会抬高上眼睑,绷紧下眼睑,嘴巴张开并且下垂,向双耳的方向拉长,眉毛抬高并聚拢。害怕的人的手的温度往往比较低,因为这个时候血液都流到腿部为逃跑做好准备。惊讶与害怕的表情、轻蔑的表情:轻蔑差不多等同于蔑视都是令自己看不起或是感到恶心的表情,轻蔑的人上唇一般抬得很高,下唇也略有抬高并向前突出,鼻孔上策衍生到嘴角的纹路很深,鼻梁抬高,两颊上抬,眉毛下压形成鱼尾纹。

  现代心理学鼻祖——陈抟

  陈抟(872年—989年),字“图南”,号“扶摇子”、“希夷先生”(“希”指视而不见,“夷”指听而不闻),常被视为神仙,尊称为陈抟老祖、希夷祖师等。主张以睡眠,休养生息,时常一眠数日,人称睡仙。相传紫微斗数及无极图说皆为陈抟之创作。

  《华岳志》记载周世宗召见过陈抟一次,授大夫之职不就。周世宗驾崩之后,赵匡胤发动陈桥兵变,史称宋太祖,后周灭亡,陈抟闻知宋太祖登极,闻讯大笑坠驴曰:“天下这回定叠也!”

  世传宋太祖被宋太宗谋害,宋太宗登帝位,于太平兴国年间曾诏陈抟赴汴京,但陈抟始终拒绝在朝做官。宋太宗自作《诏华山处士陈抟》诗: “华岳多闻说,知君是姓陈,云间三岛客,物外一闲人;丹鼎为活计,青山作近邻,朕思亲欲往,社稷去无因”。还有一首《赠陈抟》诗:“曾向前朝出白云,后来消息杳无闻,如今若肯随征召,总把三峰乞与君”。

  宋太宗的使臣葛守忠有《答陈抟》诗:“华岳三峰客,幽居不计年,烟霞为活计,云水作家缘;种药茅亭畔,栽松涧壑边,暂离仙洞去,可应帝王选”。

  陈抟作了一首《答使者辞不赴诏》:“九重特降紫袍宣,才拙深居乐静缘,山色满庭供画幛,松声万壑即琴弦;无心享禄登台鼎,有意学仙到洞天,轩冕浮云绝念虑,三峰只乞睡千年”。使臣们的恳求下,陈抟只得勉强走一遭。到了帝都开封府,太宗待之甚厚。宰相宋琪等问道:“先生得玄默修养之道可以教人乎?”陈抟说:“山野之人于时无用,亦不知神仙黄白之事、吐纳养生之理,非有法术可传。假令白日冲天,于世何益?今圣上龙颜秀异,有天人之表,博达古今,深究治乱,真有道仁圣之主也。正君臣同心协德兴化致治之秋,勤行修炼无出于此”。陈抟赠宋太宗“远近轻重”四字,曰:“远者远招贤士,近者近去佞臣,轻者轻赋万民,重者重赏三军”,被赐号希夷先生。陈抟的麻衣相术就是现代心理学家的面相术,名不虚传。

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