古代故事2020精选
中华文化历史久远，有文字记载的历史就有2000年以上。中国是世界上历史最完备的国家之一，其对历史的记录不仅时间长，而且内容精确详细。下面小编给大家介绍关于古代故事，方便大家学习。
古代故事1
在一个村庄里有一位姓张的大财主，张财主虽然家有良田百亩但自己只留了几十亩家里种，其余的地全部租给了本村的相亲们，并且每年收取的地租比其他地主收的都要少两成，因此乡亲们都愿意租种他的地。而且张财主还是一位乐善好施的人，只要村里的乡亲们有了困难他都会伸出援助之手，村里有了公共事他每次出的钱最多，因此乡亲们都跟他叫张大善人。
张善人不但乐善好施而且他还非常信仰各种神灵，在他家的院子里就设有一个神堂，神堂里面供奉着各种神仙，每逢各位神仙的供奉日老夫妻俩都会沐浴更衣后，恭恭敬敬给神仙们摆好供品上香叩拜，祝告各路神仙保佑他家平平安安顺顺利利。其实张善人信奉各种神仙的事在村里乡亲们中还引起过争议，有人说他迷信整天给各路神仙上供，咱们也没发现他家有啥特殊的显现;有人听了这话赶紧反驳到可不能这样说，这些年来咱们那家没遭受过灾，你看人家张善人家那次不都是逢凶化吉地躲过去呀，虽然有人这样说但人们还是将信将疑地不敢相信。
话说张善人有一个穷邻居老李家，李家因为男人死的早家里只有一个瞎婆子拉扯着两个男孩过日子，要不是张善人看着母子三人可怜平时接济，她们母子三人早就过不下去了。十几年过去后李家的两个男孩都已经长大成人了，张善人看着两个大小伙子很是喜爱，为了帮助这小哥俩就把自己家大田路西的一块地租给了他们种。李家的小哥俩也争气，每年把张善人租给他们的地收拾得非常好，年年都能取得一个好收成，他们为了表达对张善人的感激之情，每次交租时总是捡最好的粮食交，而且每次总想多交点。可是每次张善人看到他俩交来的粮食好总是以这个为借口少受一成租子以示对小哥俩的鼓励。因此小哥俩对张善人非常感激可又找不到好的方法来报答，所以他俩每次下地干活时把自己地里的活干完，然后就自觉地看一看张善人家地里有该干的活了也给干喽。
有一天下午小哥俩把自己家的玉米地刚耪完，一看天还早就来到路东张善人家的玉米地里帮张善人家耪，小哥俩刚在张善人家的地里耪了一会天就渐渐地黑了下来，由于这时已经是傍晚了一开始小哥俩还没注意是陰天了，弟弟还以为是太陽落山了赶紧对哥哥说：“哥天黑了，咱们该回家给妈妈做饭了。”哥哥这时正在聚精会神地耪地也没留意天气的变化，就顺口答应一声说：“今天中午的剩饭就够咱们晚饭了，咱们还是把这两条垄耪到头再回吧。”哥哥说着继续向前耪，弟弟没办法只好跟在哥哥后面向前耪。
可是小哥俩刚向前没耪几锄，头顶上突然打了一个炸雷，这下哥哥才发现是起了暴天，而且还听到东面老远的地里传来噼噼啪啪冰雹落地的声音，这下哥哥心里感到祸事临头了，心想：现在的大庄稼要是被雹子一砸非绝收不可，可眼下这种情况又有什么办法呢?老大只好眼睁睁地看着身边齐身的玉米苗干着急。可就在这时东方天空中突然传来了一个沉闷地声音：“孩儿们注意了，前面就要到张大善人家的地了，你们赶紧收住身子别落到地里去，要是把张大善人家的庄稼砸坏喽，以后你们可就没有供品吃了，等过了路不是张大善人家的地你们在往下落。”紧接着就又听到一群尖细地声音答到：“大人!小的们记下了。”
老大一听头顶上的这些对话，再一看身边张善人家的玉米地里真的一个冰雹也没落下来，他心里一下子就明白是怎么回事了，脑子灵机一动忙对身后早已吓得目瞪口呆的弟弟喊道：“二弟咱们路西租种张大善人家的那十几亩玉米地，今年一定会是大丰收，这次咱们可要给张大善人多交租子呀。”弟弟一定哥哥这样说心里也明白了哥哥的用意，也忙高声答到：“是喽哥哥，本来那块地就是张大善人家的，要不是他老人家租给咱们，咱们能有今天的好日子过吗?”
正在小哥俩对话的这个空挡，头顶上的大小雹神早已经过了张善人家的玉米地，这时有的小雹兵们一看过了路就向下落，当他们一听路西的这片玉米地也是张大善人家的时，想收住腿脚也已经来不急了，这下吓得他们出了一身汗，结果雹兵们全都融化成雨滴落在了玉米地里，小哥俩租种张善人的玉米地不但没有被冰雹砸，而且还得到了雨水的浇灌。
小哥俩看到这里忙跪在雨地里叩首到：“谢谢雹神老爷们的照顾，今后我们也要象张大善人一样孝敬您们的。”天上的雹神听了小哥俩的祷告很是满意，带领着他的兵将们打着滚，一路欢笑着走了，正因为他们有了这样的欢笑雹情才大大地减弱了，使这里的庄稼没有被大面积砸毁，今年的大秋农民又得到了一个大丰收。
古代故事2
隋朝末年，在河南汝州的庙下镇东，有个刘氏家族居住的地方——刘家馆。这里有一个美丽天真的少女，出生于书香门第，自幼琴棋书画，无所不通，备受亲邻的喜欢。随后父母相继过世，少女便随在长安作官的哥嫂来到长安定居。隋朝灭亡后，哥嫂相继谢世，独留她孤怜一人，无处可去，又兼看破红尘，竟出家作了尼姑。
出家时，少女将原来家院里亲手种植的白牡丹带到庵中，以表献身佛教、洁身自好之意。在她的精心管理下，白牡丹长得非常茂盛、美丽。一株着花千朵，花大盈尺，重瓣起楼，白色微带红晕，晶莹润泽，如美人肌肤，童子玉面。观者无不赞其美，颂其佳，故每逢四月，众多信女纷纷前来此庵拜佛观花，且以花献佛为乐，香火愈旺。
因此花出自“刘氏居之阁下”之手，故名为“刘氏阁”，又叫“刘师阁”。后来，此牡丹品种又传到四川天彭、山东菏泽等地，芳香远播。
古代故事3
鹿邑县太清宫镇的人们都知道，太清宫西边不远的小吴庄有一口出土的石匣，上面刻有十个大字：“要得石匣开，还得唐王来。”这十个字引出一段历史传说来。}
唐朝李渊追封李老君为自己的祖先，后来李渊的儿子李世民当了皇帝，便特意从京城长安赶到曲仁里老子庙祭祖烧香。
李世民来到老子庙，老道姑派个十七岁的小道姑侍侯。这小道姑身穿道袍，头扎道角，白白嫩嫩的脸蛋，衬着黑丝一般的头发，长得要多齐整有多齐整，小道姑给李世民端来一盆洗脸水，盆沿上放条手巾，李世民洗过手，暗道：“这小道姑长得这样好，咋舍得出家呢?别看人家是出家人，瞧那三宫六院都没着女子长得齐整。”他一边想，一边抠手指甲，抠着抠着用手指头一弹，把一滴水弹到了小姑子的脸上，小道姑脸一红，抿嘴一笑走了。
这小道姑是个聪明女子，她回到自己住房，越想越觉得唐王对她有意。三更半夜从床上爬起来，悄悄走到李世民住的客厅里，往李世民床前“扑通”一跪：“万岁在上，小女子俺讨封来了。”李世民问她为啥讨封，小道姑把他弹水的事和回房后心里想的叙述一遍。李世民装模作样地说：“寡人实在无意，你是出家人，不该有这种想法。”
小道姑又羞又恨，转身就走，她回到自己住房里，越想越难过，就用三尺白绫悬梁自尽了。
再说李世民在客厅里刚刚闭上眼睛入睡，就看见一位白胡子老头来到他的床边，指着他说：“我是老子，世民哪世民!这就是你的不对了，小道姑本来无意，明明是你看上了她，一见钟情，弹她一脸水，反说人家不该讨封，你们二人前世有缘，本该今日成亲，不可为了自己的身份看不起地位低贱的人。”李世民醒来一想，才知道是做了一场梦。他对刚才的说法感到很后悔，正要派人去叫小道姑，听人说小道姑已经上吊死了。
李世民想起是自己把小道臊死的，心如刀绞，后悔万分。为了赎回自己的过错，就把小道姑死后封宫，用大石匣把小道姑金鼎玉葬，石匣上的盖上刻了十个大字：“要得石匣开，还得唐王来。”现在这个石匣还在太清宫大殿旁边放着呢。
古代故事4
从前，竟陵有个叫孟凡才的县令，非常贪心。他当了三年的知县，除搜刮了不少民脂民膏外，还制造了不少冤案，闹得这一带民声沸扬。他却不知羞耻，屁股坐着知县的位置，眼睛却盯着知府的位置，到处打关节、使银子，恨不得一步登天。可那些上司的喉咙比他更粗。他花去不少银子，升迁的事一点着落也没有，他心里未免感到焦躁。
一天傍晚，他了却一桩公案，打道回府。行到半路上，只见对面过来一乘紫金官轿，前面四个皂隶鸣锣开道，紧接着是一班锦衣士扛着“肃静”、“回避”的牌匾耀武扬威，趾高气扬。官轿后面金龙旗迎风招展、热闹非凡。孟凡才想：来者肯定是个王爷，不然，谁能有这样的排场?他不敢怠慢，赶紧将自己的官轿让到路边，并规规矩矩地跪在一旁。那紫金官轿走到他面前，突然停下，一个总管模样的人过来问道：”你可是孟县令?”孟凡才忙道：“正是卑职……不知老爷是……”那人道：“我们福王爷要见你，请随我来!”
孟凡才一听受宠若惊，忙走到紫金官轿前，战战兢兢地道：“卑职孟凡才参见福王爷!”过了半天，才听见里面的人打了个喷嚏，接着用鸭公似的嗓子叫道：“平、平身……”孟凡才想：自己想升迁到处找门道找不着，碰得头破血流。如今送上门来的机会，岂能让它错过?他于是赶紧伏在地上连声道：“卑职不知福王爷驾到，有失远迎，罪该万死……竟陵虽荒僻小县，但就在前面不远。王爷如不嫌弃，且到小县歇息一宿，明日再行，不知王爷是否肯屈驾?”福王爷道：“秦申，看他留客留得恳切，就依了他吧!”那个叫秦申的总管说了声：“喳!”忙示意孟凡才带路。孟凡才见福王爷答应上竟陵住一宿，喜出望外，又在地上连叩了几个响头，方站起来，步行领路，将福王爷一行带进县衙。
福王爷落轿后，秦总管当即掀起轿，里面走出个满头白发的老头，连胡子和眉毛都是白的，却生得皮肤光滑、红光满面，正是福王爷。孟凡才赶紧迎上去将他挽住，小心翼翼地将他扶到上首的太师椅上坐下，然后亲自将上好的云雾茶沏好，双手毕恭毕敬地呈了上去。福王爷接过茶盅只闻了一下，就连声赞道：“好茶、好茶!陆羽故里品名茶，果然别有一番韵味!不知这茶叫什么来喳?”孟凡才道：“禀王爷，此茶乃产于凤凰山丹顶峰，故名凤凰丹顶云雾茶是也。”福王爷品了一口，不住地点头道：“是这名字，是这名字!如此好茶，本王还是好些年前在王兄那里品尝过的。听说那凤凰山顶只有几棵这样的茶树，当地的人全用它做贡品送进皇宫。不知你这茶从何而来?”孟凡才道：“不瞒王爷说，在下为官前就是专门采贡茶的一茶农，后来捐了一任知县，但采茶的手艺儿并没丢。如今送进宫去的茶叶仍由本官亲自焙制。方才王爷品尝的不过是进贡剩下的一点点……”其实，他当了官之后，仗着手中的权势，将那山上的几棵茶树全据为己有，这点他却瞒了下来。见福王爷喜欢品茶，他于是当即将一包凤凰丹顶云雾茶双手递了上去。福王爷抬了抬手，一旁的秦总管将茶接在手上。
这时，一个衙役上来禀报说酒菜已经备好。孟凡才见说，忙扶着福王爷在首席上坐下。酒筵之上，孟凡才不停地给福王爷夹菜，并不住地介绍这一道道菜的来由和做法……他就这样，凭着三寸不烂之舌将个福王爷侍候得服服帖帖。孟凡才在福王爷面前阿谀奉承的话说了几箩筐，可是，想升迁的话几次到了嘴边，却难以启齿，因为那样的话从自己嘴里说出来毕竟有些难为情。转念一想，自己不便说，只有想办法拢络他身边的人替自己说。等福王爷躺下后，孟凡才敲开了秦总管的门。他先将一尊价值连城的古玩“王母祝寿”的玉雕呈了上去。秦总管接过来看了看，放到桌上，问道：“说说看，有什么事?”
孟凡才道：“不瞒总管大人说，在下干了几年的县令，早干腻了，想换个知府干干，卑职又不好意思当面向王爷讲，只有来求大人……”秦总管瞥了他一眼，道：“你这么厚的脸皮，也有不好意思的时候?看在你行贿本总管的份上，给你去说一声。至于王爷答不答应，本总管也吃不准……”“那就拜托了、拜托了……”孟凡才说罢，唯唯告退。
福王爷见竟陵好风光，决定留下来在这里玩几天再走。孟凡才一心要巴结这位福王爷，正求之不得。于是他领着福王爷上天门山、五华山、西塔山、白龙庙到处玩了一通。秦总管陪着福王爷游山玩水，好不开心，就是不提孟凡才升迁的事。孟凡才等得实在有些急了，于是这天的晚上，他再次敲开了秦总管的门。
见孟凡才提起升迁的事，秦总管道：“这件事我已向王爷说过了，王爷说这件事情嘛……”秦总管说到这里，便打住话把，两只眯缝小眼却盯着外面的花园出神。孟凡才扭头一看，原来是他的夫人曾氏和丫鬟小翠打花园里过，孟凡才心里一下明白过来，于是道：“请总管大人稍后……”
不一会，曾氏带到。孟凡才道：“这是拙荆，如不嫌弃，就让她侍候大人……”曾氏见服侍的是王爷府上的总管，哪有不愿意的?于是当即走到秦总管身后，替他捶背揉肩，将个总管大人服侍得赛过了活神仙。
第二天傍晚，孟凡才再次来见秦总管，问起升迁的事，秦总管这才道：“你的事我已禀过王爷。王爷说，如今物价暴涨，因此乌纱也得涨价。”孟凡才忙问：“那……知府的乌纱多少银子一顶?”秦总管伸出了两根指头。孟凡才道：“两千两?”秦总管摇了摇头。孟凡才又道：“两万两?”秦总管没好气地道：“你嫌贵?我们王爷还未必肯卖呢!”
孟凡才想，羊毛出在羊身上，管它呢!于是狠了狠心，说道：“好，两万就两万!什么时候成交?”秦总管道：“就在今天晚上，一手交银、一手交乌纱!”于是孟凡才回到后衙翻箱倒柜将自己这几年搜刮的民财统统拿了出来，刚好凑足了那个数。秦总管当即从福王爷那里拿来一顶丰都知府的乌纱给了他。送走了福王爷一行，孟凡才当即戴上乌纱走马上任。
他恨不得即刻就将买官的银子捞回来。他往丰都知府的位置上一坐，当即列出个价码清单：他所辖各县县令的乌纱一万两银一顶，里长的乌纱五千两一顶，连师爷、都头的头衔都标出价码。这样一来，不到十天的工夫，他就坐收银子二十余万两。望着那白花花的银子，孟凡才不觉心花怒放，心想，等多积点银子了再买个巡抚当当……他正打着如意算盘，突然一声：“圣旨到，孟凡才接旨!”
孟凡才出去一看，只见一个京官手托圣旨站在门口，于是忙跪在地上。那官员打开圣旨宣道：“丰都知府孟凡才刚一上任，就擅卖乌纱，中饱私囊，现革职查办，交刑部审理，钦此!”
孟凡才顿时吓得暴汗淋漓、浑身发抖。两个官差跨了上来，将他用链子一锁，推上囚车。孟凡才边挣扎边叫道：“我的这顶乌纱还是福王爷卖给我的呢!难道这乌纱只许你们皇家的人卖、就不许我卖?”
一个恍惚醒来，原来是南柯一梦。睁眼一看，只见丫环小翠在一旁啼哭。再看看身下，发现自己躺在一张芦席上，旁边躺着的是他的夫人曾氏，已断气多时。他想夫人一定是叫那个福王爷的总管带走了。他赶紧到后衙去察看箱子里的金银，不想那些金银全变成幽冥纸钱。再看那蹲“王母祝寿”的古玩，也不翼而飞。他猛地想起那福王爷不正是先皇死去多年的弟弟么?自己讨价还价，却原来是在同鬼在做交易……孟凡才当即昏了过去。
古代故事5
焦骨牡丹与枯枝牡丹是否同物异名?与一般牡丹相比，有何品种特征?这是养花朋友常询问的一个问题。历来文人墨客对牡丹的评价极高，认为“不独芳姿艳质足压群芳，而劲骨刚心尤高出万卉。”欧陽修《牡丹序》中也说：“天下真花，独牡丹耳。”该书注释：“所谓真，犹正也，与邪相对。”宋人颂牡丹内在之美，即在其焦骨精神。广东省廖铖观新剧中有焦骨牡丹故事，因作《有感》诗。诗最后说：“舍命不舍花，焦骨牡丹丽。根深恋故土，高翔爱国志。”我亦作《焦骨牡丹赞》：“爱国同心爱牡丹，千年传统颂花王。敢违圣旨甘拚命，宁化焦骨拒吐芳。枯干为存根柢力，慈心换得子孙昌。洛陽古苑塑仙子，天下齐歌第一香。”焦骨牡丹被视为民族气节的标志，留在广在群众心中的印象十分深刻。
近几年报刊谈枯枝牡丹的多了，有关传说不一。盐城便仓建“枯枝牡丹花园”时，有人依据《镜花缘》。第五回中的故事说，牡丹受不了武则天火烧，全部开了花，武则天便把火撤去。(便)仓的枯枝牡丹，这个异种就是武则天留的甘棠遗爱。《镜花缘》作者是清代李汝珍(1765～1830)，晚年贫困，写《镜花缘》自遣。他在书中为妇女鸣不平，改写牡丹传说，肯定武则天。这对古人写人说，本无可厚非。但有故事纯属虚构，不足为据。在《镜花缘》前数百年，有一段便仓牡丹历史记载，而非传说。便仓牡丹园原为卞氏宗祠、创建人卞济之从洛陽带回红、白两株牡丹，栽于祠内。《卞氏家谱》载，他“植花明志，取其红者，以示报国忠心;取其白者，以示为官清正。”他的后代卞元亨，曾参加张士诚起义军，反对元朝的异族压迫。他从军时取牡丹干作马鞭，以牡丹焦骨精神自励。后张士诚自立为诚王，定国号为周，传说卞元亨解甲回来，将马鞭仍插在园里，竟又复活开花。后明太祖灭元，也灭了张士诚。卞元亨受株连，充军辽东，园中牡丹从此不开，十年得赦回家，牡丹又开花了。社会上一直流传着卞元亨的咏牡丹诗，兹录其一：“草堂松菊晚凋残，犹有南园旧牡丹。自是焦枝存劲节，依依唯恋故人还。”上述情况，都在李汝珍写《镜花缘》之前，便仓牡丹园已是700多年古园，足见枯枝牡丹与《镜花缘》无涉。此园现已扩建，成为苏北名胜之一。
焦骨牡丹与枯枝牡丹实同出一个古老传说。传说自非史实，但对传统花文化在精神文明建设方面的作用，则不可忽视。焦骨与枯枝本是文人利用牡丹的一种特性而加以渲染的，并非牡丹的什么特殊品种。花工术语有“牡丹长一尺缩八寸”的说法，意思是牡丹每年新生枝条，有二成木质化，八成未木质化的入冬像草一样枯化掉。其实，因生长环境不同，木质化部分是有多有少的。传说中的焦骨与枯枝都是指的这一现象。它们都不是牡丹品种名称，也就没有什么品种特征、特性可言。确切地说，它们都是牡丹文学形象，焦骨牡丹被写成反抗暴虐的英雄形象。而《镜花缘》的枯枝牡丹，却写成投降主义的卑劣形象，当然这与《镜花缘》的文学评价，与武则天的历史评价是两码事。
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