阅读的种类6大方法与解析
从阅读方式来比较。我们一般可以把阅读分为两大类：一是传统阅读法(俗称为慢读)，即按照字、词等少数几个单字为单位逐个阅读;二是快速阅读或称“速读”。它是将被阅读的文字以组或行、块为单位进行大小不一的整体阅读，而“组”或“块”内所包含的往往可能是词组、半行、一行、多行甚至整页内容，它是一种让我们能够从文字材料中迅速接收信息的阅读法。
阅读的种类
阅读的种类
传统阅读法
在传统阅读法中，书面的文字信息对眼睛产生光学刺激之后，视网膜要把这种物理过程转化为神经活动的生物过程，传送到大脑的视觉中枢，由视觉中枢处理后再传达到语言中枢，语言中枢再传递到听觉中枢，最后由听觉中枢传输到记忆中枢。这是一个自己读给自己听的过程，即使是高水平的默读也是如此，只不过外部动作控制得比较好罢了。所以，一般人在(以传统阅读法)阅读时，实际上是在“读书”，而不是在真正“看书”。
快速阅读法
快速阅读则是一种“眼脑直映”式的阅读方法：“它是将书面的文字信息对眼睛产生光学刺激之后所产生的整体文字图像，直接传送到右脑以图像的形式记忆住，之后再由大脑将文字图像解析出来”的阅读方法。速读这种“眼脑直映”式的阅读的方法省略了语言中枢和听觉中枢这两个可有可无的中间环节，即文字信号直接映入大脑记忆中枢进行理解和记忆。这实际上是一种单纯运用视觉的阅读方式。所以说“眼脑直映”式的快速阅读，才是真正的“看书”。
当今的许多人对这一点感到疑惑，以为自己没有这种能力。其实，快速阅读法只是将人们对图像的识别方法运用到文字的阅读中去，改变人们多年来形成的传统阅读习惯，这是都完全可以达到的，也是人人都能学会的新的快速阅读习惯和技能。由于人的思维进行得非常迅速，特别是使用内部言语思维，有很强的跳跃性、简缩性，常常是一闪而过。但是在传统阅读法中，因为文字信息在到达大脑记忆中枢的过程中，一定要有听觉中枢的参与。由于听觉中枢要将文字转化为声音，而声音又只能一个一个“串行”式的传输到大脑。所以，传统阅读法不能很快、很大量地提供给大脑足够的信息进行处理，这样一快一慢，两者不能协调运作，效率当然就很差，阅读速度自然受影响和牵制而快不起来。
快速阅读是一种“眼脑直映”的科学运用视力和脑力的方法，这种“眼脑直映”式的阅读方法省略了语言中枢和听觉中枢这两个可有可无的中间环节，将文字信号直接映入大脑记忆中枢进行理解和记忆，所以，眼睛所看到的文字可以如同图像一样，一眼所看到的文字信息同时“并行”地进入大脑中枢，以与大脑思维速度相匹配的速度供给信息，使二者的工作协调，趋于同步，这就是快速阅读效率极高的的主要原因。
人们普遍认为，延续了几千年的细嚼慢咽的精读，是理解记忆最好的阅读，这一方面是中国几千年形成的一种阅读习惯，既有它合理的存在依据;另一方面又是一种思维的误解，人们往往把理解和记忆混淆的结果。虽然精读利于理解，但却是最不利于记忆的阅读。其原因就是精读的过于缓慢的节奏和大脑处理信息的节奏差距太大，两者不协调，不匹配。而快速阅读却相反，一方面，它是利用人脑对图像的超强记忆能力来整体记忆摄入的文字;另一方面，它运用经训练后所具备优良的超宽视觉能力，大量和快速地摄取文字信息，使得它提供信息的速度和大脑处理信息的节奏更接近，更容易协调和匹配，能够在很短的时间处理大量的文字材料。所以经过严格、科学、系统地训练的快速阅读，其理解记忆水平比传统阅读的理解记忆是毫不逊色的。一个技巧熟练的快速阅读者，在速读时的理解记忆效果也是相当好的。所以速读是最有利于记忆的阅读。
通过以上阐述我们可以看出，快速阅读是一种纯粹运用视觉的阅读，是一种讲求效率的阅读，是一种更符合人的思维特征的阅读，同时是一种节省视力和脑力的阅读，是一种更有利于记忆的阅读。掌握了速读技能的人他能以超过平常人十倍、甚至几十倍的速度进行阅读，换句话讲就是“一目多行”速读高手甚至可以达到“一目十行”。如一般人的阅读速度平均为(200～500)字/分钟，而掌握 “速读”技巧的人能以(2000～5000)字/分钟的速度阅读书籍和资料，熟练者则可达到10000字/分钟的速度。速读是一种充分运用视觉感官的阅读，是一种更符合人们思维特征的快速、高效阅读方法。它能节省视力和脑力，更有利于记忆。速读法并不神秘，它只是将人们自身就具有的对图像的识别能力运用到文字的阅读中去，从而改变了人们多年来所形成的传统阅读习惯。
阅读6大种类
1.朗读。朗读是一种声读，通过视觉器官、听觉器官的共同参与将诉诸的文字转化为语言。朗读有助于更加真切地感受作品，有助于因声解义，领略作品的精妙之处，有助于增强语感，以声传情。
2.默读。默读是一种试读。默读就是看书，可见默读的重要。比朗读速度更快，也比朗读更有利于思考。不能出声，因而要养成“不出声，不指读”的习惯，提高默读的速度，是必要的。
3.诵读。它是一种传统的阅读方法，有助于从作品的声律气韵入手，逐步加深理解和体验，体会其丰富的内涵和情感，达到潜移默化的程度。诵读尤其适宜于抒情散文。
4.精读。精读是仔细认真的研读，通过精读应完全理解阅读材料的内容和见解。应仔细认真，揣摩探究，有时甚至需要咬文嚼字，结合联想和想象，加深对文本的理解，进而形成对文本的判断和评价。
5.略读。与精读不同，略读只求概览大意。大量的课外月都是运用读的方法，或者精读、略读、浏览相结合的方法。略读也应该集中注意力，扑捉关键信息。也被称为“渗透性学习”。
6.浏览。更适合用于博览和查找信息。浏览一般采用扫描和跳读的方式。只有精读，而没有略读和浏览，就会影响思维的流畅和敏捷。
在阅读的实践中培养语感，丰富积累，学会阅读。就要知其分类和作用。
阅读的种类分析
台湾著名出版人郝明义先生把阅读当成是给头脑的饮食，并将阅读概括为四个种类:
第一种:“主食阅读”。为了寻求人生在职业、工作、生活、生理、心理等方面，一些现实问题的直接解决之道。这一类很像是让我们有饱足感的主食。主食阅读，又可以称之为“生存需求的阅读”。
第二种:“美食阅读”。这种阅读不求针对你人生的现实问题，提出直接的解决之道，然而，却可能帮助我们从一个看来间接但是却非常根本的方向，思考这些问题或现象的本质是什么，是为了提升素养、丰富思想，这种阅读是在帮助我们体会人类生命深处的共鸣，思想深处的结晶，很像是饮食分类里的“美食”。美食阅读，又可以称之为“思想需求的阅读”。
第三种:“蔬果阅读”。是为了帮助我们查证阅读过程中不了解的字义、语义、典故与出处，而进行的阅读，很像是饮食里的蔬菜、水果。蔬果阅读，又可以称之为“工具需求的阅读”。
第四种“甜食阅读”。和前面三种不同之处，在于没有一定的目的，不为了寻求现实问题的直接解决之道，不为了寻找思想的结晶，也不为了参考或查证，阅读就是为了娱乐、消遣，是一种休闲活动，很像是饮食里的甜食，或零食，追求的就是口感。甜食阅读，又可以称之为“休闲需求的阅读”。
阅读饮食的四种分类，并没有那么客观与截然，可能因人而异，各有各的分类标准。对你是主食的，对我可能是美食的;对我是美食的，对他又可能是甜食。
饮食的重要，贵在均衡。不论你个人如何区分四类饮食，区分之后，总要维持均衡的吸收。
一个人的阅读饮食是否匮乏，和他的购买能力有关系但不大，主要取决于他的习惯和认知。
对于身体的饮食，没有人不一日三餐地提醒自己有没有进食;对于头脑的饮食，几个月不读一本书的人却所在多有。如果发现自己经年累月地不读一本书，不给头脑进食，那一定是处于匮乏状态。
同样地，就像我们即使进食，但是如果饮食不均衡，仍然会处于一种匮乏状态，阅读也是。阅读的饮食如果太过偏食，也是一种匮乏的结果。
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