民国女子的服饰变迁研究

民国女子的服饰变迁研究

受西方文化的影响，民国时期服饰出现了中西交融的现象。民国时期的服饰有传统的袄裙，中西结合的改良旗袍、文明新装，西方引进的服饰。女子的服饰变迁表现了女性在民国时期的发展历程，她们追求自由、平等的思想，成为新一代女性。

(一)袄裙

1912年颁布的《服制》，女子礼服为齐领、对襟、长上衣、下穿白裥裙，衣长与膝同齐，有领，裙子左右、后下端开衩，民国服制的颁发对礼服样式的形成有了一定的基础。

袄裙作为中国传统的服饰，唐代已经有记录，一直延续到民国。民国初期，袄裙是主要的流行服饰，基本延续着清代汉族女装遗留的服饰特点。上衣下裳的服饰形制一直在中国流行着，随着时代的发展，摒除了繁杂的花式纹样，逐渐趋向于简便的服装形式。民国初期，袄裙受留日女学生的影响，逐渐简洁合身、朴素淡雅，很快成为青年女学生青睐的主要服装之一。民国中期，袄裙受西方服饰的影响逐渐变得华丽，裤裙在20世纪20年代末流行。

袄裙一直活跃在民国时期的历史舞台上，作为中国的传统服饰，它对人们的影响是不可估计的，即使后来出现了“文明新装”“改良旗袍”“洋装”等新式服装，它的地位也不可动摇。

(二)文明新装

民国时期，服饰各式各样，进入了前所未有的繁盛期。“文明新装”彰显出新时代、新思潮的气息，女子崇尚自由的社会风潮。“文明新装”的出现引领了服饰风向。

五四运动爆发后，新文化运动和西方女权主义运动的兴起引发了人们思想的高潮，出现了一种新式女式“文明新装”。“文明新装”受日本文化的影响，以素雅简洁的风格为主，首先出现在留洋的女学生和本土的教会学校学生中，后来流传至大城市女性中。在此期间，女学生穿着白、灰、蓝布衫、黑色长裙，不佩戴耳环、发簪等饰品，一时间在全国流行起来。

“文明新装”是传统文化与西方文化碰撞而产生的服装，符合人们追求新民主的愿望。“文明新装”又被称为“五四装”，是追求新文明、新知识的象征。随着时代的发展，“文明新装”越来越受人们的喜爱。

(三)旗袍

民国初期、中期、末期都有不一样的流行服装，不同阶段展现不同的服饰，有袄裙、学生装，还有之后的改良旗袍。在1929年颁发的《服制条例》中，旗袍被确定为国家礼服之一。

旗袍在20世纪20年代之后普遍流行，随着时间的推移，它的外在样式不断变化，由一开始的宽松肥大到后来的紧身收腰，下摆弧度的直到弯，衣长由齐膝到脚踝再到膝以上，袖子的无袖、短袖、长袖变化，花纹样式的多样性，这些细小的变化造就了旗袍的优雅高贵，在20世纪30年代至40年代流行达到高潮。在民国女装的变迁史中，女性的服装与配饰一直跟随潮流的变化而變化，其间受思想运动、西方文化的影响而变动。

民国时期，服饰文化一直随着社会的发展而发展，不同阶段，服饰受历史因素的影响，不断适应新的发展方式。由传统的袄裙到之后的文明新装，再到后来的旗袍，女装的这些阶段性变化不断突破思想的束缚，追求新时代民主、自由、平等的新思潮。服装的变迁史是国家的变迁史，不同阶段反映不同的文化内涵。

三、服饰变迁的原因

服饰变迁伴随着许多文化现象，包含西方文化的入侵、政治经济文化的转变、思想运动的兴起，这些政治社会原因促成了融合的服饰文化。

(一)西方文化的入侵

清朝末期，资本主义大肆入侵，带来西方文化。国民服饰受西方文化的影响，逐渐向西方靠拢。民国时期，受资本主义侵略和西方文化传播的影响，中西文化出现交融现象，女装在西方文化的影响下也不断变化。其间出现了西式时装、婚礼服、海派旗袍、高跟鞋、手表、耳环等配饰，染发烫发剪发也随之流行起来。西方文化对于当时的中国来说是对中国传统文化的一种刺激，是一种新鲜事物。在很大程度上，西方文化是服饰变迁的催化剂。

(二)政治经济文化的转变

服饰受政治的影响，会随着这些因素的转变而变化。民国时期，政局动荡不安，各派系纷争不断，本土经济受国外经济的冲击变得不景气，本土文化受西方文化的影响逐渐西化，传统文化与西方文化并存。服饰作为日常生活的一部分，它的发展受政治、经济、文化的影响，受西方文化的影响。在此期间、本土面料受到了强烈冲击，变得越来越丰富，花样也逐渐丰富起来，面料不再只是棉粗布，多了些西方传入的人造丝、呢绒面料、纽扣等。

(三)思潮运动的影响

随着清王朝的覆灭，受西方文化入侵、社会体制变革、思潮运动等因素影响，服饰也不断更新。“西风东渐”“女权女学”“妇女解放”运动、民主自由平等思想的兴盛，推动女子解放天性，不受封建思想的束缚，进而影响服饰的改革。思想运动的兴起打碎了人们的思想禁锢，女性受其影响，一直追寻自由平等。伟大的女权运动家秋瑾从日本归国后一直穿男性服饰，以此来推动女性解放，她曾说过，要想解放就要改变以往的生活方式。女子穿西装不受束缚，这是与以往等级制度所不同的，女性逐步打破此种男女不平等的社会现象。思想运动的兴起推动了服饰变迁。