印度教吠陀经全文是怎样的
《吠陀经》(梵语：वेद，拉丁转译为Veda，又译为韦达经、韦陀经、围陀经等)，是婆罗门教和现代印度教最重要和最根本的经典。想知道印度教吠陀经全文吗，下面就让学习啦小编带你去看看吧。
印度教吠陀经全文介绍
吠陀經的咒語透過Sri Bhagavan與Sri Amma的恩典給予人類。當你唱頌這個箴言時，即使不瞭解他的意思，箴言本身就傳遞出力量。但當你瞭解它的意思，並在唱頌的同時在你心中感覺它，能量將會有萬倍的效果。因此當你運用這個箴言時瞭解他的意思是重要的。
箴言就像是呼喚名字。當你呼喚一個人，他就來到你面前，並讓你感受到他的存在。同樣的方式，當你唱頌這個箴言，這個無上的能量會顯現在你四周圍圍繞著你。如同宇宙是無所不在的，神聖能量可以在任何地方與任何時候顯現。同樣需被瞭解的是，以謙卑的、尊敬的，以及強烈需求感的態度唱頌，會使得神聖臨在更加地強大。
OM
OM有100種不同的意思，它是說，在萬物之初是至高無上的語言，以及語言創造出了萬物。這個語言就是OM。如果你在極致的寧靜中靜心，你可以聽到這個OM的聲音在你內在。萬物是由這個OM創造出來的，它是最原始的聲音，或是整個宇宙震的動發所生出的聲音。OM也表示邀請更高的能量。這個神聖的聲音有創造、維持與摧毀的力量。給予整個存在生命與運行。
SAT
SAT意指所有透徹的存，那是無形的、無相的、無所不在的。宇宙歸因較少與質量較少的的部分。它是無形的，它是經驗如同宇宙的空無。我們可以說是靜態的宇宙本體。萬物有它的形式而且可以被感知，出自無顯像的變體。它是如此精微，超越所有感知。只能當它變的顯著且帶著形式時，才能被看見。我們在宇宙內在，而宇宙在我們內在。我們是果，而宇宙是因。果展現它本身即是因。
CHIT
CHIT是無限的宇宙純淨意識，omni臨在顯現宇宙的力量。出自這個我們稱為動態力量或驅使力的變體。它可以以任何的形狀或相貌顯現。是這個意識以運動、以重力、以磁力等顯現。它也顯化為身體的動作，思想的力量。它是至高無上的精神。
ANANDA
ANANDA意指宇宙的祝福、愛與友善。當你經驗了(SAT)，並與存在合一或經驗到了純粹意識(CHIT)。你進入神聖祝福的狀態與永恆的喜悅(ANANDA)。這是宇宙的原始性質，當你與你的更高意識連結，你才可以經驗到這最巨大與最深沈的狂喜。
PARABRAHMA
PARABRAHMA在它超越時間與空間的絕對面向，是至高存有。是宇宙無形與有形的的本質。它是至高的造物主。
PURUSHOTHAMA
PURUSHOTHAMA有很多不同的意思。Purusha意指靈魂，而Uthama意指至高無上的;至高無上的精神。它也意指從最高的世界帶領我們的力量。Purusha也表示男性，PURUSHOTHAMA如同Avatar去幫助與帶領人類的能量，並與摯愛的造物主親密地連結。
PARAMATMA
PARAMATMA意指至高的內在能量，這是固有在一切創造物與萬物，生物與無生物中的。它是存在於無形或任何想要形式的存在或內在之神。它是無論你任何時間與任何地點，你想要引領與幫助你時可以來到你身邊的力量。
SRI BHAGAVATI
SRI BHAGAVAT是造物主的女性面，是無上智慧行動中的特徵的力量((The Shakti).)。祂也意指造物主的大地之(聖母)的面像。
SAMETHA
SAMETHA意指在一起或彼此心領神會。
SRI BHAGAVTE
SRI BHAGAVTE是造物主的男性面，祂是不變的與永恆的。
NAMAHA
NAMAHA是向宇宙叩首跪拜，而宇宙即是OM。同時也有SAT-CHIT-ANANDA無所不在的，與同時是永恆和多變的特質。至高精神以人類的形象或無形顯現，這個存在可以在陰柔與陽剛的形象中以無上智慧領導與幫助人。我隨時尋求你的幫助與指引。
真言(Mantra)名词解释：
印度的Mantra(真言)，直译曼陀罗，意即真实之语，也就本来的声音。Mantra 的历史，可追述到5千年前的古梵书吠陀经，吠陀经不仅是印度知识之源，吠陀的诗歌集《梨俱吠陀》应是印度最古老的音乐，吠陀经的传承是靠口传心授，代代相传的吟唱来传承，因此，吠陀吟唱己于2003年被指定为世界无形遗产。风潮唱片推出的《奥秘真言的祝福》Moola Mantra 套装CD的音乐，可是秉承古老吠陀经的眞随一脉相传的现代版。当你在聆听 或吟唱吠陀经文时，即便你不知道他的真义，你仍可感染 Moola Mantra 的力量，如果你能知道经文的涵义，你内心更能产生无比的力量，因此，能了解 Moola Mantra 的经文的眞义，肯定是有其意义和必要。
吟唱 Moola Mantra 如同你在呼唤某人时，他立刻出现在你的面前，相同的，当你在吟唱时，你将感受到一股无穷的能量环绕在你四周;当你更谦卑的随歌祈愿时，你将感受一股更巨大的能量，充满了宇宙大地!
在所有梵文或Mantra(真言)你必需了解的字是OM(唵)，OM不仅是印度教及佛教的种子字，印度教的庙宇、住家、神像都会看这个字，是吉祥的图腾。OM印度最常见的咒语，有上百种的诠释，最直接的认知就是OM就是代表至高无上的神圣“真言”，也是宇宙万物的源头，也是代表无远弗介，寂静无声冥想的力量，OM也是赋予宇宙万物创造，鼓舞及破坏于一身的主宰。
在OM及Mantra是最高的精神实体，是一切现象的本质和本原。诸法万物皆源于 “真言Mantra”又归于“真言Mantra”，因此吟唱 Moola Mantra 有不可思议的加持力量，因此聆听 Moola Mantra 的吟唱，可以感受乐章中具有摄持众生的力量。因此，只要人们只要虔诚念诵这种字字含千理的“真言Mantra”，即能够得到诸神不可思议的能量;印度人普遍相信吟唱“真言Mantra”，可心想事成，因此，印度人在庆典佛诞日到舞蹈表演前，均要吟唱“真言Mantra”。Moola Mantra 的力量和能量不容置疑。
吠陀经与佛经的关系
《吠陀经》也被称为《天启经》，因为印度教传统认为：《吠陀经》是至尊主本人发出的，它是永恒的存在。吠陀知识先是由至传授给这个宇宙中负责创造的，然后通过古代的先知将永恒的真理传递给世人，再以师徒相传的方式小心谨慎地留传下来。所以它是一种人类直接听闻上天启示的经验，而不是由任何凡人的思想所完成。
《吠陀经》原本是部极长的，为了使人们容易接受，在传承过程中渐渐被分成《梨俱吠陀》、《裟摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》等四部，这四种《吠陀》文献合称“本集”，由祭祀仪式中奉献给众神的颂歌构成。本集又进一步分类，形成了三种经典：《梵书》、《森林书》、《奥义书》，这三种文献可以理解为指导解释宗教仪式、蕴含丰富的神学思索的。《吠陀经》还有许多补充性的书籍，辅助吠陀研究中包括了语音、语法、词源、韵律、天文、、医学、音乐舞蹈、军事、建筑等科学论著，和超过108部以上的奥义书，以及等十八部著名的往世书等等。
成千上万部吠陀经典的内容都是用诗记载的。这些诗严格遵守诗歌的结构及、格律的规则，而且包含各种主题的信息：从医疗、农业到对高等星球和低等星球上的时间概念;从瑜伽和冥想的技巧，到居士的注意事项，以及素食佳肴的;从对政府组织结构的详细解释，到对兴建和装修庙宇或住房给予一流的指导。《奥义书》是吠陀经的最后部分，启示出精神上极为深奥的真理。《吠陀经》中的108种均为非常重要的文献，因为它们为几个世纪里所涌现的众多印度教哲学流派的灵感源泉。是被印度教徒尊奉为表达了恒定不变的自我，依其业行而在肉体之间转移思想的第一批文献典籍。
它包括很多具体的经典，通常的说法包括“四韦达(四吠陀)”，分别是：
梨俱吠陀(赞颂明论，?igveda)，
娑摩吠陀(歌咏明论，Sāmaveda)，
耶柔吠陀(祭祀明论，Yajurveda)，及
阿闼婆吠陀(禳灾明论，Atharvaveda)。
更广义的说法，还包括解释吠陀之经书。如“Samhita”“梵书(Brāhma?a)”、“森林书(āra?yaka)”[1]、“奥义书(Upani?ad)”、“薄伽梵歌(Bhagavad Gītā)”等。
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