顾炎武为什么要抨击科举制度
科举制度由隋代创立，完备兴盛于唐朝，衰落于明、清，是皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的一种取士制度。以下是学习啦小编为你整理的顾炎武抨击科举制度的原因，希望能帮助你了解。
顾炎武抨击科举制度的原因
科举制度在我国的历史上曾经做出过非常多的贡献，但是实际上并不是在中国的任何一个时期科举制都真正发挥了他的作用，在顾炎武在世的时期就是科举制度低迷的时期。顾炎武大力抨击科举制度，那么顾炎武为什么要抨击科举制度呢?
首先顾炎武认为科举制的实行实际上是非常难以令人接受的，因为顾炎武觉得科举制的发明实际上是退后了社会的发展，科举之中让人们崇尚于儒学，但是却不能够有自己的发展和创新，所以在这一点上顾炎武是非常反对科举制度的，这也就是顾炎武为什么要抨击科举制度的原因了。
另外，科举制度虽然一开始对国家选拔人才有所作用，但是因为制度的不完善，学子们被单一的教学禁锢了思想，读书的目的大多是为了升官发财，这和顾炎武所崇尚和推崇的思想，也就是经世致用有非常大的差别，甚至是悖论，所以顾炎武才会如此的反对和抨击科举制度，在他的思想中他认为科举制度实际上是一种束缚人们的思想的方式，如果长期这样下去社会就得不到创新，就会没办法发展，所以从这一个层面上来看，顾炎武抨击的不是这一种通过考试来选拔官员的方式，而是抨击的仅仅只能崇尚儒学的这一种考试方式，这就是顾炎武为什么抨击科举制度的原因。
从顾炎武为什么要抨击科举制度可以看出顾炎武的思想在当时属于相对比较超前的思想。
科举制度的利弊
科举制度自从产生到它被废除，存在一千三百多年，黑格尔曾说“存在即是合理”，既然科举制能够存在这么长时间，必然有它的优点。但不可否认，任何事物都有两面性，因此，科举制也必然存在弊端。那么科举制服的利弊分别是什么呢?
科举制度是隋文帝根据前朝历代官员选拔制度的利弊创新的一种新的人才选拔制度。它是通过公平公正的考试方式选拔人才，这使得广大有志青年有了施展才华的平台，同时科举考试选拔的人才为皇帝直接任命，有利于皇权的集中，并且消除了魏晋时期世族大家把持朝政的威胁，巩固了统治阶级地位，促进国家安定统一。科举制的优点还有就是因为它不限制参加科举考试的对象，在全国范围内掀起读书狂潮，促进我国古代教育的发展。而且营造了浓厚的艺术氛围不断的丰富着中国文化。如唐诗、宋词、元曲、明清小说，每个朝代都有它的盛行的、巅峰的文学。科举制度带来的全民学习，出现了一批又一批文坛巨匠，极大的充实了中国传统文化。说过了科举制度的利，那它的弊在何处呢?纵观历史，科举制度的不断发展，到了明清即封建社会后期，政府采取八股取仕，科举制的弊端就日益显现。八股文，有着严格的固定格式，而且所考内容仅限于儒学经史，这些都严重束缚了考生的创新思想，成为钳制知识分子思想的枷锁，扼杀了创新能力。八股取仕严重禁锢了知识分子思想的进步，从而导致科学技术的发展停滞不前，也使得中国从此落后于世界文明潮流。因此从科举制度的利弊中看出，社会需要发展，新事物必将代替旧事物，科举制度也将会被取代。
科举制度的影响
虽然在封建社会后期，倡导废除科举制度的呼声十分高涨，但毕竟在历史上存在了一千三百多年，那么科举制的影响有那些呢?科举制的影响分为积极影响和消极影响，下面就来具体看一看。
科举制的积极影响：科举制是按照考生通过考试形式取得的成绩，然后给予相对应的官位，它有着公平公正的特点，考生没有年龄，地位，家族等条件限制，只要有才，即使是寒门子弟也可以参加，因此科举制的推广使得全国笼罩在浓厚的学术氛围下。通过科举制，选拔了许多出身低微的知识分子，从低层中选拔出来的人才，会更多的为平民百姓考虑，真正做到了父母官的责任义务，使得政治更加清明廉洁，百姓安居乐业。而且为已有的官吏注入了新鲜血液与活力。选拔的人才都是通过苦读科考而来，秉承儒家教义，因此都具备了较高的素质。浓厚的学习氛围促进了古代文学的发展。如唐诗、宋词、元曲、明清小说，每个朝代都有各自巅峰的文学种类，都是中华传统文化的艺术瑰宝。科举制的消极影响：因为每个朝代的特点不同，科举制有了不同发展。明清八股取仕，以框架的形式禁锢考生的思想，统治阶级借此来控制考生。八股取仕使得中国古代教育进入了死胡同，又阻碍了近现代教育的发展。科举考试内容严重脱离实际，迂腐荒唐的思想慢慢侵蚀着国人的头脑。不鼓励国人创新，不能培养创新型人才，科学技术得不到更新，这也间接的导致中国近代自然科学的落后。科举制度的后期是以消极影响为主，但不可否认它造就了许多流传千古的人物，如唐宋八大家之韩愈，楷书四大家之柳公权，民族英雄文天祥等等，它的积极影响还是需要认同的。
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