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历史上的阮咸是谁

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  阮咸,是著名的竹林七贤之一,是三西晋时期著名的音乐家,拥有很高的音乐才华是一位琵琶大家。下面是学习啦小编搜集整理的历史上的阮咸,希望对你有帮助。

  历史上的阮咸

  阮咸(生卒年不详),字仲容。陈留尉氏(今河南开封尉氏县)人。三国至西晋时期文学家、音乐家、官员。与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎并称“竹林七贤”。阮咸是阮籍之侄,建安七子之一的阮瑀之孙。与阮籍并称为“大小阮”。历官散骑侍郎,补始平太守,生平放浪不羁。阮咸也是著名的音乐家,精通音律,有一种古代琵琶即以“阮咸”为名。作有《三峡流泉》一曲。

  阮咸的历史成就

  阮咸既是竹林七贤中的一个人,也是汉族传统乐器的称呼。阮咸是著名的音乐家,精通音律。如果说嵇康是当时晋朝的操琴高手,那么阮咸或许就是当时的琵琶大师了。据说阮咸改造了当时从龟玆传入的琵琶,这种被改造后的琵琶被后世人称为阮咸。

  阮咸这个人不仅擅长演奏,还会作曲,据说在唐朝时流行的琴曲《三峡流泉》就是阮咸所作的。在李季兰的诗中我们还能见到“忆昔阮公为此曲,能使仲容听不足”。

  阮咸又是一种汉族传统乐器。阮咸四弦有柱,这种乐器的样子形似月琴。这种乐器的使用在宋代,元代的时候,在民间就有了广泛的流传,成为当时人们喜爱的弹拨乐器。据说阮咸这种乐器有广泛的音域和丰富的表现力。

  阮咸还有长颈琵琶的意思,它的样子很像我们现在使用的乐器月琴,同当时龟兹传来的曲项琵琶不一样。阮咸的结构是直柄木制圆形共鸣箱,有四弦十二柱,可以竖抱用手弹奏。在唐朝的时候还是在军中的传令器。所以有诗词中“欲饮琵琶马上催”的说法。

  阮咸的小故事

  阮咸与猪共醉是这样一回事:阮咸自命为不守礼法的超脱人士,因此,他请族人喝酒,不耐烦用小杯小碗斟来斟去的,大家围在酒缸旁,有的随便用容器,有的直接用手掬起来便喝。魏晋时代,是没有现在这样的高床高椅的,一般是在地上铺一张席,跪坐在席上喝酒吃饭。

  有位族人把头伸进酒缸里喝个痛快,其他人跟着效法,脸上、头发上,全沾满了酒,酒缸中也沾了不少人的污垢、头发、汗水,大伙也不以为忤,喝喝笑笑,手舞足蹈,快乐似神仙。

  有一群猪过来了,“嗯,嗯”,猪也闻到了酒香,拖着笨重的身躯,蹒跚地爬了过来,靠近了酒缸。“砰”的一声,猪也学着阮咸,把脑袋浸入了酒缸,“呼噜”、“呼噜”大口地吸着闻到阮咸盆里的酒味还挺香的(那时的酒,由于人们还不会蒸馏技术,度数都比较低,相当于啤酒的度数),于是就跑过去也“呱唧呱唧”地喝起来,而阮咸不知是醉得迷糊了还是怎么着,也不嫌猪臭,也不赶这些猪,就在猪中间挤过头去,把嘴伸到盆里,和猪共饮。众人大笑,传为奇谈。

  阮咸的历史评价

  山涛:“贞索寡欲,深识清浊,万物不能移。若在官人之职必绝于时”,山公举阮咸为吏部郎。据《晋书.阮咸传》记载山涛举典选,曰:“阮咸贞素寡欲,深识清浊,万物不能移。若在官人之职,必绝于时。”这对阮咸是很高的评价,阮咸虽不拘礼法,而能贞素寡欲,深识清浊,不为外物移心,这乃是老庄玄学之素养,越名教而任自然。这表明不拘礼法乃其表现形式,而贞素寡欲为其内心世界,此乃名士的精神本质。如果仅有不拘礼法,则不过是狂人,是不能成为真正的名士。只可惜,晋武帝仍以阮咸的沈溺于酒乡,不予以重用。

  这里的:若在官人之职,必绝于时,,在当时的官员中,没有这样的人,

  不拘礼法之说,属于误判,按照古时的礼仪规范有:不孝有三,无后为大之说!即为“大孝之举”

  古典记载的是事实经过,供后人参悟的习惯,不与细说而已,

  如果:记载有贬义,自然与被列为七贤相矛盾,故可理解为:笑谈方式引人入胜的记叙方式供后人欣赏!

  颜延之:仲容青云器,实禀生民秀。达音何用深?识微在金奏。郭弈已心醉,山公非虚觏。屡荐不入官,一麾乃出守。(颜延之.《五君咏.阮始平》)

  为人旷放,不拘礼法;善弹琵琶。他所用的琵琶与后来从龟兹传来的曲项琵琶不同,唐时以他的名字为他所弹的乐器命名为“阮咸”,宋时简称“阮”。以人名来给乐器命名,在中外音乐史上仅他一个。

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