历史上的阮咸是谁
阮咸，是著名的竹林七贤之一，是三西晋时期著名的音乐家，拥有很高的音乐才华是一位琵琶大家。下面是学习啦小编搜集整理的历史上的阮咸，希望对你有帮助。
历史上的阮咸
阮咸(生卒年不详)，字仲容。陈留尉氏(今河南开封尉氏县)人。三国至西晋时期文学家、音乐家、官员。与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎并称“竹林七贤”。阮咸是阮籍之侄，建安七子之一的阮瑀之孙。与阮籍并称为“大小阮”。历官散骑侍郎，补始平太守，生平放浪不羁。阮咸也是著名的音乐家，精通音律，有一种古代琵琶即以“阮咸”为名。作有《三峡流泉》一曲。
阮咸的历史成就
阮咸既是竹林七贤中的一个人，也是汉族传统乐器的称呼。阮咸是著名的音乐家，精通音律。如果说嵇康是当时晋朝的操琴高手，那么阮咸或许就是当时的琵琶大师了。据说阮咸改造了当时从龟玆传入的琵琶，这种被改造后的琵琶被后世人称为阮咸。
阮咸这个人不仅擅长演奏，还会作曲，据说在唐朝时流行的琴曲《三峡流泉》就是阮咸所作的。在李季兰的诗中我们还能见到“忆昔阮公为此曲，能使仲容听不足”。
阮咸又是一种汉族传统乐器。阮咸四弦有柱，这种乐器的样子形似月琴。这种乐器的使用在宋代，元代的时候，在民间就有了广泛的流传，成为当时人们喜爱的弹拨乐器。据说阮咸这种乐器有广泛的音域和丰富的表现力。
阮咸还有长颈琵琶的意思，它的样子很像我们现在使用的乐器月琴，同当时龟兹传来的曲项琵琶不一样。阮咸的结构是直柄木制圆形共鸣箱，有四弦十二柱，可以竖抱用手弹奏。在唐朝的时候还是在军中的传令器。所以有诗词中“欲饮琵琶马上催”的说法。
阮咸的小故事
阮咸与猪共醉是这样一回事：阮咸自命为不守礼法的超脱人士，因此，他请族人喝酒，不耐烦用小杯小碗斟来斟去的，大家围在酒缸旁，有的随便用容器，有的直接用手掬起来便喝。魏晋时代，是没有现在这样的高床高椅的，一般是在地上铺一张席，跪坐在席上喝酒吃饭。
有位族人把头伸进酒缸里喝个痛快，其他人跟着效法，脸上、头发上，全沾满了酒，酒缸中也沾了不少人的污垢、头发、汗水，大伙也不以为忤，喝喝笑笑，手舞足蹈，快乐似神仙。
有一群猪过来了，“嗯，嗯”，猪也闻到了酒香，拖着笨重的身躯，蹒跚地爬了过来，靠近了酒缸。“砰”的一声，猪也学着阮咸，把脑袋浸入了酒缸，“呼噜”、“呼噜”大口地吸着闻到阮咸盆里的酒味还挺香的(那时的酒，由于人们还不会蒸馏技术，度数都比较低，相当于啤酒的度数)，于是就跑过去也“呱唧呱唧”地喝起来，而阮咸不知是醉得迷糊了还是怎么着，也不嫌猪臭，也不赶这些猪，就在猪中间挤过头去，把嘴伸到盆里，和猪共饮。众人大笑，传为奇谈。
阮咸的历史评价
山涛：“贞索寡欲，深识清浊，万物不能移。若在官人之职必绝于时”，山公举阮咸为吏部郎。据《晋书.阮咸传》记载山涛举典选，曰：“阮咸贞素寡欲，深识清浊，万物不能移。若在官人之职，必绝于时。”这对阮咸是很高的评价，阮咸虽不拘礼法，而能贞素寡欲，深识清浊，不为外物移心，这乃是老庄玄学之素养，越名教而任自然。这表明不拘礼法乃其表现形式，而贞素寡欲为其内心世界，此乃名士的精神本质。如果仅有不拘礼法，则不过是狂人，是不能成为真正的名士。只可惜，晋武帝仍以阮咸的沈溺于酒乡，不予以重用。
这里的：若在官人之职，必绝于时，，在当时的官员中，没有这样的人，
不拘礼法之说，属于误判，按照古时的礼仪规范有：不孝有三，无后为大之说!即为“大孝之举”
古典记载的是事实经过，供后人参悟的习惯，不与细说而已，
如果：记载有贬义，自然与被列为七贤相矛盾，故可理解为：笑谈方式引人入胜的记叙方式供后人欣赏!
颜延之：仲容青云器，实禀生民秀。达音何用深?识微在金奏。郭弈已心醉，山公非虚觏。屡荐不入官，一麾乃出守。(颜延之.《五君咏.阮始平》)
为人旷放，不拘礼法;善弹琵琶。他所用的琵琶与后来从龟兹传来的曲项琵琶不同，唐时以他的名字为他所弹的乐器命名为“阮咸”，宋时简称“阮”。以人名来给乐器命名，在中外音乐史上仅他一个。
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