荀慧生的一生是怎样
荀慧生是伟大的京剧旦角表演艺术家，荀派艺术的创始人，荀慧生的一生和他的戏曲人生分不开，是跌宕起伏的。下面是学习啦小编搜集整理的荀慧生的一生是怎样，希望对你有帮助。
荀慧生的一生是怎样
荀慧生生于1900年1月5日，字慧声，而他的号是留香，在行业内使用的艺名是白牡丹。荀慧生祖籍是河北省的东光，开始的时候叫过秉超、秉彝的名字，最后才改名为荀慧生。荀慧生的演唱功力非常的深厚，而且他的戏路明显要比其他人更加宽广，在他的唱腔中，融入了青衣、花旦等多种形式为一体，同时还包含了小生和武生的技能，在当时发展成为独特的艺术风格，他也被称为“荀派”的创始人。
荀慧生从小就被卖给了戏班子，从戏班子到河北梆子，再到最后以白牡丹为名到各处演出，荀慧生经历了许多同龄人没有经历过的事儿，后来好不容易可以学到新的文明戏，也拜了王瑶卿为师傅开始学习青衣，可是却被原来的河北梆子师傅找到合同上的漏洞，生生的再拖了两年。直到后来和杨小楼等人一起演出，担任刀马旦，这才开始引起大家的注意。
荀慧生的一生可以说是跌宕起伏的，就如他小时候艰苦的命运一般。在他大红大紫之后，担任了许多的文化职位，但是在__期间，却遭受了严厉的批斗和打击，不仅挂上了牛鬼蛇神的牌子，还被送到农场改造，改造时候的生活非常的艰苦，后来因为心脏病加上急性肺炎还是早早的去世了。
荀慧生的一生所演出的剧目不下三百多场，代表作包括《元宵迷》、《玉堂春》等剧目，同时也曾经两次入选四大名旦，其余在“三小一白”中的白指的就是白牡丹荀慧生。
荀慧生是个怎样的人
虽然说荀慧生的一生跌宕起伏，可是他却一如既往的坚持着对美好艺术的追求，并且根据自己的唱腔特点，演绎出了独具特色的“荀派”，首先这种百折不挠的精神就值得我们称颂。
其实荀慧生是一个比较严肃的人，他在戏曲方面不管是对自己，还是对待弟子们，也都是非常严格的，力求能够做到真正的完美。对于唱和念的要求可以说已经到了极致。他主要主张唱念两者相结合，互相协调，就如荀慧生图片中的本人一样，尽量的做到表里如一。
我们可以看到她身上那种独立于世、却又偏偏不肯向世俗低头的高贵精神，在抗战时期，荀慧生几次和日本特务周旋，不管是拒绝给日本人演出，还是那种浓浓的爱国精神，就算是在__时期，荀慧生也不曾向谁低过头。他是倔强的，却也是执着的。
别看荀慧生是个英俊的小青年，若是装扮起来，荀慧生的扮相还是相当有特点的。再加上对艺术的领悟和创新，既美又媚的人物形象就出现了。他总是希望每个角色都可以给人以美的感觉，这些我们也都能在图片中看出来。他挺直的脊背，有神的眼睛，似乎都在传达着自己灵魂的味道。在他的塑造下，尤其是将广大妇女们的气质和风格演绎的淋漓尽致。
荀慧生的艺术特色怎样
他对唱和念的要求非常严格，认为唱要“以有限的腔调曲表达繁复错综的感情”，而念白在与观众交流时“比歌唱更直接、更有力一些”。为此，他主张唱和念时生活感和艺术性两者结合，协调融洽，并与表情、身段的真实自然相一致，互为表里。这正是荀派表演的特殊风格。
他在继承传统的基础上，在剧本、唱腔、表演、念白、到服饰等方面都进行了创新的实践与探索。在唱腔艺术方面荀慧生大胆破除传统局限，发挥个人嗓音特长，吸取昆、梆、汉、川等曲调旋律，大胆创新。这不是简单的一曲多用，而是从生活出发，从人物感情与心境出发，字正腔圆，腔随情出，令人着迷。他善于使用上滑下滑的装饰音，听来俏丽、轻盈、谐趣具有特殊的韵味。他还十分注重道白艺术，吐字清晰，声情并貌，他创造出融韵白、京白为一体的念白，韵调别致，具有特殊的表现力。表演方面他强调“演人不演行”，不受行当限制，根据需要进行必要的突破，他塑造的许多少女、少妇的艺术形象，具有大众化、生活化的特点。娇雅妩媚、清秀俊美、风格各异。
他的唱腔素以柔媚婉约著称，他有不少精彩的唱段，成为荀派弟子的必修课目。他的唱腔委婉动听，俏丽多姿，声情并茂，感人至深。他敢于标新立异，创造新腔;广采博收，吸取其他剧种唱腔的长处，设计新腔。如《红娘》中那段“反四平调”脍炙人口。他善于使用上滑下滑的装饰音，听来俏丽、轻盈、谐趣，具有特殊的韵味。荀慧生编制新腔坚持三条原则：一是让人喜悦;二是让人听懂;三是让人动情。
荀慧生的念白有独特的风格，柔和圆润，富于韵律美。他不照搬传统的韵白和京白，从人物的感情感出发，富含人物的思想感情，充分显示出人物的内心世界，轻重缓急，恰到好处，流利感人，又声声入耳。既具有音乐美，又具有生活美。
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